華閱文章網一、描寫安徽安慶的古詩詞哪些古詩詞是描寫安徽安慶的
@ 七律：丁亥年“谷雨詩會”即席吟詠 花三月舞新晴，彩練光塔影橫. 潑墨揮毫飛絕句，泛舟攬勝萃群英. 盤根樹結千山景，合璧珠聯四海. 皓首嬌鶯琴瑟和，長江疊濤聲. 注：安慶今年的“谷雨詩會”在位于長江邊的“皖江文化園”舉行，那里緊臨安慶迎江寺、振風塔和安慶長江大橋等諸多名勝，會場下層即是該園的大型“根雕館”和“玉雕石畫館”.本詩中即有這些景境的描寫.@ 安慶九賦系列之一·【安慶賦】 昔皖古郡，安徽故治.今宜新府，安慶新市.歲在金秋，征文作賦. 金風颯爽，丹桂飄香；菊滿東籬，海晏河清；青鳥高翔，天鵬舉翮；天光惠照，民富國強. http://***?tid=408219。
二、描寫安徽安慶的古詩詞哪些古詩詞是描寫安徽安慶的
《望安慶》（明）胡瓚宗青山下碧流，江樹引舒州。
千里輕帆外，層層見水樓。《長風沙》（宋）陸游江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。
櫓聲已出雁翅浦，荻夾喜入長風沙。長風自古三巴路，檣竿參差雜煙樹。
南船北船各萬里，凄涼小市相依住。歌呼雜沓燈火明，黃昏風死浪亦平。
勞苦舟師剩沽酒，安穩明朝到池口。《登大觀亭》（清）劉大櫆孤亭臨四野，老眼上層樓。
水樹千帆亂，云煙萬嶺低。鄉關今重到，景物昔都迷。
烏鳥知余恨，偏來傍耳啼。《清水塘》（清）劉大櫆事往城池在，年深棟宇荒。
全家俱赴水，異代迥生光。浩氣充儒服，頹垣壓女桑。
白頭甘濩落，懷古意蒼茫。
三、描寫安徽安慶的古詩詞
@ 七律：丁亥年“谷雨詩會”即席吟詠 花三月舞新晴，彩練光塔影橫。
潑墨揮毫飛絕句，泛舟攬勝萃群英。 盤根樹結千山景，合璧珠聯四海。
皓首嬌鶯琴瑟和，長江疊濤聲。 注：安慶今年的“谷雨詩會”在位于長江邊的“皖江文化園”舉行，那里緊臨安慶迎江寺、振風塔和安慶長江大橋等諸多名勝，會場下層即是該園的大型“根雕館”和“玉雕石畫館”。
本詩中即有這些景境的描寫。@ 安慶九賦系列之一·【安慶賦】 昔皖古郡，安徽故治。
今宜新府，安慶新市。歲在金秋，征文作賦。
金風颯爽，丹桂飄香；菊滿東籬，海晏河清；青鳥高翔，天鵬舉翮；天光惠照，民富國強。
。 <全文請見> http://***?tid=408219。
四、描寫“安徽安慶”的古詩詞有哪些
描寫“安徽安慶”的古詩詞只有四首。
1、《望安慶》 （明）胡瓚宗 青山下碧流，江樹引舒州。 千里輕帆外，層層見水樓。
2、《長風沙》 （宋）陸游 江水六月無津涯，驚濤駭浪高吹花。 櫓聲已出雁翅浦，荻夾喜入長風沙。
長風自古三巴路，檣竿參差雜煙樹。 南船北船各萬里，凄涼小市相依住。
歌呼雜沓燈火明，黃昏風死浪亦平。 勞苦舟師剩沽酒，安穩明朝到池口。
3、《登大觀亭》 （清）劉大櫆 孤亭臨四野，老眼上層樓。 水樹千帆亂，云煙萬嶺低。
鄉關今重到，景物昔都迷。 烏鳥知余恨，偏來傍耳啼。
4、《清水塘》 （清）劉大櫆 事往城池在，年深棟宇荒。 全家俱赴水，異代迥生光。
浩氣充儒服，頹垣壓女桑。 白頭甘濩落，懷古意蒼茫。
五、描寫安徽安慶的古詩詞
@ 七律：丁亥年“谷雨詩會”即席吟詠 花三月舞新晴，彩練光塔影橫。
潑墨揮毫飛絕句，泛舟攬勝萃群英。 盤根樹結千山景，合璧珠聯四海。
皓首嬌鶯琴瑟和，長江疊濤聲。 注：安慶今年的“谷雨詩會”在位于長江邊的“皖江文化園”舉行，那里緊臨安慶迎江寺、振風塔和安慶長江大橋等諸多名勝，會場下層即是該園的大型“根雕館”和“玉雕石畫館”。
本詩中即有這些景境的描寫。@ 安慶九賦系列之一·【安慶賦】 昔皖古郡，安徽故治。
今宜新府，安慶新市。歲在金秋，征文作賦。
金風颯爽，丹桂飄香；菊滿東籬，海晏河清；青鳥高翔，天鵬舉翮；天光惠照，民富國強。
。 <全文請見> http://***?tid=408219。
六、形容安徽安慶,風景的四字成語
山清水秀
shān qīng shuǐ xiù
[釋義] 清：純凈；秀：秀麗。形容風景優美。
[語出] 宋·黃庭堅《驀山溪·贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波；盡湖南；山明水秀。'”
[辨形] 清；不能寫作“青”。
[近義] 山明水秀
[反義] 窮山惡水
[用法] 用作褒義。形容風景優美。一般作謂語。
[結構] 聯合式。
[例句]
①我國江南有許多~的旅游勝地。
②~的江南；今年又是一個豐收的年景。
七、有關描寫安慶黃梅戲的詩詞
岳西晚清文人王浣溪的觀黃梅戲詩 清光緒二十六年（1990年）早春，葛大權率班來五河演出時，年僅20多歲，正值才華橫溢之際，所扮小旦令五河觀眾為之傾倒。
難以數計的“高腔迷”們一改初衷成為“黃梅迷”，也征服了那些不看“花鼓淫戲”的文人、紳士們。王浣溪盡情地欣賞著與古樸喧闐的高腔藝術風格迥異的黃梅戲，不禁詩情勃發，他結合社會，觀照自身，浮想聯翩，直抒胸臆，佳作連篇。
“觀戲詩”共三組，第一組寫觀戲心得體會，詩中悟出許多深刻的道理，不乏哲理性佳句：《觀戲有得》一： 絕大文章游戲出，特翻往事做新聞。 詼諧卻有箴規意，只是旁觀漫不分。
二： 說法由來必現身，當場情事本非真。 笑他到底癡迷者，未免觀場是矮人。
三： 曲部風流斗巧妝，英雄兒女各分行。 諸君漫說登場好，總要回頭看下場。
四： 富貴功名四十年，盧生有夢也徒然。 梨園曲似邯鄲枕，一樣收場絕可憐。
第二組詩是贈葛大權的。作者真摯而細膩地描繪了伶人葛大權瀟灑的扮相，精彩的表演，誘人的魅力，贊美之情溢于言表： 《贈伶人葛某》葛洪妙裔盡神仙，戲術偏工最少年；翩若驚鴻翔日下，皎如玉樹立風前；可餐秀盡饑充腹，不散香宜坐比肩；聽囀一聲鶯語罷，直教歡喜極人天。
《再贈二絕句》一： 豈是當年葛玉貞，新詞譜就更調箏； 而今記得前身樣，故把釵裙學女伶。二： 才拭啼痕笑態宣，歌成又舞柘枝顛； 旁觀只怪癡憨甚，那識登場要達權。
第三組則是詠“葛大權班”所演的劇目，選10部大本戲，分別題詠：一： 倚官作勢已難寬，況把書生下等看； 拼擲儒冠伸眾憤，到頭博得萬民歡。（注）：作者此詩詠傳統劇目《張朝宗告漕》（又名《告經承》、《告大漕》）。
二： 一片冰心斷不移，此身拼作女沙彌； 鏡分雖有團圓日，難煞墻頭破鏡時。（注）：作者此詩所詠劇目為《合鏡緣》（又名《雙合鏡》、《月墻破鏡》）。
三： 未識郎君面若何，是誰入室竟操戈； 倘非牽絆書生出，怎得松枝施蔦蘿。 （注）：此詩詠《烏金記》（又名《桐城奇案》）。
四： 小星得備亦良緣，云雨巫山夢不全； 縱是金環能踐約，那堪虛度十三年。（注）：此詩寫《毛洪記》（又名《兩世姻緣》）。
五：一塔珍珠暗定情，奇緣共羨小方清； 登樓不說登科話，翻惹家人兩淚傾。（注）：此詩寫《珍珠塔》。
六：棍打鴛鴦太不情，一杯酒復困書生； 葡萄渡口風波惡，那及官衙勢更橫。（注）：此詩寫《葡萄渡》（又名《清官私訪》、《清官冊》）。
七：茍延殘喘主人恩，翻肆讒言月下奔； 到底羅巾能泄恨，不教東海郁冤魂。（注）：此詩寫《羅帕記》。
兩本頭則分稱《羅帕寶》、《三鼎甲》，總稱《羅帕記》。 八：失之交臂奈伊何，卻悔從前領略訛； 抵死相思了無益，不如雙去問閻羅。
（注）：此詩寫《山伯訪友》。老本分兩本：《下天臺》、《上天臺》。
九：有身尚賣復何思，樹下聯姻事更奇； 不借聘錢偏得婦，牛郎無比好便宜。（注）：此詩寫《天仙配》（又名《七仙女下凡》）。
十： 割雞本不用牛刀，賈禍誰知在羽毛； 我自烹雉無怨恨，卻令舉室荷恩褒。（注）：作者此詩詠的是《雞血記》（又稱《磨坊記》）。
以上10首詠黃梅戲傳統劇目的詩作，經對照其劇情與今存黃梅戲同名劇目完全相同。“觀戲詩”可確鑿地證明：清代安慶地區的黃梅戲劇目，在道光咸豐年間已趨成熟并定型。
晚清文人王浣溪為黃梅戲所賦“觀戲詩”，記錄了一段歷史，填補了黃梅戲史的空白，彌足珍貴。
八、美麗的安慶作文
美麗的安慶 徜徉在文化的海洋里，接受歷史的洗禮，感受文化的熏陶，今天我們蕪湖小記者受邀前往安慶五千年文博園參觀。
走進大門，首先映入眼簾的 是“尋根問祖”文化墻，其實就是百家姓，通過活字印刷的方塊字模的形式展示出來，有陰文和陽文之分，吸引著游人在墻前來回尋找著自己的姓氏。往前走一點， 導游告訴我們踏上了“孝”道，在這條道路兩邊，矗立著中國古代著名的“二十四孝”故事石雕，向人們講述著一個個感人的關于孝子的故事。
走著走著，我發現前面有一條盤旋的巨龍，“見首不見尾”，鱗片上密密麻麻的刻著什么，走進一看，全是漢字，導游介紹：這是一條中華漢字龍，能工巧匠耗時三年，將《康熙字典》上47035個漢字雕刻在龍身的鱗片上，在龍的脊背上還刻有中國467個城市的名字，讓人嘆為觀止。在漢字龍的邊上還有一條巨龍，叫“山水盆景龍”，龍身上有的地方露出了龍的骨架，我還以為是人為破壞呢，結果導游說是為了說明中國這條巨龍飽經滄桑，看著這條殘缺的巨龍，讓人感慨萬千。
不知不覺，我們來到了 長達2000米的“五千年文化走廊”，走廊的地面上以歷史紀年的形式記載了五千年來，從盤古開天，三皇五帝開始，到夏商西周、春秋戰國，直到宋元明清的朝代更迭，浮雕墻壁上則展示了歷朝歷代具有代表性的文化、藝術、歷史、名人。站在秦始皇兵馬俑前，我仿佛穿越在歷史的長河中，感受著鐵馬冰河帶來的沖擊和震撼，同時也體會了始皇帝一統天下的決心和信心。
當然這些兵馬俑只是仿制品。我最喜歡的是根雕藝術館，大大小小上萬件的根雕藝術作品，帶給我們極大的藝術震撼，我只用“驚艷”來形容了。
根雕講究“三分人工，七分天成”這里的根雕，將大自然的鬼斧神工和藝術大師的精湛技藝完美的融合在一起，“飛鷹”的敏銳、“獅子”的力量還有“猴子”的靈活，一件件栩栩如生，讓人拍案叫絕。“清明上河圖”、“四大名著”組雕，里面一個個小人的表情都刻畫的細微入目，更讓人目不暇接。
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，“三百六十行微縮景觀”向我們展示了舊中國三百六十行，有的行業現在還在，但有的已經湮滅在歷史的長河中了，比如“唱新聞”“兌碗擔”“修帽子”等，我們都沒聽說過，真是長見識了。我想，哪一天我也來收集一下現在的三百六十行，和以前的做個對比，看看時代的變遷有多大。
站在園中最高點盤龍問天閣上，眺望著文博園的美景，我想了很多：老祖宗創造了燦爛的歷史，讓我們受益無窮，我們在感嘆的同時，也不能忘記自己的使命，那就是我們不光有歷史，還要創造更加美好的未來！。
九、描過安慶桐城風土人情的詩句
第一首
溪路行將盡，初過北峽關。
幾行紅葉樹，無數夕陽山。
鄉信憑黃耳，歸心放白鷴。
龍眠圖畫里，安得一追攀。
第二首
山河壯麗，景凝芳華。
雄恢千仞，積土為龍眠之山；
渺曠萬頃，蕩水成嬉子之湖。
岳嬌川媚，坤震崔嵬而聳秀；
物美風醇，明月顛連而聯娟。
層峰逶迤，百嶺延綿。
域厚勢重，宛若屏巒。
天賦其秀，熔山川之形勝；
地倚其麗，得自然之真趣。
旅游景區繁集，名勝古跡紛呈。
重巒疊翠，龍眠秀色，
映紫來橋，之風月；
深壑絕澗，魯谼勝境，
籠望母嶺，之云煙。
小龍景區，雄偉險奇。
神工疑似，鬼斧，
詫世界，之少見；
人文，融入自然，
惟中國，之獨有。
桐梓雄踞，呈絕巘峭拔之勢；
藻青俏立，露巉巖突兀之狀。
巖如金雞，姿勢逼真，
迎旭日而高啼；
洞若羊角，形貌神似，
送夕陽，而輕咩。
佳木蔥郁，展玉峽之清幽；
幽邃莫測，三道崖之神奇。
崖高九丈，陡峭乎如利劍擎天；
壁立千尋，峨冠者若雄獅踞地。
山勢崢嶸，野山和亂巖爭秀；
瓊嶺猙獰，石猴與鳳凰競幽。
投子寺金碧璀璨，佛門圣地；
谷林寺古柏參天，禪學淵源。
