一、元宵節看花燈的作文字數大約要在1000字左右要內容具體,語句通順多
盼望著,盼望著,元宵節終于到了!幾天前,我就看見市府東路兩邊有工人叔叔在做花燈呢!晚上,吃過元宵,我和媽媽一起快快樂樂地去看花燈.剛到市府東路,我就驚呆了:真是人流如潮、燈火通明、熱鬧非凡呀!愉快的笑容掛在每個人的臉上,一陣陣的歡笑聲似乎趕走了早春的寒冷. 看,農發行制作的花燈前聚集了很多人,只見上面是一朵雪白的大棉花,中間是一個紅紅的大燈籠,兩邊是堆滿了糧食的糧倉.一位老爺爺看著花燈樂呵呵地說:“這個花燈可真有意義呀!” 前面的花燈更有趣了,它是一朵大蓮花,花瓣里裝滿了水果,有圓圓的大西瓜、紅紅的蘋果、紫色的葡萄、黃黃的菠蘿……我看著都要流口水了!蓮花下面是一條金光閃閃的長龍,我圍著它把龍身看了個遍,它的兩只眼睛像兩盞小燈籠,顯得炯炯有神!再往前走,我們看到兩個金魚燈,跟活的金魚一樣,各自回首對望著,瞧它們那神氣的樣子,好像在說:“咱倆誰美呀?”幾個和我差不多大的孩子手拉手在燈前又蹦又跳,還有的孩子在燈前拍照呢! 看著看著,忽然發現前面黑壓壓一大片人,是什么燈把他們吸引過去了呢?我和媽媽擠過去一看,嗬!是兩個娃娃抱著一棵搖錢樹,在不停地搖呢,我仿佛看見樹下落了一大堆的錢幣,在閃閃發光,我又仿佛看見這些錢一下子都變成了嶄新的書本,被汽車拖往貧困的山區……“藝藝,快看多少猴子呦!”媽媽的話打斷了我的聯想,我一看,好家伙,旁邊還有一棵結滿桃子的大桃樹,樹上樹下全是猴子.一只大猴子已經摘到了桃子,正大口大口地吃呢!一只懶猴坐在地上就摘到了桃子,還有幾只干脆趴在樹上一邊摘一邊吃.人們都在看著猴子,它們好像有點不好意思了! 我們隨著人流往前走,又看見了孔雀開屏燈、鳳凰燈、飛船燈、地球燈……真是應有盡有,形狀各異. 街邊還有許多賣花燈的,媽媽給我買了一個,可有趣了,兩只小猴圍著中間的玉米棒隨著音樂燈爬上爬下.我要讓這盞小燈籠照亮我的小房間,就像工人叔叔用美麗的彩燈照亮整個宿城一樣!。
二、描寫元宵花燈的代表性詩詞有哪些呢
有關描寫花燈的詩詞有很多。
例如唐代蘇味道在其《正月十五日夜》一詩中寫道:火樹銀花合,星橋鐵鎖開。B音塵隨馬去,明月逐人來。
游妓皆儂李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。
該詩形象地描繪了唐代元宵之夜燈月交輝、游人如織、熱鬧非凡的場景。李商隱則用“月色燈光滿帝城,香車寶輦溢通衢”的詩句,描繪了當時觀燈規模之宏大。
值得稱道的,還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》:玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。
這里雖然沒有正面描寫元宵節的盛況,卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈的場景。
三、元宵節的花燈
中國人元宵節迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈式不一,各有流行。
臺灣花燈,俗稱「鼓仔燈」,因早期制作時多形似鑼鼓而得名,流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關刀燈等。由於閩南語「燈」與「丁」同音, 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。
臺灣習俗中,婦女在元宵節穿梭於燈下 ,祈求來年得子(男)、添丁;在臺灣北部桃竹苗客家莊里,男丁從農歷正月十一日起到家廟掛燈,稱為「起燈」;諧音「起丁」,為新生男丁入族的儀式之一,涵意深遠流長。 花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類,它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻,再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,也是我國傳統的民間手工藝品。