華閱文章網一、描寫泰山的詩句大全
會當凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜甫《望岳》造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齊魯青未了。
—— 杜甫《望岳》蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 —— 杜甫《望岳》山映斜陽天接水。
—— 范仲淹《蘇幕遮·懷舊》扶搖九萬里，未可誣齊諧。 —— 賈魯《登泰山》四月上泰山，石屏御道開。
—— 李白《游泰山》對朝云叆叇，暮雨霏微，亂峰相倚。 —— 黃庭堅《醉蓬萊》萬里江山知何處。
—— 張元干《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。 —— 李白《早秋單父南樓酬竇公衡》從軍玉門道，逐虜金微山。
—— 李白《從軍行》江山如畫，望中煙樹歷歷。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》泰山不要欺毫末，顏子無心羨老彭。
—— 白居易《放言五首·其五》清曉騎白鹿，直上天門山。 —— 李白《游泰山》客館夜驚塵土夢，宮車曉轉關山月。
—— 張瓊英《滿江紅·題南京夷山驛》岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》愿登太華山，上與松子游。
—— 阮籍《詠懷八十二首·其三十二》今日樓臺鼎鼐，明年帶礪山河。 —— 劉過《西江月·堂上謀臣尊俎》海色動遠山，天雞已先鳴。
—— 李白《游泰山》。
二、描寫“登泰山時”的詩句有哪些
1、層層石磴出林杪，縈回百折青云梯。——元 李簡《登岳》
2、冰泉懸眾壑，云路郁千盤。——清 施閏章《雪中望岱宗》
3、造化鐘神秀，陰陽割昏曉。——唐 杜甫《望岳》
4、岱宗何崔嵬，群山無與比。——元 賈魯《登泰山》
5、岱宗天下秀，霖雨遍人間。——元 張志純《泰山喜雨》
6、洞天府地三千里，神府仙閭第一家。——元 徐世隆《送天倪子還泰山》
7、風云一舉到天關，快意平生有此觀。——元 張養浩《登岳》
8、峨峨東岳高，秀極沖蒼天。——晉 謝道韞 《泰山詠》
9、會當凌絕頂，一覽眾山小。——唐 杜甫《望岳》
10、晨坐相失，但見五云飛。——唐 李白《游泰山》
11、三峰突兀與天齊，天門未到勞攀躋。——元 李簡《登岳》
12、深秋訪農事，東馳岱宗途。——元 張士明《呈靈巖方丈》
13、石徑俯云壑，竹林開幽境。——元 王旭《游竹林寺》
14、泰山一何高，迢迢造天庭。——晉 陸機《泰山吟》
15、陽明無洞壑，深厚去峰巒。——明末清初 張岱《泰山》
三、描寫登泰山時的詩句
望岳岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛 李白 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛 泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知歡。
四、描寫登泰山時的詩句
望岳 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺 天門一長嘯 萬里清風來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語 卻掩青云關 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛 李白 其三 平明登日觀 舉手開云關 精神四飛揚 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠山 憑崖覽八極 目盡長空閑 偶然值青童 綠發雙云鬟 笑我晚學仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經 吟誦有所得 眾神衛我形 云行信長風 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動遠山 天雞已先鳴 銀臺出倒景 白浪翻長鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭攢聚 萬壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長松入云漢 遠望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關 獨抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風歇 仙人游碧峰 處處笙歌發 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機 明晨坐相失 但見五云飛 泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知歡。
五、【李白登泰山后寫了哪6首詩
詩意：李白《游泰山六首》新解夏忠梅（泰山學院教育系，山東泰安 271021）[摘 要] 李白的《游泰山六首》，以游仙體來寫山水，形成了完美的獨特的詩歌創作范式.詩人采用了山水實景與仙人仙境兩條發展線脈絞結起伏，交相顯隱的結構形式，展現了作者進行藝術構思的別具的時空意識.從詩境表象上看，詩人以浪漫主義手法為我們描繪了一座雄渾壯麗的自然之山，一座奇異可感的神妙之山，其意境深層則是籍寓了作者追求濟世理想和自由人格而不得實現的一種彷徨無奈的惆悵情緒，這是本詩的真正意旨所在.[關鍵詞] 李白；游泰山；賞析[中圖分類號] I207. 22 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 - 1122(2006)03 - 0013 - 03[收稿日期]2006—07—18[作者簡介]夏忠梅（1950 -），女，山東平陰人，泰山學院教育系副教授.李白的《游泰山六首》為連章古詩，其中每一首都是一個耐人尋味的審美境界.但通讀全詩六首，細細咀嚼，卻能從更廣闊，更深邃，更完美的意境中，欣賞到詩人為我們描繪的一座雄渾壯麗的自然之山，一座奇異可感的神妙之山，體悟出寄寓作者人生理想，人格向往的情感之山，心靈之山.泰山方圓四百多公里，體勢宏大，"意想之所至，皆山也"（張俯《岱志》）.其景觀雄奇，險絕，曲幽，奧曠之特色俱臻.僅以登山中軸線而歷，從王母池，一天門，中天門，南天門，天街至玉皇頂，再及日觀峰，月觀峰，沿途凡峰崖，澗谷，泉瀑，奇松怪石，名禽異花，云嵐煙霧極目難盡，即或為長文，亦覺語白言乏.而李白在《游泰山六首》中卻能以超然的宇宙觀和獨特的時空透視，目攬泰山萬象于方寸，馳思結韻于毫端，以寫意山水筆法繪出了有聲畫卷，顯示了李白詩歌獨有的豪放風格."四月上泰山"，看似平敘交代時間，卻暗蘊泰山時令奇觀背景.天寶元年，暮春時節，李白佩劍掛蘆，抱琴捋袂.從王母池開始登山了."石屏御道開"，眼前的泰山諸多峰巒如同扇扇屏風，次第打開，一條帝王封禪時開辟的御道豁然而現.古御道有十幾里之長，逶迤出沒于峰巒澗谷之中.詩人沒有白描峰回路轉.而是以遙思當年唐玄宗封禪時的登途盛景賦筆."六龍過萬壑，澗谷隨縈回.馬跡繞碧峰，於今滿青苔."萬千山壑，澗谷，碧蜂仿佛都在尾隨著皇帝御車馬隊的馳騁而飛動起來，寥寥幾筆就形象地表現了泰山山勢"高遠"而曲折盤旋上升的生動情態.如果說盤道彎彎，層巒盡染是詩人對登山起步景色的幾筆渲染的話，接著詩人采用散點透視的視角，移步換景，從不同層次以不同的"皴法"向我們描繪了沿途山水的奇險幽秘.登泰山至中途，過中天門，曲折的盤路便為天梯般的石階代替了.仰望兩側，懸崖千仞，"飛流灑絕，水急松聲哀"，"北眺 嶂奇，傾崖向東摧".泉水若"飛"，峰崖之高可見，絕，巨巖累接，險峻難以登攀之狀可想.泰山的高泉飛流，不似廬山瀑布"靜態"地"掛前川"，而是遇崖迭挫，進濺成珠，潑"灑"在層層懸崖之上，又聚匯成流潛入深谷，水聲也就融入松濤呼嘯之中了.這是泰山獨特的山水景致.面北望去，山巒如扇，如柱，如劍，如獸，千奇百怪，那處處懸崖都像要向東面歪倒下去，令人心僳.詩人順手拈來"傾"，"摧"二字，泰山之高險便活現了.詩人視點又下移到澗谷，只見大大小小的巖洞嵌進崖壁，"洞門閉石扇"，巨石宛如扇扇石門又將洞府封掩起來.澗谷中嵐氣凝結成的云團蕩漾，急流，松濤在神秘的山谷中反復回饋延綿如雷.這云，這雷，就像是從地底下直冒出來."地底興云雷"，詩人摹景擬聲，形象地襯托出泰山山澗之深之奇.這又象山水畫中的"深遠"意境了.詩人如同一位業務嫻熟的導游，指引我們從登山所處的不同位置，不同的視角欣賞泰山千姿百態的奇景，可謂步步佳境.攀爬十八盤，登上寓天門，過天街，至極頂，"憑崖覽八極，目盡長空閑"，才真的進入"如出天地間"的大境界了.東攀日觀峰，"登高望蓬瀛"，"海色動遠山"，詩人看到的是"海水落眼前，天光遙空碧"，日觀峰下的"云海"連接洋洋東海，與泰山融為一體，極寫泰山之闊大.佇崖北眺，只見"黃河從西來，窈窕入遠山".李白這里沒有用摹寫"黃河萬里觸山動，洪波噴流射東海"（《西岳云臺歌送丹丘子》），"黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門"（ （公無渡河》）那樣壯大奔放的筆勢，而是以線紋式的繪畫手法表現了黃河的另一種"窈窕"姿態.這既有黃河下游平緩鋪流的真實依據，也是從視覺形象上反襯出泰山之高.詩人抬頭平視，叢巒迭嶂之上"長松入霄漢，遠望不盈尺"，雖是寫第10卷第3期2006年9月岱宗學刊JOURNAL OF DAIZONGVol . 10 NO. 3Sep1 20061994-2007 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://*遠望視點之實，卻繪出了泰山"平遠"奇逸之景.俯瞰腳下，則是"千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷"，自下登山所仰見的萬千巨大峰巒，從這極頂望下去，卻變得像人頭"攢聚"在—起，而條條澗谷更顯得深不可測，令人大有"登泰山而小天下"的感受.值此，詩人"精神似飛揚"，"如出天地間"，身心完全融化在無垠宇宙之中，神思馳騁，襟懷浩蕩，不禁張開雙臂，"天門一長嘯".這長嘯令群峰震撼，這長嘯。
六、詢問詩詞
詩經 孔子 泰山巖巖， 魯邦所詹。
奄有龜蒙， 遂荒大東。 至于海邦， 淮夷來同。
莫不率從， 魯侯之功。 四愁詩 張衡 我所思兮在泰山， 欲望從之梁父艱； 側身東望涕沾翰， 美人贈我金錯刀； 何從報之英瓊瑤， 路遠莫致倚逍遙； 何為懷憂心煩勞？ 驅車篇 曹植 驅車揮駑馬，東到奉高城； 神哉彼泰山，五岳專其名； 隆高貫云霓，嵯峨出太清； 周流二六侯，間置一二亭； 上有涌 泉，玉石揚華英； 東北望吳野，西眺觀日精； 魂神所系屬，逝者感斯征； 王者以歸天，效厥元功成； 歷代無不遵，禮有品程探； 策或長短惟，德亨利貞； 封者七十帝，軒皇元獨靈； 餐霞漱沆， 瀣毛羽被身； 形發舉蹈虛，廓徑庭升窈； 冥同壽東父，年曠代永長。
仙人篇 曹植 仙人攔人箸，對博泰山隅； 湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽； 玉樽盈桂酒，河伯獻神魚； 四海一何局，九州安所知； 韓終與王喬，邀我于天衢； 萬里不足步，輕舉凌太虛； 飛騰 景云，高風吹我軀； 回駕觀紫微，與帝合靈符； 閶闔正嵯峨，雙闕萬太余； 玉樹扶道生，白虎夾門樞； 驅風游四海，東過王母廬； 俯觀五岳間，人生如寄居； 潛光養羽翼，進趨且徐徐； 不見軒轅氏，乘龍出鼎湖； 緋徊九天上，與樂長相須。 泰山呤 陸機 泰山一何高， 迢迢造天庭； 峻極周已遠， 曾去郁冥冥； 梁父亦有館， 蒿里亦有亭； 幽涂延萬鬼， 神房集百靈； 長吟泰山側， 慷慨激楚聲。
登山詩 謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天； 巖中間虛宇，寂寞幽以元； 非工復非匠，云構發自然； 氣象樂何物，遂令我屢遷； 拆將宅斯宇，可以盡天年。 泰山吟 謝靈運 岱宗秀維岳，崔？？刺云天。
？？？？？t，觸石輒芊綿。 登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石閭何？？藹，明堂秘靈篇。 望 岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了； 造化鐘神秀，陰陽割昏曉； 蕩胸生層云，決眥入歸鳥； 會當凌絕頂，一覽眾山小。
又上后園山腳 杜甫 昔我游山東， 憶戲東岳陽； 窮秋立日觀， 矯首望八荒； 朱崖著毫發， 碧海吹衣裳； 收困用事， 玄冥蔚強梁。 登泰山六首 李白 其 一 四月上泰山，石平御道開。
六龍過萬壑，澗谷隨縈回。 馬跡 碧峰，于今滿蒼苔。
飛流灑絕 ，水急松聲哀。 北眺峨嶂奇，傾崖向東摧。
洞門閉石扇，地底興云雷。 登高望蓬瀛，想象金銀臺。
天門一長嘯，萬里清風來。 玉女四五人，飄飄下九垓。
含笑引素手，遺我流霞懷。 稽首再拜之，自愧非仙才。
曠然小宇宙，棄世何悠哉。 其 二 清曉騎白鹿， 直上天門山。
山際逢羽人， 方瞳好容顏。 捫蘿欲就語， 卻掩青云關。
遺我鳥跡書， 飄然落巖間。 其字乃上古， 讀之了不閑。
感此三嘆息， 從師方未還。 其 三 平明登日觀，舉手開云關。
精神四飛揚，如出天地間。 黃河從西來，窈窕入遠山。
憑崖望八極，目盡長空閑。 偶然值青童，綠發雙去鬟。
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。 躊躇忽不見，浩蕩難追攀。
其 四 清齋三千日，裂素寫道經。 吟育有所得，眾神衛我形。
云行信長風，颯若羽翼生。 攀崖上日觀，伏檻窺東溟。
海色動遠山，天雞已先鳴。 銀臺出倒景，白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛。 其 五 日觀東北傾，兩崖加雙石。
海水落眼前，天光遙空碧。 千嶂爭攢聚，萬壑絕凌歷。
緬彼鶴上仙，去無云中跡。 長松入霄漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白。 終當迂安期，于此煉王液。
其 六 朝飲王母池，瞑投開門關。 獨抑綠綺琴，夜行春山月 山明月露白，夜靜松風歇， 仙人游碧峰，處處笙歌發； 寂靜娛清輝，玉真連翠微， 想象鸞風舞，飄飄龍門衣； 捫天摘瓠瓜，恍惚不憶歸， 舉手弄清淺，誤攀織女機； 明晨坐相失，但見五云飛。
贈泰山老人 張籍 日觀東邊幽容住， 葛巾藤帶亦逢迎。 暗修黃綠無人見， 深種胡麻共犬行。
洞里仙家常獨住， 壺中靈藥自為名。 春朱四面饒茅屋， 日日唯聞杵 聲。
泰 山 石 李德裕 雞鳴日觀望，遠與扶桑對。 滄海似溶金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。 此石依五松，蒼蒼幾千載。
和子由韓太視送游泰山 蘇軾 偶作郊原十日游， 未應回首厭籠囚。 但教塵土驅馳足， 終把云山爛漫酬。
聞道逢春思 錦， 便須到處覓菟裘。 恨君不上東封頂， 夜看金輪出九幽。
次 韓宗弼送游泰山 蘇轍 羨君官局最伏游， 笑我區區學問囚。 今日登臨成獨往， 終年勤苦粗相酬。
春深綠野初開 ， 云解青山半脫裘。 回首紅塵談書處， 煮茶留客小亭幽。
送義公禪師赴任 王安石 靈巖開辟自何年， 草木神奇鳥獸仙； 一路紫苔通窈窕， 千崖青靄落潺 ； 山只嘯聚荒禪室， 象眾低摧想法 ； 需足莫辭重趼往， 東人香火有因緣。 游 泰 山 元好問 泰山天壤間，屹如郁蕭臺。
厥初造化乎，劈此何雄哉！ 天門一何高，天險若何階。 積蘇與累塊，分明見九垓。
扶搖九萬里，未可誣齊諧。 秦皇 威靈，茂陵亦雄才。
翠華行不歸，石壇滿蒼苔。 古今一俯仰，感極令人哀。
是時夏春交，紅綠無邊涯。 奇探忘登頓，意愜自遲回。
惜無賞心人，歡然盡余懷。 夜宿玉女祠，崩奔涌云霄。
山靈見光怪，似喜詩人來。 雞鳴登日觀，四望無氛 。
六龍出扶桑，翻動青霞堆。 平生嵩華游，茲山未忘懷。
十年望齊魯，登臨負吟 。 孤云拂層崖，青壁落落云間開。
眼前有句道不得，但覺胸次高崖嵬。 徂徠山頭喚李白，我欲從此。
七、描寫泰山的古詩有哪些
1、泰山【明】李夢陽
俯首無齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
2、登泰山【元】賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比。使者久塵囂，望之不勝喜。
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄。夫何一殿存，千間暴遺圮。
人言遭劫火，金源亂兵里。感此廢昔年，傷今未能理。
飛奏入彤庭，經營良在邇。奈何齊魯饑，百姓食糟秕。
神兮愿效靈，穰穰多樂祀。行當復故宮，金碧蕩瞻視。
3、泰山吟【晉】陸機
泰山一何高，迢迢造天庭。
峻極周一遠，層云郁冥冥。
梁父亦有館，蒿里亦有亭。
幽岑延萬鬼，神房集百靈。
長吟泰山側，慷慨激楚聲。
4、泰山吟【南朝】謝靈運
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
5、望岳【唐】杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
雞鳴日觀望，遠與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點黛。
遙知碧峰首，獨立煙嵐內。
此石依五松，蒼蒼幾千載。
八、描寫泰山優美的古詩有哪些
李白游泰山六首（1）【其一】四月上泰山，石平御道開（2）。
六龍過萬壑，澗谷隨縈回（3）。馬跡繞碧峰，于今滿青苔。
飛流灑絕巘（4），水急松聲哀。北眺崿嶂奇（5），傾崖向東摧。
洞門閉石扇，地底興云雷。登高望蓬流，想象金銀臺（6）。
天門一長嘯（7），萬里清風來。玉女四五人，飄颻下九垓（8）。
含笑引素手，遺我流霞杯（9）。稽首再拜之，自愧非仙才（10）。
曠然小宇宙，棄世何悠哉。【其二】清曉騎白鹿，直上天門山。
山際逢羽人（11），方瞳好容顏（12）。捫蘿欲就語，卻掩青云關。
遺我鳥跡書（13），飄然落巖間。其字乃上古，讀之了不閑（14）。
感此三嘆息，從師方未還。【其三】平明登日觀，舉手開云關。
精神四飛揚，如出天地間（15）。黃河從西來，窈窕入遠山（16）。
憑崖覽八極，目盡長空閑（17）。偶然值青童（18），綠發雙云鬟（19）。
笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏（20）。躊躇忽不見（21），浩蕩難追攀（22）。
【其四】清齋三千日（23），裂素寫道經（24）。吟誦有所得，眾神衛我形。
云行信長風，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東溟（25）。
海色動遠山（26），天雞已先鳴（27）。銀臺出倒景（28），白浪翻長鯨。
安得不死藥，高飛向蓬瀛（29）。【其五】日觀東北傾，兩崖夾雙石。
海水落眼前，天光遙空碧。千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷。
緬彼鶴上仙（30），去無云中跡。長松入霄漢，遠望不盈尺。
山花異人間，五月雪中白（31）。終當遇安期（32），于此煉玉液（33）。
【其六】朝飲王母池（34），瞑投天門關（35）。獨抱綠綺琴（36），夜行青山間。
山明月露白，夜靜松風歇（37）。仙人游碧峰，處處笙歌發（38）。
寂靜娛清輝，玉真連翠微（39）。想象鸞鳳舞（40），飄颻龍虎衣（41）。
捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸（42）。舉手弄清淺，誤攀織女機（43）。
明晨坐相失（44），但見五云飛（45）。[詞句注釋（1）泰山：在今山東省泰安市西北，是中國東部著名高山。
《史記正義》：泰山，一曰岱宗，東岳也，在兗州博城縣西北三十里。《山東通志》：泰山，在濟南府泰安州北五里，一曰兗鎮。
周圍一百六十里，自山下至絕頂四十余里。上有石表巍然，傳是秦時無字碑。
（2）《舊唐書》：開元十三年十月辛酉，東封泰山，發自東都。十一月丙戌，至兗州岱宗頓。
己丑日南至，備法駕登山，仗衛羅列山下百余里，詔行從留于谷口，上與宰臣禮官升山。庚寅，祀吳天上帝于上壇，有司祀五帝百神于下壇。
禮畢，藏玉冊于封祀壇之石磩。然后燔紫燎發，群臣稱萬歲，傳呼自山頂至岳下，震動山谷。
（3）《宋書》：天子所御駕六，其余副車皆駕四。按《尚書》稱：朽索御六馬。
《逸禮·王度記》曰：天子駕六。袁盎諫漢文馳六飛。
魏時天子亦駕六。六龍之義本此。
鮑照詩：“千巖盛阻積，萬壑勢順索。”（4）孫綽《天臺山賦》：“瀑布飛流以界道。”
張協《七命》：“登絕巘，溯長風。”絕巘，高峰也。
（5）鮑照詩：“合沓崿嶂云。”（6）郭璞詩：“神仙排云出，但見金銀臺。”
（7）《山東通志》：上泰山，屈曲盤道百余，經南天門，東西三天門，至絕頂，高四十余里。左思詩：“長嘯激清風。”
（8）郭璞詩：“升降隨長煙，飄颻戲九垓。”張銑注：“九垓，九天也。”
（9）《抱樸子》：項曼都入山學仙，十年而歸家，曰：“仙人以流霞一杯與我飲之，輒不饑渴。”（10）《漢武內傳》：王母曰：“雖當語之以至道，殆恐非仙才也。”
（11）《楚辭》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”
朱子注：“羽人，飛仙也。”（12）《抱樸子》：仙人目瞳正方。
《神仙傳》：李根瞳子皆方。按《仙經》云：八百歲人瞳子方也。
（13）徐干《中論》：“蒼頜視鳥跡而作書。”（14）《爾雅》：“閑，習也。”
《荀子》：“多見曰閑。”（15）平明：天亮的時候。
日觀：泰山東南的高峰，因能看到太陽升起而得名。云關：指云氣擁蔽如門關。
這四句是寫日出時的景象與作者當時精神煥發的神態。（16）窈窕：深遠曲折的樣子。
（17）八極：八方極遠之地。閑：大，廣闊。
兩句意為：憑崖眺望遠方的盡頭，天空顯得格外寬闊。（18）值：遇到。
青童：仙童。（19）綠發：漆黑的頭發。
云鬟：古代婦女梳的環形發結。這里指仙童的發型。
（20）蹉跎：虛度光陰。凋朱顏：這里指容貌衰老。
（21）躊躇：猶豫。（22）浩蕩：廣闊。
這里指廣闊的天空。（23）《南岳魏夫人傳》：夫人入洛陽山中，清齋五百日，讀《大洞真經》。
（24）顏師古《急就篇注》：“素，謂絹之精白者，即所用寫書之素也。”（25）《楚辭》：“坐堂伏檻，臨曲池些。”
東溟，東海也。（26）海色：曉色也。
（27）天雞：傳說中的神雞。居東南桃都山大桃樹上，又傳居東海岱輿山扶桑樹上，率天下之雞報曉。
（28）謝靈運詩：“張組眺倒景，列筵矚歸潮。”李善注：《游天臺山賦》曰“或倒景于重溟”，王彪之《游仙侍》曰“遠游絕塵霧，輕舉觀滄溟。
蓬萊蔭倒景，昆侖罩層城”，并以山臨水而景倒，謂之倒景。（29）蓬萊、瀛洲：在渤海中，有不死藥，金銀為宮闕。
（30）緬：思貌。（31）《歲華紀麗》：泰山冬夏有雪。
（32）安期：即安期生，古之仙人。（33）江淹詩：“道人讀丹經，方士煉玉液。”
張。
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