一、SOS
看到蠟燭,首先想到白,與白有關的詩歌,石灰吟 明·于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。由白想到其他顏色,如紅,唐代杜牧“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”“荊溪白石出,天寒紅葉稀”(王維《山中》)、“赤葉楓林百舌鳴,黃泥野岸天雞舞”(杜甫《寄柏學士林居》),“好是經霜葉,紅于帶露花”(李中《江村秋晚作》)再想到《楓橋夜泊》楓橋夜泊 [唐] 張繼 楓橋夜泊書法帖月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。再說蠟燭燃燒,犧牲自己,想到奉獻,<<自題小像>>靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。再有奉獻想到勵志,做一名有用的人。
宋·范仲淹《岳陽樓記》,原句為:其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?。
二、描寫蠟燭的詩句有哪些
1. 李商隱《無題》
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
2.《長門燭》王建
秋夜床前蠟燭微,銅壺滴盡曉鐘遲。
殘光欲滅還吹著,年少宮人未睡時。
3.《贈別》杜牧
多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
4.《夜歸》白居易
半醉閑行湖岸東,馬鞭敲鐙轡瓏驄。
萬株松樹青山上,十里沙堤明月中。
樓角漸移當路影,潮頭欲過滿江風。
歸來未放笙歌散,畫戟門開蠟燭紅。
5.《牡丹》李商隱
錦幃初卷衛夫人,繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩,招腰爭舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝云。
古人曾用什么來比喻蠟燭?
應該說,古人用春蠶和蠟燭來比喻老師的敬業精神,自我犧牲的高貴品質。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自李商隱的詩《無題·相見時難別亦難》。詩中本意以“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”來比喻對愛人至死不渝的忠貞情感。后世由此引申為對于奉獻精神的贊揚。人們生動地把教師比作“蠟燭”,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。其喻意是說起蠟燭這種品質,人們就聯想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程。
三、SOS
看到蠟燭,首先想到白,與白有關的詩歌,
石灰吟 明·于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
由白想到其他顏色,如紅,
唐代杜牧“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”
“荊溪白石出,天寒紅葉稀”(王維《山中》)、“赤葉楓林百舌鳴,黃泥野岸天雞舞”(杜甫《寄柏學士林居》),“好是經霜葉,紅于帶露花”(李中《江村秋晚作》)
再想到《楓橋夜泊》
楓橋夜泊 [唐] 張繼
楓橋夜泊書法帖
月落烏啼霜滿天,
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,
夜半鐘聲到客船。
再說蠟燭燃燒,犧牲自己,想到奉獻,
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靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
再有奉獻想到勵志,做一名有用的人。
宋·范仲淹《岳陽樓記》,原句為:其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?