一、帶有赤子心的詩句
1、下顧赤子心忡忡
元
王冕
《喜雨歌為宋太守賦》
2、木訥赤子心
宋
黃庭堅
《古意贈鄭彥能八音歌》
3、沙場才見赤子心
當代
現代無名
《天安門詩抄》
4、不失初來赤子心
宋
陳普
《孟子·終身慕父母》
5、未諒赤子心
宋
項安世
《三山磯答漁父歌》
6、不失赤子心
宋
黎廷瑞
《雜詩三首》
7、醇乎赤子心
宋
樓鑰
《王提刑挽詞》
8、要復當初赤子心
宋
王柏
《元正》
二、對國家民族的赤子情懷的詩句.
滿江紅·登黃鶴樓有感
遙望中原,荒煙外、許多城郭。
想當年、花遮柳護,鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿郊畿,風塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故,千村寥落。
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續漢陽游,騎黃鶴。
滿江紅·怒發沖冠
怒發沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
過零丁洋
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
《題蘇武牧羊圖》
楊維楨未入麒麟閣,時時望帝鄉。
寄書元有雁,食雪不離羊。
旄盡風霜節,心懸日月光。
李陵何以別,涕淚滿河梁。
《蘇武牧羊》
蘇武留胡節不辱。
雪地又冰天,窮愁十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。
心存漢社稷,旄落猶未還。歷盡難中難,心如鐵石堅。
夜坐塞上時聞笳聲,入耳痛心酸。
轉眼北風吹,雁群漢關飛。白發娘,望兒歸,紅妝守空幃。
三更同入夢,兩地誰夢誰?任海枯石爛,大節不稍虧,
終教匈奴心驚膽碎,拱服漢德威。
三、溫暖著赤子之類的句子
你是如何寫成這篇作文的,有道理,同學門靜靜的聽著,老師也好像挺激動?”隨即把目光投向我,不住點頭,臉上的微笑更燦爛了,那兩顆難看的門牙也不由自主露出了嘴外、有新意的佳作,惹來同學羨慕的目光.也不知是哪位同學嫉妒:“真實感受《〈想家的時候》,毫不留情:“怎么搞的?上課不好好聽,結果被他在全班同學面前搖頭晃腦的大讀特讀,還說這就是有真情實感,更愛上胡哲老師的課了,而他在寫作上對我的指導更用心了.
胡哲老師愛發火,一發不可收拾,嘴里不停的說著,他怒目而視.我說完了他帶頭給我鼓掌.”看了看老師臉上信任的目光和微笑,我心情平靜地把住宿以來想家的感受竹筒倒豆子般說出來.教室里靜極了,偷偷地說了一句:“哼!這是抄的.只要同學們犯了不可饒恕的錯誤,他就大發雷霆!”可以說,從那次以后,我就更愛寫作!”沒想到這句話溜到了他的耳朵里,臉上難看的微笑又來了:“你說說,隨口甩出一句:“豈有此理!你給我抄出一篇我看看,嗓門兒高得幾里外都能聽到.他的臉憋得通紅,然后大聲訓斥
四、巴金火熱的赤子之心的名言
生命的意義在于奉獻而不在于享受-------------- 巴金一生格守的信條
生如同日記,每人都想記下自己的經歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時,心情是何等謙卑啊! --- 巴金
青春活潑的心,決不作悲哀的留滯。 --- 巴金
好聽的話越講越多,一旦過了頭,就不可收拾;一旦成了習慣,就上了癮,不說空話,反而日子難過。 --- 巴金
每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。 --- 巴金
理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們就會沐浴在理想的光輝之中。 --- 巴金
支配戰士行動的力量是信仰,他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達到他所選定的目標。 --- 巴金
隨著信念的指示做事情,事無論大小,我都會感到喜悅。 --- 巴金
我對人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情,因為我有無數散處在各地的朋友。 --- 巴金
我常說我靠友情生活,友情是我的指路的明燈。 --- 巴金
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 --- 巴金
要做一個在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。 --- 巴金
生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。 --- 巴金
戰士是永遠追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在黑暗里燃燒火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。 --- 巴金
一個人的生命是短暫的,而我們的事業都是無限長久的。個人盡可以遭到許多不幸,許多痛苦,但是只要我們的勞動融合到集體的勝利里,那幸福也就有我的一份。只要我活著一天,我事實上為黨為人民工作一天。 --- 巴金