華閱文章網一、落花有意,流水無情
1、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。____先秦 佚名《越人歌》
譯文：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。
2、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。____唐 元稹《離思五首·其四》
譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。
3、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____唐 溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
譯文：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的紅豆，相思入骨你是否知道？
4、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。____宋 李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
譯文：花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。
5、一日不見兮，思之如狂。____兩漢 司馬相如《鳳求凰 / 琴歌》
譯文：一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。
6、落花人獨立，微雨燕雙飛。____宋 晏幾道《臨江仙·夢后樓臺高鎖》
譯文：人在落花紛揚中幽幽獨立，燕子在微風細雨中雙雙翱飛。
7、心似雙絲網，中有千千結。____宋 張先《千秋歲·數聲鶗鴂》
譯文：多情的心就像那雙絲網，中間有千千萬萬個結。
8、日日思君不見君，共飲長江水。____宋 李之儀《卜算子·我住長江頭》
譯文：日日夜夜想你，卻不能見你，你和我啊，同飲一江綠水，兩情相愛相知。
9、酒入愁腸，化作相思淚。____宋 范仲淹《蘇幕遮·懷舊》
譯文：只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
二、落花有情流水無意有全詩嗎
原句是落花有意隨流水，流水無心戀落花 語出：《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》“上堂：見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。” 釋義：原指凋落的花瓣隨著流水飄去的殘春景象，為佛家禪林用語。現多指一廂情愿的戀愛。
南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的信息是局部的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。如果把人的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動的水，不是死水。用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特征，這就好比“流水無情戀落花”一樣。
禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
落花和流水，可以構成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風景，總讓人牽懷。
三、流水有情戀落花 ,落花無意隨流水
宋·釋惟白《續傳燈錄·溫州龍翔竹庵士珪禪師》 發生地：宋朝時的溫州 故事再生：南宋初年禪宗士珪禪師在溫州雁蕩一帶宣講佛法，一天說到了用心參禪的重要性。
凡人看世界，只會用眼，然而，通過眼睛得到的信息是局部的，而體悟佛性需要用整個的心靈去感悟，這種體悟就不是用眼睛所能看到的，這種體悟是心靈的感應和接納。如果把人的“眼見”等間接功能比喻為落花，將人的真心權且比喻為“水”，這種“水”是隨緣而流動的水，不是死水。
用“眼見”去體察人的真心，這就好比是“落花有意隨流水”一樣，所以一般情況下，難以體察到這種整體性特征，這就好比“流水無情戀落花”一樣。 禪宗的微言大義艱深難懂，用落花流水的比喻，淺顯地道出了心靈對事物感知的大道理，也道出了凡人看世界，只會用眼，不會用心的禪理。
故事橫生：落花和流水，可以構成多種意境，有用“流水落花”形容春殘景象；亦有比喻被打得大敗的“落花流水”；“落花有意，流水無情”最初說的是禪理，而現在更多的用來描述情感。落花遇見流水，實屬天意，而流水不戀落花，亦是無奈，在人生旅途上有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情……構成了一幕幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。
但多情總被無情惱，那無情的風景，總讓人牽懷。
四、求落花有逸,流水無情的出處,和類似的詩詞
落花有意，流水無情”用來比喻一方有意，一方無情，舊時多指
戀愛
之事。
出自宋朝釋普濟《五元燈會.卷五十四.士？禪師》：“落花有意隨流水，流水無情戀落花。”
類似詩句：
曾經滄海難為水
除卻巫山不是云
清風不似明月恒
明月與風不相行
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
襄王有夢，神女無心
我欲將心于明月 ，奈何明月照溝渠
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱
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