華閱文章網一、描寫蜜蜂的詩描寫蜜蜂和有關蜜蜂的詩和詩歌
google"詠蜂" 羅隱《詠蜂》 “不論平地與大山，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜” 偉人、名人、詩人贊蜜蜂和蜂產品 --詩人篇-- 文/四維文整理 ●戰國時期，屈原在《楚辭·招魄》中，有這樣的詩句：“ 米巨米女蜜餌，有 食長食皇些。 ”“瑤漿蜜勺，實羽觴些。”
“瑤漿蜜勺”和“ 米巨米女蜜餌”（即以蜜釀制蜜酒；用蜜和米面制做蜜糕）；《天問》中寫有“蜂蛾微命，力何固？”（意思是：蜂蟻那樣的小生命聚集在一起，力量為什么如此強大？） ●唐詩人李商隱的《無題》有這樣的名句：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（蠟炬即用蜂蠟做的蠟燭）。 在他被貶時，患上陽痿和黃腫病，留下“櫟林蜀黍滿山崗，穗條迎風散異香，借問健身何物好？天心搖落玉花黃”的詩。
（玉花黃這里指玉米花粉） ●唐詩人孟浩然有這樣的詩句：“燕入巢窩處，蜂來造蜜房”。（意為燕子筑巢的鄰近之處，蜜蜂也造起了釀蜜的蜂房）。
●唐詩人杜甫在《徐步》和《秋野》詩中，曾用如下詩句描述蜜蜂：“花蕊上蜂須”和“風落收松子，天寒割蜜房”，（其意思分別是：蜜蜂的觸角上沾滿花粉及風停了，收拾粉子；天寒了，采割蜂蜜）。 ●唐詩人柳宗元在《天對》中用“細腰群哲，夫何足病”（即，一群細腰蜂的哲刺，有什么值得擔憂呢）詩句描述蜂哲。
●北宋詩人歐陽修擅以花粉延年，并向皇帝宋仁宗奏報：“欲知卻老延齡藥，百草摧時始見花”；“我有一樽酒，令君思共倒，上浮黃金蕊，送以清香裊，為君求朱顏，可以卻君考。” ●梁詩人簡文帝在詠蜂中寫到：“逐風從泛漾，照日乍依微。
知君不留盼，銜花空自飛。 ”（即，蜜蜂隨風在空中蕩漾，山野灑滿明媚的陽光。
我知道你不會長久在一地，帶著花粉飛來飛去為他人奔忙。） ●宋詩人王安石《北山暮舊示道人》的詩句：“千山復萬山，行路有無間。
花發蜂遞繞，果垂猿對攀。”（描述：群山起伏復連綿，行路有阻行路難，花開時節招蜂采，果熟群猴爭相攀）。
●宋詩人蘇軾在《安州老人食蜜歌》中這樣寫：“安州老人心似鐵，老人心肝小兒舌。不食五谷惟食蜜，笑指蜜蜂作檀越。
蜜中有詩人不知，千花百草爭含姿。老人咀嚼時一吐，還引世間癡小兒。
小兒得詩如得蜜，蜜中有藥治百疾。正當狂走捉風時，一笑看詩百憂失。
東坡先生取人廉，幾人相歡幾人嫌。恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜。
因君寄與雙龍餅，鏡空一對雙龍影。三吳六月水如湯，老人心似雙龍井。”
（這是蘇軾給僧人仲殊的詩。仲殊，名張揮安州人，世居錢塘，他不吃五谷雜糧，以食蜂蜜菜蔬為主，詩中借介紹老人吃蜂蜜的習慣，稱譽老人的人品和詩作）。
●宋詩人陸游在《見蜂采檜花偶作》中寫道：“來禽海棠相續開，輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風味，偏采檜花供蜜材。”
（意思是：沙果海棠花相繼開放，輕狂的蝴蝶飛去又飛回。可是小小蜜蜂卻不一樣，偏偏采檜樹花把蜜釀）。
●吳承恩在《詠蜂》中曰：“穿花度柳飛如箭，粘絮香似落星。 小小微軀能負重，囂囂薄翅會乘風。”
●莎士比亞對蜜蜂生活的生動描述： 它們是一個王國， 還有各式各樣的官長， 它們有的像郡守，管理內政， 有的像士兵，把刺針當作武器， 炎夏的百花叢成了它們的掠奪場； 它們邁著歡快的步伐，滿載而歸， 把勝利品獻到國王陛下的殿堂。 國王陛下日理萬機， 正監督唱著歌建造金黃寶殿的工匠； 大批治下臣民， 在釀造著蜜糖； 可憐的搬運工背負重荷， 在狹窄的門前來來往往。
臉色鐵青的法官大法雷霆， 把游手好閑直打瞌睡的雄蜂送上刑場……。 引自《亨利五世》 全國人大原副委員長、著名詩人郭沫若 1961 年 11 月 10 日視察從鳳院“蜜蜂大廈”后題詞《游鳳院果樹園》：“晨興來鳳院，桔樹八千章。
裊裊風枝重，累累果實黃。 頌君懷正則，奴汝笑荒傖。
想見花開日，游蜂必甚狂。” 義山詠蜂：“宓妃腰細難勝露，趙后身輕欲倚風” 有意思的 《詠蠶》：“餐唯一二葉，吐則萬千絲。
力竭和身殉，功成不自知。” 《詠蠟燭》：“發熱不變形，發光不發聲。
從頭燒到尾，總是一條心。 ” 《詠蜂》：聲雖不入律，嘴亦有劍？。
穿花非浪游，奮飛為釀蜜。
二、關于蜜蜂的詩句有哪些
1、不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？——《蜂》 羅隱
2、穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負重，器器薄翅會乘風。——《詠蜂》吳承恩
3、翠鳳蒼虬，騎來下界，蝶驚蜂避。——《水龍吟》黃霽宇
4、二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。——《二月二日》 李商隱
5、紛紛穿飛萬花間，終生未得半日閑。世人都夸蜜味好，釜底添薪有誰憐。——《詠蜂》王錦
6、紛紛爭處蜂成群。四溟波立鯨相吞，蕩搖五岳崩山根。 ——《鴻溝》 張碧
7、堪恨堪宜，耽閣釀蜂兒蜜，喜調和燕子泥。——《一枝花_春雨潤夭桃》 馬彥良
8、況是此花開后，便蝶亂無花，管甚蜂忙。你從今、采卻蜜成房。——《秋蘭香》 陳亮
9、蘭蕙本同畹，蜂蛇亦雜居。害心俱毒螫，妖焰兩吹噓。雷蟄吞噬止，枯焚巢穴除。可憐相濟惡，勿謂禍無馀。——《蟲豸詩·蛒蜂 一》 元稹
10、梨笑清都月，蜂游紫殿春。構脾分部伍，嚼蕊奉君親。翅羽頗同類，心神固異倫。安知人世里，不有噬人人。——《蟲豸詩·蛒蜂》 元稹
11、梅徑香寒蜂未知。辭客倚風吟暗淡，使君回馬濕旌旗。 ——《初春雨中舟次和州橫江裴使君見迎李趙二秀才》 杜牧
12、年年花市幾曾淹，斟暖量寒日夜添。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——《蜜脾詠蜂》 錢起
13、三百天來九州跑，南疆北國采花嬌。終日釀蜜身心勞，甜蜜人間世人效。——《詠蜂》葛顯庭
14、樹鈴索，高障檻，補籬藩。丁寧鶯燕蜂蝶，上下莫爭翻。遙想韶光九十，只恐花飛一片，瘦減玉顏溫。不憚銀瓶冷，汲井沃芳根。——《水調歌頭?詠惜花春起早》陳德武
15、無端掘下相思窯，那里是蜂蝶陣、燕鶯巢。癡心枉作千年調。不札實似風竹搖，無投奔似風絮飄，沒出活似風花落。——《罵玉郎北》 鄭光祖
16、小苑華池爛熳通，后門前檻思無窮。宓妃腰細才勝露，趙后身輕欲倚風。紅壁寂寥崖蜜盡，碧簾迢遞霧巢空。青陵粉蝶休離恨，長定相逢二月中。——《蜂》李商隱
《二月二日》 唐·李商隱
二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。
花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。
萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。
新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。
【注釋】：
①據《全蜀藝文志》，成都以二月二日為踏青節，梓州風俗當亦相近。詩作于大中七年二月梓州幕。
②花須：花的雄蕊。柳眼：早春初生的柳葉。無賴：有意逗惱人。
③元亮井：指故園。陶潛字元亮，其《歸園田居》云：“井灶有遺處，桑竹殘朽株。”
④從事：指為幕僚。亞夫營：借指柳仲郢軍幕。《漢書，周亞夫傳》載亞夫為將軍，屯軍細柳，軍紀嚴明，世稱柳營。
⑤全詩校：“灘，一作春；悟，一作訝；夜雨，一作雨夜。”
【賞析】：
蜀中風俗，二月二日為踏青節。詩的首句“二月二日江上行”，點明踏青節江上春游。次句“東風日暖聞吹笙”，寫江行游春的最初感覺和印象。和煦的東風，溫暖的旭日，都散發著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風日暖”分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。
這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調抒發抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術效果。
三、描寫蜜蜂的詩句
《蜜脾詠蜂》唐 錢起
年年花市幾曾淹，斟暖量寒日夜添。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
《蜂兒詩》宋·楊萬里
蜂兒不食人間倉，玉露為酒花為糧。
作蜜不忙采蜜忙，蜜成又帶百花香。
《詠蜂》 明 吳承恩
穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。
小小微軀能負重，器器薄翅會乘風。
《蜜蜂頌》 當代 李澍 一
蜂兒妙，巧制糖，日間采蜜夜煽涼。
足掃千嬌蕊，舌探百媚芳。
勤蠕轉，慢封倉，雙腿毛籃集粉香。
老幼銜食培后嗣，中青煉蠟筑巢房。
伸針不穴療重癥，關節風濕注王漿。（此詩曾發表在《新芽》82年第一期上）
《詠蜂》葛顯庭（當代）
三百天來九州跑，南疆北國采花嬌；
終日釀蜜身心勞，甜蜜人間世人效。
四、關于蜂的詩句
王駕 春晴
雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。 不芳心苦
賀鑄 [唐]
楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語：當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤！
蜂兒妙，巧制糖，日間采蜜夜煽涼。足掃千嬌蕊，舌探百媚芳。勤蠕轉，慢封倉，雙腿毛籃集粉香。老幼銜食培后嗣，中青煉蠟筑巢房。伸針不穴療重癥，關節風濕注王漿。此詩曾發表在《新芽》82年第一期上
蜂
羅隱 唐代
不論平地與山尖，
無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，
為誰辛苦為誰甜？
清平樂·詠蜂
樊運寬（當代）
田間山坳，最是君行早。葉底枝頭頻裊繞，喚醒百花齊笑。
輕哼勞動歌謠，身懷絕技高招。為釀香甜奉獻，精心苦作連朝。
詠蜂
●明●吳承恩
穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。
小小微軀能負重，器器薄翅會乘風
葛顯庭（當代）
《詠蜂》：
三百天來九州跑，南疆北國采花嬌；
終日釀蜜身心勞，甜蜜人間世人效
詠蜂 （王錦）
紛紛穿飛萬花間，終生未得半日閑。
世人都夸蜜味好，釜底添薪有誰憐。
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論平地與山尖， 無限風光盡被占。 采得百花成蜜后， 為誰辛苦為誰甜。
小苑華池爛熳通，后門前檻思無窮。
宓妃腰細才勝露，趙后身輕欲倚風。
紅壁寂寥崖蜜盡，碧簾迢遞霧巢空。
青陵粉蝶休離恨，長定相逢二月中
蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。
杜甫 絕句
藹藹花蕊亂，飛飛蜂蝶多。
幽棲身懶動，客至欲如何。
五、古代有關蜜蜂的詩句有哪些
《和柳子玉官舍十首之蜜蜂》
年代： 宋 作者： 黃庭堅
秋成想見香租人，菊露風膠蜜幾脾。
日日山童掃紅葉，蜂衙知是主人歸。
《蜜蜂》
年代： 宋 作者： 連文鳳
群居崖谷間，不食人間食。
春風百花場，來往無虛日。
采花釀為糧，倉廩自充實。
歘罹割裂殃，操戈窮入室。
何異誤國人，腹劍而口蜜。
《蜜蜂》
年代： 宋 作者： 釋寶曇
兩股花多上粉須，趁衙去計未全疏。
蜜脾一點香先透，萬斛醍醐總不如。
《蜜蜂》
年代： 宋 作者： 釋云岫
生涯未足怕征科，一日園林幾度過。
股倦不嫌花粉重，年年只愛子孫多。
《蜜蜂》
年代： 宋 作者： 舒岳祥
官譚有嚴投急影，公衙未退沸繁聲。
香材聚斂千家圃，兵衛森凝百雉城。
額上粉輕春尚早，股間金重日初晴。
百蟲未敢梅花近，唯有渠來蹴雪英。
《蜜蜂》
年代： 宋 作者： 真山民
釀成百花脾，聊爾了口腹。
人知口中甘，誰料腹中毒。
《蜂》
年代： 唐 作者： 羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
六、有描寫蜜蜂的詩句嗎
●戰國時期，屈原在《楚辭·招魄》中，有這樣的詩句：“ 米巨米女蜜餌，有 食長食皇些。”“瑤漿蜜勺，實羽觴些。”“瑤漿蜜勺”和“ 米巨米女蜜餌”（即以蜜釀制蜜酒；用蜜和米面制做蜜糕）；《天問》中寫有“蜂蛾微命，力何固？”（意思是：蜂蟻那樣的小生命聚集在一起，力量為什么如此強大？）
●莎士比亞對蜜蜂生活的生動描述：
它們是一個王國，
還有各式各樣的官長，
它們有的像郡守，管理內政，
有的像士兵，把刺針當作武器，
炎夏的百花叢成了它們的掠奪場；
它們邁著歡快的步伐，滿載而歸，
把勝利品獻到國王陛下的殿堂。
國王陛下日理萬機，
正監督唱著歌建造金黃寶殿的工匠；
大批治下臣民，
在釀造著蜜糖；
可憐的搬運工背負重荷，
在狹窄的門前來來往往。
臉色鐵青的法官大法雷霆，
把游手好閑直打瞌睡的雄蜂送上刑場……。
引自《亨利五世》
全國人大原副委員長、著名詩人郭沫若 1961 年 11 月 10 日視察從鳳院“蜜蜂大廈”后題詞《游鳳院果樹園》：“晨興來鳳院，桔樹八千章。裊裊風枝重，累累果實黃。頌君懷正則，奴汝笑荒傖。想見花開日，游蜂必甚狂。”
義山詠蜂：“宓妃腰細難勝露，趙后身輕欲倚風”
有意思的
《詠蠶》：“餐唯一二葉，吐則萬千絲。力竭和身殉，功成不自知。”
《詠蠟燭》：“發熱不變形，發光不發聲。從頭燒到尾，總是一條心。”
《詠蜂》：聲雖不入律，嘴亦有劍？。穿花非浪游，奮飛為釀蜜
七、形容蜜蜂采蜜勤勞的詩句
蜂
【解題】 這首詩以洗煉的語言，通過描寫蜜蜂采花釀蜜供人享受這一自然現象，寄寓著作者憤世嫉俗的思想感情。
不論平地與山尖，
無限風光盡被占[1]。
采得百花成蜜后，
為誰辛苦為誰甜[2]?
【注釋】
[1] 占：占有，占據。這兩句說，蜜蜂占盡春光，到處辛勤采蜜。
[2] 為（wèi未）：替，給。
【簡析】 無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造醇香的蜂蜜呢？
這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。這首詩有幾個藝術表現方面的特點：欲奪故予，反跌有力；敘述反詰，唱嘆有情；寓意遙深，可以兩解。
這可算是一篇寓言詩。詩中的蜜蜂就是封建社會中千千萬萬的普通農民。他們祖祖輩輩辛辛苦苦地勞動，可是勞動成果到頭來卻都被統潔者掠奪去了。“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”結句用反問式，說明辛勤釀蜜的蜜蜂，成年累月地勞動卻勞而不獲，這就暗示剝削者的不勞而獲，使詩的寓意深刻、有力。
八、古代有關蜜蜂的詩句有哪些
古代有關蜜蜂的詩句如下
醉中天·詠大蝴蝶
元代：王和卿
彈破莊周夢，兩翅駕東風，三百座名園、一采一個空。
誰道風流種，唬殺尋芳的蜜蜂。
輕輕飛動，把賣花人搧過橋東。
濟源寒食
唐代：孟郊
風巢裊裊春鴉鴉，無子老人仰面嗟。
柳弓葦箭覷不見，高紅遠綠勞相遮。
女嬋童子黃短短，耳中聞人惜春晚。
逃蜂匿蝶踏地來，拋卻齋糜一瓷碗。
一日踏春一百回，朝朝沒腳走芳埃。
饑童餓馬掃花喂，向晚飲溪三兩杯。
莓苔井上空相憶，轆轤索斷無消息。
酒人皆倚春發綠，病叟獨藏秋發白。
長安落花飛上天，南風引至三殿前。
可憐春物亦朝謁，唯我孤吟渭水邊。
枋口花間掣手歸，嵩陽為我留紅暉。
可憐躑躅千萬尺，柱地柱天疑欲飛。
蜜蜂為主各磨牙，咬盡村中萬木花。
君家甕甕今應滿，五色冬籠甚可夸。
菩薩蠻
宋代：晏殊
高梧葉下秋光晚。珍叢化出黃金盞。還似去年時。傍闌三兩枝。
人情須耐久。花面長依舊。莫學蜜蜂兒。等閑悠揚飛。
浣溪沙（丙辰臘，與俞商卿、銛樸翁同寓新安溪莊舍，得臘花韻甚，賦二首）
宋代：姜夔
花里春風未覺時。美人呵蕊綴橫枝。隔簾飛過蜜蜂兒。
書寄嶺頭封不到，影浮杯面誤人吹。寂寥惟有夜寒知。
臨江仙（訪梅）
宋代：劉辰翁
西曲罥衣迷去路，雪銷斷岸無痕。尋花不擬到前村。暖風初轉袖，小徑忽開門。
卻憶臨塘橋下馬古心舊居，暗香不是黃昏。人生南北與誰論。嶺梅花樹下，閑聽蜜蜂喧。
古代就叫做“蜜蜂”。西周（約公元前11世紀~前771），在《詩經·周頌·小毖》有“莫予荓蜂”的詩句，這是“蜂”字的最早文獻記載。“蜜”字則首見于《禮記。內則》（前3世紀）。東周時期（前770~前256），出現了現存最早的有關養蜂的文獻——《山海經·中山經·中次六經》（約前3世紀）。其中，“蜂蜜”二字開始組合成雙音節詞并沿用至今。該文描述了“其狀如人，而二首”的原始蜂窩形狀和“用一雄雞禳而勿殺”的祭禱蜜蜂的習俗。
