一、形容表示尊重的詩句有哪些
形容表示尊重的詩句有:
一、李白墓
唐代:白居易
采石江邊李白墳,繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命,就中淪落不過君。
釋義:李白的墳就在采石江邊,墳地周圍的野草向著天邊肆意蔓延。可悲的是這荒墳深穴中的枯骨,當他還在人世時,曾經寫過驚天動地的詩文。但凡是杰出的詩人,大都命運多舛,可又有哪一個的命運,像李白一般坎坷悲慘?
二、吊白居易
唐代:李忱
綴玉聯珠六十年,誰教冥路作詩仙。
浮云不系名居易,造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。
釋義:你應該繼續做大唐的詩人,誰教你那么突然就走了。人如浮云,想留也留不住你,愿你隨處安居,原諒我造化不夠,想喚回你的生命也是徒然,愿你九天之上能夠快樂,巧妙地嵌入逝者名、字。
你名聞大唐天下,你的詩篇光耀子孫,連孩童也會吟《長恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和聲望行人盡知,我會常常想起你來。
三、哭李商隱
唐代:崔玨
成紀星郎字義山,適歸高壤抱長嘆。
詞林枝葉三春盡,學海波瀾一夜干。
風雨已吹燈燭滅,姓名長在齒牙寒。
只應物外攀琪樹,便著霓裳上絳壇。
釋義:成紀郎官名字叫李義山,身歸黃土讓人空懷長嘆。詩詞樹林的枝葉已落盡,學術界的浪濤一夜枯干。狂風暴雨把那燈燭吹滅,姓名一直在我心中思念。他應該到世外攀折玉樹,身著霓裳登上那仙人壇。
四、遣悲懷三首·其一
唐代:元稹
謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。
釋義:你如同謝公最受偏愛的女兒,嫁給我這個貧士事事不順利。你見我沒有衣衫就在箱子找,你拔下金釵因我相求而買酒。你用野蔬充饑卻說食物甘美,你用落葉作薪你用枯枝做炊。如今我高官厚祿你卻離人間,為你寄點延請僧道超度士靈。
五、送友人
唐代:李白
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
釋義:青翠的山巒橫臥在城墻的北面,波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風飄蕩,到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定,夕陽徐徐下山,似乎有所留戀。頻頻揮手作別從此離去,馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
二、有關尊重的名言警句
禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事.——約翰·洛克 要尊重自己,首先要尊重別人.——箴言 尊老愛幼是人之美德.——箴言 我們平等的相愛,因為我們互相了解,互相尊重.——列夫·托爾斯泰 如果希望贏得他人的尊重,首先尊重自己.——諺語【西班牙】 自尊自愛,作為一種力求完善的動力,是一切偉大事業的淵源 ——屠格涅夫 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊.——畢達哥拉斯 自尊心是一個人品德的基礎.若失去了自尊心,一個人的品德就會瓦解.——斯特 那夫人 人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西.——黑格爾 誰自重,誰就會得到尊重.——巴爾扎克愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之.----《孟子》。
三、尊重別人的句子
尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件.----弗洛姆----一種天性的粗暴,使得一個人對別人沒有禮貌,因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位.這是一個村鄙野夫的真實標志,他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和,使他尊敬別人,和別人合得來.----洛克----一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀察,如果這樣提出來,前面加幾句尊重別人的意見的話,他便可以得到更多的榮譽和重視.----佚名----良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的.要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意.這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧.----洛克----對人不尊敬的人,首先就是對自己不尊敬.----陀思妥耶夫斯基----小的尊重老的,是尊重歷史;老的愛護小的,是愛護未來.----談家楨----尊敬別人,就是尊敬自己.----高爾斯華綏----不為人知的高尚行為,是最值得尊敬的.----巴斯德----不尊重別人的自尊心,就好像一顆經不住陽光的寶石.----諾貝爾----。
四、關于“尊重”的詩句有哪些
1、慢人親者,不敬其親者也。 ——《三國志·魏書》。釋義:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
2、孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。” ——(春秋).《孟子·離婁上》。 釋義:兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不能做為兒子。
3、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——(春秋)《孟子·梁惠王上》釋義:在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
4、孟子曰:“親親,仁也;敬長,義也。” ——(春秋)《孟子·盡心上》。 釋義:親近孝順自己的父母,就是仁,尊敬自己的兄長,就是義。
5、弟子入則孝,出則弟。——(春秋)《論語·學而第一》。釋義:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛兄長。
6、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——《勸報親恩篇》。釋義:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
7、妻賢夫禍少,子孝父心寬。——(明)《增廣賢文》釋義:妻子賢惠,丈夫的災禍就很少;兒子孝順,父親的心地就很寬暢。
8、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 ——(清)李毓秀《弟子規》。 釋義:父母疼愛你,你孝敬其父母來就很是正常的一件事,父母憎惡你的,對你不好,你還是繼續孝順父母,那才是真正的賢德孝順的人。
9、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。 ——(清)李毓秀《弟子規》。釋義: 父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。
10、孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。” ——(春秋)《孟子·離婁上》。 釋義:只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那么,天下自然就可以太平了。
五、尊重老師的詩句
無題 相見時難別亦難, 東風無力百花殘. 春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干. 曉鏡但愁云鬢改, 夜吟應覺月光寒. 蓬山此去無多路, 青鳥殷勤為探看 桃禮不言,下自成蹊一日為師,終生為父酬問師 唐 劉商虛空無處所,仿佛似琉璃.詩境何人到,禪心又過詩.遠師 唐 白居易東宮白庶子,南寺遠禪師.何處遙相見,心無一事時.1.欲求賢才棟梁, 天空陸地海洋. 半世東奔西忙, 今又遠航, 路遙山高水長. 2. 老師匡煥學 德高鴻儒博學, 望重英雄豪杰. 天時地利人和, 用筆如魔, 令人拍案叫絕. 3. 王本成 敢說敢作敢為, 無怨無恨無悔. 狂風暴雨驚雷, 吐氣揚眉, 天下舍我其誰? 4. 回瀾閣 為國為家為民, 風吹日曬雨淋. 碧海藍天白云, 日月星辰, 相伴一生追尋. 5. 管仲圖 為人堂堂正正, 做事磊落光明. 匯集四方英雄, 師出有名, 天下任我縱橫. 6. 逸仙圖 胸懷萬里世界, 放眼無限未來. 揮灑曠世奇才, 重上瑤臺, 天地為之驚駭. 玉壺存冰心朱筆寫師魂諄諄如父語殷殷似友親輕盈數行字濃抹一生人寄望后來者成功報師尊。
六、【關于人需要被尊重的名言,不是說尊重別人
尊重名言1、人必自悔然后人悔之,家必自毀然后毀之,國必自伐然后人伐之.―――《孟子》 2、人受到震動有種種不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神經上;有的是在道德感受上;而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上.―――約翰?高而斯華餒 3、每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴.―――盧梭 4、自尊,迄今為止一直是少數人所必備的一種德性.凡是在權力不平等的地方,它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到.―――羅素 5、沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神.對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石.―――蘇霍姆林斯基 6、自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業的淵源.―――屠格涅夫 7、高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞.自尊心強的人不是認為自己比別人優越,而只是對自己有信心,相信自己能夠克服自己的缺點.―――伊?謝?科恩 8、人要想對自己的尊嚴有所覺悟,就必需謙虛.的確,人性是尊嚴的,但這樣說還是不甚明確的,也是不完整的.說人是尊嚴的,這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況.―――湯因比 9、尊嚴是文明,但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落.―――陳家琪 10、我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的.―――蒙田。