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一、找幾句漂泊他鄉對妻兒的思念的詩句
春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰----李商隱 多情只有春庭月，猶為離人照落花。
-《寄人》 ----張泌---- 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時----張籍 淚縱能干終有跡，語多難寄反無詞----陳端生 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？-《楊柳枝》 ----溫庭筠---- 落紅不是無情物，化作春泥更護花----龔自珍 怕相思，已思相，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。
----俞彥---- 平生不會相思，才會相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思---- 凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。
關于愛情的日志《虞美人》 ----納蘭性德---- 人如風后入江云，情似雨馀黏地絮。-《玉樓春》 ----周邦彥---- 人生自是有情癡，此恨不關風與月----歐陽修 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
----李白---- 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 ——蘇軾 死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。 ——《詩經》 他生莫作有情癡，人間無地著相思。
《減字浣溪沙》 ----況周頤. 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
——張先天涯地角有窮時，只有相思無盡處。《玉樓春》 ----晏殊---- 無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——李商隱 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏 曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
----唐寅---- 相思相見知何日？此時此夜難為情。 ----李白---- 相思一夜情多少，地角天涯未是長。
-思念情人的詩句《燕子樓》 ----張仲素相思的詩句---- 也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦！ ----趙必豫---- 一棵開花的樹 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。
——席慕容 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
思念的詩句《鳳求凰·琴歌》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云 ——元稹 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。《賦別》 。
----鄭愁予---- 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。《無題六首其三》 ----李商隱---- 最傷感的思念的詩句：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。
《月滿西樓》 ----李清照---- 最痛苦思念的詩句：無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。-《玉樓春》 ----晏殊---- .王---子公主結良緣征---戰情場勇向前彬---彬有禮來獻媚我---睡孤枕有誰憐愛---海悠悠為君顧你---擁我身共入眠1衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
-佚名《詩經·邶風·擊鼓》3兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日？此時此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。-佚名《鳳求凰·琴歌》6這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》7入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。-李白《三五七言》8曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
-元稹《離思五首其四》9君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？-曹植《明月上高樓》海上升明月，天涯共此時”（張九齡）、“每逢佳節倍思親”（王維）、“舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白）、“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石）、“當時明月在，曾照彩云歸”（晏幾道）靜夜思床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉王維----《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
慈母吟慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。黃鶴樓晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。參考資料：ttp://**question/*⑴除 夜 作 〔唐〕高 適旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。⑵歸 家 〔唐〕杜 牧稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？⑶鄉 思 [宋]李 覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱江水三千里，家書十五行。
行行無別語，只道早還鄉。⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。⑹聞雁 [唐]韋應物故園眇何處？歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來。⑺雜詩（王維）君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？⑻題大庾嶺北驛（宋之問）陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白）渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫）戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌）楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折尺花飛盡，借問行人。
二、一人漂泊他鄉特別想念家鄉的詩句有哪些
家鄉的詩句
海上升明月，天涯共此時”（張九齡）、
“每逢佳節倍思親”（王維）、
“舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白）、
“露從今夜白，月是故鄉明”（杜甫）、
“春風又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石）、
“當時明月在，曾照彩云歸”（晏幾道）
靜夜思
床前明月光，
疑是地上霜，
舉頭望明月，
低頭思故鄉
王維----《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
慈母吟
慈母手中線，
游子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
黃鶴樓
晴川歷歷漢陽樹，
芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，
煙波江上使人愁。
參考資料：ttp://**question/*
⑴除 夜 作 〔唐〕高 適
旅館寒燈獨不眠， 客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里， 霜鬢明朝又一年。
⑵歸 家 〔唐〕杜 牧
稚子牽衣問， 歸來何太遲？ 共誰爭歲月， 贏得鬢邊絲？
⑶鄉 思 [宋]李 覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。
⑷京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
⑸與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫
海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
⑹聞雁 [唐]韋應物
故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
⑺雜詩（王維）
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
⑻題大庾嶺北驛（宋之問）
陰月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉處，應見隴頭梅。
⑼渡荊門送別（李白）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
⑽月夜億舍弟（杜甫）
戍鼓斷人行，邊雁一秋聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書常不達，況乃未休兵。
⑾送別（隋朝民歌）
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折尺花飛盡，借問行人歸不歸？
⑿十五夜望月（王建）
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
⒀逢入京使
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
⒁示兒（陸游）
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
⒂漁家傲（范仲淹）
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
⒃一剪梅 舟過吳江（蔣捷）
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄，雨又瀟瀟。
何日歸家洗客袍。銀字笙調，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。
⒄天凈沙 秋思（馬致遠）
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
⒅獄中題壁（譚嗣同）
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
⒆有感一章（譚嗣同）
世間萬物抵春愁，今向蒼冥一哭休。
四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州。
三、《天凈沙 秋思》表現了一個長期漂泊異鄉的游子的（ ）之情,給人（
白樸 白樸，原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。
生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行蹤不詳。祖籍（阝奧）州（今山西河曲縣），后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市）。
他是元代著名的文學家、雜劇家。 白樸出身官僚士大夫家庭，他的父親白華為金宣宗三年（1215年）進士，官至樞密院判；仲父白賁為金章宗泰和間進土，曾做過縣令，叔父早卒，卻有詩名。
白家與元好問父子為世交，過從甚密。兩家子弟，常以詩文相往來。
白樸出身于這樣的家庭，本應優游閑適，讀書問學，以便將來博取功名。然而，他的幼年卻偏偏遭逢兵荒馬亂的歲月，他只得同家人在驚恐惶惑中苦熬光陰。
他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古軍的包圍之下，位居中樞的白華，整日為金朝的存亡而奔忙，無暇顧及妻兒家室。金哀宗天興元年（1232年），蒙古軍樹炮攻城，哀宗決計棄城北走歸德，白華只得留家人于汴京，只身隨哀宗渡河而上。
次年三月，汴京城破，蒙古軍縱兵大掠，城內士庶殘遭殺戮，財富遭到空前洗劫。戰爭中，白樸母子相失，幸好當時元好問也在城中，才把他和他的姐姐收留起來，在亂兵和饑荒中救了他的性命。
四月底，元好問攜帶白樸姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山東冠縣）縣令趙天錫幕府。元好問雖也是亡國奔命之臣，生活至為艱辛，但他視白樸姊弟猶如親生，關懷備至。
白樸為瘟疫所襲，生命垂危，元好問晝夜將他抱在懷中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白樸聰明穎悟，從小喜好讀書，元好問對他悉心培養，教他讀書問學之經，處世為人之理，使他幼年時就受到了良好的教育。
白樸的父親白華于金朝滅亡后先投南宋，做了均州提魯。然不久，南宋均州守將也投降元朝，白華遂北投元朝。
蒙古太宗九年（1237年），白樸12歲時，白華偕金朝一些亡命大臣來到真定，依附在世守真定的蒙古將領史天澤門下。同年秋，元好問由冠氏返太原，路經真定，遂將白樸姊弟送歸白華，使失散數年的父子得以團聚。
父子相見，白華感到極大的快慰，他有一首《滿庭芳·示列子新》詞，表述當時的心情：“光祿他臺，將軍樓閣，十年一夢中間。短衣匹馬，重見鎮州山。
內翰當年醉墨，紗籠支高闊依然。今何日，燈前兒女，飄蕩喜生還”。
他也十分感激元好問代為撫育兒女之恩，曾有詩謝之曰：“顧我真成喪家犬，賴君曾護落窠兒。” 隨著北方的安定，白樸父子也就在真定定居下來。
從此，他按照父親的要求，寫作詩賦，學習科場考試的課業。他對律賦之學頗為上進，很快即以能詩善賦而知名。
其時，元好問為修撰金朝歷史書籍，也常出入大都，從而往來于真定，關心著他的學業，每至其家，都要指導他治學門徑，曾有詩夸贊白樸說：“元白通家舊，諸郎獨汝賢。”勉勵他刻苦用功，成就一番事業。
然而，蒙古統治者的殘暴掠奪，使白樸心靈上的傷痕難以平復，他對蒙古統治者充滿了厭惡的情緒，兵荒馬亂中母子相失，使他常有山川滿目之嘆，更感到為統治者效勞的可悲。因此，他放棄了官場名利的爭逐，而以亡國遺民自適，以詞賦為專門之業，用歌聲宣泄自己胸中的郁積。
隨著年歲的增長，社會閱歷的擴大，白樸的學問更見長進。元世祖中統二年（1261年），白樸36歲。
這年四月，元世祖命各路宣撫使舉文學才識可以從考者，以聽擢用，時以河南路宣撫使入中樞的史天澤推薦白樸出仕，被他謝絕了。他既拂逆史天澤薦辟之意，自覺不便在真定久留，便于這年棄家南游，更以此表示他遁世消沉，永絕仕宦之途的決心。
然而，眷妻戀子的情腸終不能割斷，他也經常為自己矛盾的心情所煎逼，感到十分痛楚。 盡管如此，他還是要遠離那車馬紅塵之地。
他先到漢口，再入九江，41歲時曾北返真定，路經汴京。此后，再度南下，往來于九江與洞庭之間，到元世祖至元十七年（1280年）在金陵定居下來。
這前后，可能因為他的真定原配去世，他曾為妻喪而回到過真定，逢著這個機會，又有人建議他去朝中做官，卻被他謝絕了。此后不久，他即返金陵。
從此，主要在江南的杭州、揚州一帶游歷，直到81歲時，還重游揚州。而后，他的行蹤就無從尋覓了。
白樸放浪形骸，寄情于山水之間，但他卻并不可能真正遁跡世外，對現實熟視無睹。加之，他的足跡所至，恰恰是曾經繁華一時，而今被兵火洗劫變為的荒涼境地。
前后景象的對比，更激起他對蒙古統治者的怨恨。他以詩詞來宣泄這種怨恨，控訴蒙古統治者的罪惡行徑。
元世祖至元十四年（1277年），白樸游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁華，卻被一掃而光，留在他眼底的是蕭條冷落，他不禁無限傷感地嘆息道：“纂罷不知人換世，兵余獨見川流血，嘆昔時歌舞岳陽樓，繁華歇”。
至于金陵懷古，杭城“臨平六朝禾黍、南宋池苑諸作，”處處抒發遺民的心情，“傷時紀亂，盡見于字里行間。”其感物傷情從筆下款款道出。
白樸畢竟是封建時代的知識分子，盡管他為江山異代，田園荒蕪而感傷、而悲戚，但他更多地是為自己一生九患的身世傷懷。一部《天籟集》，可以說處處傾訴著他對愴涼人生的感慨。
他除了用詞曲表達他的意志。
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