華閱文章網一、形容房屋墻頭瓦礫破碎的詩句
1、《菩薩蠻·數間茅屋閑臨水》
宋代：王安石
數間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風。
梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。
譯文：幾間茅草屋悠閑地面臨著水面，我穿著窄小的衣衫戴著短小的帽子徜徉在那垂楊的樹叢里邊。要說花朵還是去年開得最鮮紅，那可是一夜之間春風把它吹開了，它怎能不紅艷艷。
可是今夜的新月在那樹梢上仰臥著，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒來便是這夜晚。什么東西最關系到人的感情，想去想來還是那深藏在那樹叢里面的黃鸝鳥叫喚的兩三聲。
2、《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》
宋代：王安石
平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。
午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。
譯文：峰巒疊嶂，環抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風時時吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無。
午睡醒來，滿耳都是婉轉的鳥鳴。斜倚枕頭，想起當年做官時，聽早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢。
3、《北青蘿》
唐代：李商隱
殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。
落葉人何在，寒云路幾層。
獨敲初夜磬，閑倚一枝藤。
世界微塵里，吾寧愛與憎。
譯文：夕陽落入崦嵫山，我去茅屋里探訪孤獨的僧人。滿地落葉，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？ 初夜時分只聽他獨自敲磐，閑適中靠著一枝青藤。大千世界都在微塵里，我為什么要有喜愛和憎恨？
4、《逢雪宿芙蓉山主人》
唐代：劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
譯文：暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來犬吠聲聲，風雪夜回宿家的家人回來了。
5、《茅屋為秋風所破歌》
唐代：杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
譯文：八月里秋深，狂風怒號，狂風卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。
南村的一群兒童欺負我年老沒力氣，竟忍心這樣當面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。一會兒風停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。
布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內沒有一點兒干燥的地方，房頂的雨水像麻線一樣不停地往下漏。
自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮！如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑！
安穩得像是山一樣。唉！什么時候眼前出現這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！
二、形容白塔的詩句
題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，是一種值得研究的文化現象。
題壁詩有多種類型。就載體而言，題壁詩雖然都是題在墻壁上，但墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、殿壁、樓壁之分。
題于寺壁者如宋蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
題于石壁者如唐寒山的一首無題詩：“一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句，任運還同不系舟。”
題于郵亭壁者如：“山月曉仍在，林風涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別。”
（魏慶之《詩人玉屑》卷十）題于殿壁者如：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。薰風自南來，殿閣生微涼。”
（《舊唐書?柳公權傳》）題于樓壁者如《水滸》第三十七回宋江的“反詩”：“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
唐宋時期，出于愛護墻壁的需要，也為了方便題詩者，不少寺院、驛站專門設有詩板（詩牌）供過往行人題詩，據王定保《唐摭言》卷十三：“蜀路有飛泉亭，亭中詩板百余，然非作者所為。后薛能佐、李福于蜀道過此，題云：‘賈椽曾空去，題詩豈易哉！’悉打去諸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。”
又據魏慶之《詩人玉屑》卷十一：“澧陽道旁有甘泉寺，因萊公、丁謂曾留行記。題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，是一種值得研究的文化現象。
題壁詩有多種類型。就載體而言，題壁詩雖然都是題在墻壁上，但墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、殿壁、樓壁之分。
題于寺壁者如宋蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
題于石壁者如唐寒山的一首無題詩：“一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句，任運還同不系舟。”
題于郵亭壁者如：“山月曉仍在，林風涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別。”
（魏慶之《詩人玉屑》卷十）題于殿壁者如：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。薰風自南來，殿閣生微涼。”
（《舊唐書?柳公權傳》）題于樓壁者如《水滸》第三十七回宋江的“反詩”：“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
唐宋時期，出于愛護墻壁的需要，也為了方便題詩者，不少寺院、驛站專門設有詩板（詩牌）供過往行人題詩，據王定保《唐摭言》卷十三：“蜀路有飛泉亭，亭中詩板百余，然非作者所為。后薛能佐、李福于蜀道過此，題云：‘賈椽曾空去，題詩豈易哉！’悉打去諸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。”
又據魏慶之《詩人玉屑》卷十一：“澧陽道旁有甘泉寺，因萊公、丁謂曾留行記，從而題詠者甚眾，碑牌滿屋。”可見當時詩板（詩牌）之多。
就內容而言，題壁詩皆有感而作，是有所寄托的。大致可分如下類型：第一，政治抱負。
這類詩大多對現實不滿，不平則鳴。宋無名氏《題壁》詩云：“白塔橋邊賣地經，長亭短驛最分明。
如何只說臨安路，不較中原有幾程！”諷刺南宋某些人茍且偷安，不思收復中原，“直把杭州作汴州”的冷酷現實。第二，生活困難，乞求得到社會贊助，題詩于壁，廣而告之。
有的甚至帶有商品性質，題詩者據以牟利。據清厲鶚《宋詩紀事》卷七：“許洞以文辭稱于吳，尤邃于《左氏春秋》。
嗜酒，嘗從酒店貸款。一日大寫壁，作歌數百首，鄉人競來觀之，售數倍，乃盡捐其所負。”
許洞別出心裁，舉辦題壁詩展覽，得到一筆經濟收入。第三，志趣愛好。
有些詩頗富哲理，堪稱警句。據《宋詩紀事》卷九十六：“宣和癸卯，仆游嵩山峻極中院，法堂后檐壁間有詩云：‘一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。
爭似滿爐煨榾柮，漫騰騰地暖烘烘。’其旁隸書四字云：‘勿毀此詩。
’寺僧指示曰：‘此四字司馬相公（按：指司馬光）親書也。’”上詩用燒茅草和煨榾柮兩個比喻說明了一個道理：暴發戶往往來如風雨，去似微塵；而老老實實循序漸進的人卻能順利地到達目的地。
第四，發思古之幽情，撫今追昔，感慨萬千。唐代宰相王播自幼貧寒，曾寄居揚州惠昭寺木蘭院攻讀。
和尚嫌貧愛富，瞧不起他。寺里有個規矩：敲鐘開飯。
可是有一天，王播聽到鐘聲去吃飯時，只見飯堂已杯盤狼藉。王播意識到有人故意戲弄他，遂題詩寺壁，憤然離去。
20年后，王播出任揚州刺史，決定重游惠昭寺。寺內一片驚恐，眾僧匆忙把王播當年的題壁詩用碧紗籠罩起來，王播來到寺中，一眼就看到當年的題壁詩被碧紗覆蓋。
他暗暗發笑，揮筆又題詩于壁：“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。二十年里塵撲面，如今始得碧紗籠。”
（王定保《唐摭言》卷七）詩用前后對比的手法，以“飯后鐘”和“碧紗籠”兩件事尖銳地諷刺了和尚前倨后恭、附炎趨勢的行為。 題壁詩歷史悠久，始于兩漢，盛于唐宋。
漢末師宜官是可考的最早題壁者之一。據《晉書》卷三十六轉引衛恒《四體書勢》云：“至（漢）靈帝好書，時多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。
或時不持錢，詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。”師宜官，東漢南陽人，書法家。
這是古代題壁的最早記載，可惜其題壁的具體內容已無從得知。 漢代以后，題壁者代不乏人。
南北朝時期，題壁詩漸多。唐代，題壁詩驟然大增，開。
三、形容房屋墻頭“瓦礫破碎”的詩句有哪些
形容房屋墻頭“瓦礫破碎”的詩句有：
1. 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！——《茅屋為秋風所破歌》唐 杜甫
2. 數間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。——《菩薩蠻·數間茅屋閑臨水》宋 王安石
3. 碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。古人己用三冬足，年少今開萬卷余。晴云滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——《柏學士茅屋》唐 杜甫
4. 平岸小橋千嶂抱。柔藍一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到。時時自有春風掃。午枕覺來聞語鳥。欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好。茫然忘了邯鄲道。——《漁家傲·平岸小橋千嶂抱》宋 王安石
5. 殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。落葉人何在，寒云路幾層。 獨敲初夜磬，閑倚一枝藤。世界微塵里，吾寧愛與憎。——《北青蘿》唐 李商隱
四、形容“樹枝”的詩句有哪些
1. 白楊多悲風，蕭蕭愁殺人
漢·無名氏《古詩十九首·去抓日已疏》
2. 楊柳千條花欲綻，葡萄百丈蔓初縈
唐·沈佺期《奉和春日幸望春宮應制》
3. 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳
唐·賀知章《詠柳》
4. 柳枝經雨重，松色帶煙深
唐·張謂《郡南亭子宴》
5. 此地曾居住，今來宛似歸。可憐汾上柳，相見也依依
唐·岑參《題潘陽郡汾橋邊柳樹》
6. 城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時
唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》
7. 柳色看猶淺，泉聲覺漸多
唐·張籍《酬白二十二舍人早春曲江見招》
8. 一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲
唐·白居易《楊柳枝詞》
9. 柳絲裊裊風繰探出，草縷茸茸雨剪齊
唐·白居易《天津橋》
10. 含風鴨綠粼粼起，弄日鵝黃裊裊垂
宋·王安石《南浦》
11. 花燃山色里，柳臥水聲中
宋·范成大《清明日貍渡道中》
12. 江上雪初消，暖日晴煙弄柳條
宋·吳億《南鄉子》
13. 他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕
清·王士禎《秋柳》
14. 橘逾淮而北為枳
《周禮·冬官考工記》
15. 柴門雜樹向千株，丹橘黃甘北地無
唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》
五、描寫窗邊樹枝的詩句
1.樹木叢生，百草豐茂。
2.綠樹村邊合，青山郭外斜。 3.庭中有奇樹，綠葉發華滋。
4.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 5.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
6.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 7.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
8.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
10.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。 11.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
12.岸頭樹子直如筠，誰遣相招住水濱。 3有關樹的歇后語 千年大樹百年松——根深蒂固 汽車爬大樹——瞎來 蜻蜓撼樹——紋絲不動 牽牛花上樹——順桿爬青門柳 【唐】白居易 青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。
為近都門多送別，長條折盡減春風。 長安新柳 【唐】陳光 九陌云初霽，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日邊春。 色淺微含露，絲輕未惹塵。
一枝方欲折，歸去及茲晨。 臨川見新柳 【唐】崔櫓 不見江頭三四日，橋邊楊柳老金絲。
岸南岸北往來渡，帶雨帶煙深淺枝。 何處故鄉牽夢想，兩回他國見榮衰。
汀洲草色亦如此，愁殺遠人人不知。 柳 【唐】崔櫓 風慢日遲遲，拖煙拂水時。
惹將千萬恨，系在短長枝。 骨軟張郎瘦，腰輕楚女饑。
故園歸未得，多少斷腸思。 題柳 【唐】狄煥 天南與天北，此處影婆娑。
翠色折不盡，離情生更多。 雨余籠灞岸，煙暝夾隋河。
自有佳名在，秦松繼得么。 新柳 【唐】杜牧 無力搖風曉色新，細腰爭妒看來頻。
綠蔭未覆長堤水，金穗先迎上苑春。 幾處傷心懷遠路，一枝和雨送行塵。
東門門外多離別，愁殺朝朝暮暮人。 柳絕句 【唐】杜牧 數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。
依依故國樊川恨，半掩村橋半拂溪。 柳 【唐】方干 搖曳惹風吹，臨堤軟勝絲。
態濃誰為識，力弱自難持。 學舞枝翻袖，呈妝葉展眉。
如何一攀折，懷友又題詩。 柳 【唐】韓偓 一籠金線拂彎橋，幾被兒童損細腰。
無奈靈和標格在，春來依舊褭長條。 柳 【唐】韓琮 折柳歌中得翠條，遠移金殿種青霄。
上陽宮女含聲送，不忿先歸舞細腰。 柳 【唐】韓溉 雪盡青門弄影微，暖風遲日早鶯歸。
如憑細葉留春色，須把長條系落暉。 彭澤有情還郁郁，隋堤無主自依依。
世間惹恨偏饒此，可是行人折贈稀。 詠柳 【唐】韓偓 褭雨拖風不自持，全身無力向人垂。
玉纖折得遙相贈，便似觀音手里時。 詠柳 【唐】賀知章 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。 柳 【唐】李嶠 楊柳郁氤氳，金堤總翠氛。
庭前花類雪，樓際葉如云。 列宿分龍影，芳池寫鳳文。
短簫何以奏，攀折為思君。 垂柳 【唐】李商隱 娉婷小苑中，婀娜曲池東。
朝佩皆垂地，仙衣盡帶風。 七賢寧占竹，三品且饒松。
腸斷靈和殿，先皇玉座空。 柳 【唐】李商隱 江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。
灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。 清明帶雨臨官道，晚日含風拂野橋。
如線如絲正牽恨，王孫歸路一何遙。 柳 【唐】李商隱 曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。 題柳 【唐】李中 折向離亭畔，春光滿手生。
群花豈無艷，柔質自多情。 夾岸籠溪月，兼風撼野鶯。
隋堤三月暮，飛絮想縱橫。 柳 【唐】羅隱 一簇青煙鎖玉樓，半垂闌畔半垂溝。
明年更有新條在，繞亂春風卒未休。 柳 【唐】慕幽 今古憑君一贈行，幾回折盡復重生。
五株斜傍淵明宅，千樹低垂太尉營。 臨水帶煙藏翡翠，倚風兼雨宿流鶯。
隋皇堤畔依依在，曾惹當時歌吹聲。 柳 【唐】裴說 高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。
思量卻是無情樹，不解迎人只送人。 詠柳 【唐】吳融 自與鶯為地，不教花作媒。
細應和雨斷，輕只愛風裁。 好拂錦步障，莫遮銅雀臺。
灞陵千萬樹，日暮別離回。 柳 【唐】徐夤 漠漠金條引線微，年年先翠報春歸。
解籠飛靄延芳景，不逐亂花飄夕暉。 啼鳥噪蟬堪悵望，舞煙搖水自因依。
五株名顯陶家后，見說辭榮種者稀。 詠柳 【唐】薛逢 弱植驚風急自傷，暮來翻遣思悠揚。
曾飄紫陌隨高下，敢拂朱闌競短長。 縈砌乍飛還乍舞，撲池如雪又如霜。
莫令岐路頻攀折，漸擬垂陰到畫堂。 庭柳 【唐】姚系 裊裊柳楊枝，當軒雜佩垂。
交陰總共密，分條各自宜。 因依似永久，攬結更傷離。
愛此陽春色，秋風莫遽吹。 柳 【唐】張旭 濯濯煙條拂地垂，城邊樓畔結春思。
請君細看風流意，未減靈和殿里時。 柳 【唐】鄭谷 半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。
會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。白楊多悲風，蕭蕭愁殺人蕭蕭：風聲。
愁殺：愁煞。漢·無名氏《古詩十九首·去抓日已疏》：“古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。”楊柳千條花欲綻，葡萄百丈蔓初縈唐·沈佺期《奉和春日幸望春宮應制》碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳碧玉：青綠色的玉石，這里用來形容柳條的新綠色。
絲絳：絲織的帶子。唐·賀知章《詠柳》柳枝經雨重，松色帶煙深 煙：霧。
唐·張謂《郡南亭子宴》此地曾居住，今來宛似歸。可憐汾上柳，相見也依依 唐·岑參《題潘陽郡汾橋邊柳樹》城中桃李須臾盡，爭似垂楊無限時須臾：一會兒。
爭：怎。唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》柳色看猶淺，泉聲覺漸多唐·張籍《酬白二十二舍人早春曲江見招》一樹春風千萬枝，嫩于金色軟。
六、形容鄰里的詩句
題鄰居
朝代：唐代
作者：于鵠
原文：
僻巷鄰家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，澆薤亦同渠。
傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。雖然在城市，還得似樵漁。
贈東鄰王十三
作者：白居易
攜手池邊月，開襟竹下風。驅愁知酒力，破睡見茶功。
居處東西接，年顏老少同。能來為伴否，伊上作漁翁。
贈鄰居袁明府
作者：方干
隔竹每呼皆得應，二心親熟更如何。
文章鍛煉猶相似，年齒參差不校多。
雨后卷簾看越嶺，更深欹枕聽湖波。
朝昏幸得同醒醉，遮莫光陰自下坡。
七、表達清凈的詩句有哪些
1. 綠樹村邊合，青山郭外斜。 ——唐代：孟浩然《過故人莊》
釋義：翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
2. 婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花 。—— 唐代：王建《雨過山村》
釋義：婆媳相喚，一起去選蠶種。只有那梔子花開，獨自搖曳庭院中。
3. 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。 ——唐代：王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
釋義：寒山轉變得格外郁郁蒼蒼，秋水日日舒緩地流向遠方。
4. 茅檐低小，溪上青青草。——宋代：辛棄疾《清平樂·村居》
釋義：草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
5. 長歌吟松風，曲盡河星稀。 ——唐代：李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
釋義：放聲高歌風入松的曲調，歌罷銀河星星已經很稀。
6. 久在樊籠里，復得返自然。——魏晉：陶淵明 《歸園田居》
釋義：長久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了。
7. 采菊東籬下，悠然見南山。—— 魏晉：陶淵明 《飲酒》
釋義：東墻下采擷清菊時心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
8. 山氣日夕佳，飛鳥相與還。—— 魏晉：陶淵明 《飲酒》
釋義：暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
9. 結廬在人境，而無車馬喧。——魏晉：陶淵明 《飲酒》
釋義：我住在眾人聚居的地方，卻沒有世俗往來的紛擾喧鬧。
10. 只將清靜為真樂，合住春秋歲八千。——宋代：崔敦禮《鷓鴣天》
8，水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。徐磯 ——《新涼》
12，黃昏吹角聞呼鬼，清曉持竿看牧鵝。陳與義——《村景》
八、描寫淡泊明志、寧靜致遠的詩句
（一）陶淵明《飲酒》之五
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
簡 析
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。 人的思想或精神，可以孤立地自我凈化，或者說，能夠超脫于現實之外。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”這四句詩就是講這個道理。“結廬在人境”是說生活在現實社會中。“車馬喧”指人世間各種煩人的塵雜，也是世人為富貴榮華而奔競的形象寫照。他之所以身居人境而塵雜不染，就因為能做到“心”。“心遠”就是思想上絕棄富貴榮華之念。一個人丟掉了物欲，斷絕了塵想，精神就遠遠超出于塵世之外了。詩人采菊東籬，悠然自得，又逢山氣特佳，飛鳥投林的黃昏，大自然的一切都顯得和融淳凈；此時的詩人，超然冥邈，神逸方外，他的心境與大自然融為一體了。 這是對宇宙人生之理、造化自然之趣的領悟；從廬山一帶傍晚的自然環境說，一切都顯得和融渾樸，充滿生機，這正是大自然的本色。詩人的悠然情懷與眼前的自然氣象，都合于自然之，因而，主、客二方也就冥會妙合了。
（二 ） 歸田園居·其三·種豆南山下——陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
南山坡下有我的豆子地，地里雜草叢生，豆苗卻長得很稀。早晨天亮就起來到田里鋤草，晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳。衣裳濕了倒不重要，只要不違背我的初衷就行了。
評 析
此詩是描寫陶淵明勞動生活的代表作。雖寫勞動，其主旨卻并非寫勞作之艱辛，而是表現一種審美情趣。試思："晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"，這是一幅何等美妙的荷鋤夜歸圖。艱辛自是艱辛，詩人也說"道狹草木長，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使愿無違"呀！后兩句正可以看作是此詩全篇的眼線，是透露詩人心緒之所在。
（三 ）江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
這是一首詠雪寄情詩。大雪中望遍千山看不到一只飛鳥；找遍萬條路，不見一個行人。只有孤零零的一條小船上，坐著一位披蓑衣、戴斗笠的漁翁，獨自冒著大雪在寒冷的江面上釣魚。字里行間透露出作者處境的嚴酷，心情的孤寂。
《江雪》的深層意蘊，寄托了一種傲然獨立，清竣高潔的人格理想。詩人曾參與過政治革新，但改革失敗后，受到排斥，被貶為永州司馬。政治上的失意，內心的孤獨，便通過環境描寫反映出來。當時的政治環境就象詩中所說的千里冰封，萬里雪飄一樣，環境是非常惡劣的。但詩人不屈服于壓力，依然故我，堅持自己獨立的人格。寒江中那位孤獨寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂釣的漁翁。
寒江獨釣的畫面和深刻的含義使全詩情景交融，充滿了詩意美。
（ 四 ） 山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人。他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
九、描寫竹影的詩句有哪些
①《減字木蘭花·回風落景》
年代：宋 作者： 蘇軾
回風落景。散亂東墻疏竹影。滿坐清微。入袖寒泉不濕衣。夢回酒醒。百尺飛瀾鳴碧井。雪灑冰麾。散落佳人白玉肌。
②《生查子》
年代：宋 作者： 王質
見汝小溪灣，修竹連疏影。林杪動風聲，驚下毿毿粉。見汝大江郊，高浪搖枯本。飛雪密封枝，直到斜陽醒。
③《南歌子·竹影窺燈暗》
年代：宋 作者： 鄧肅
竹影窺燈暗，泉聲語夜長。小窗無夢到高唐。獨引三杯長嘯、步修廊。月午衣衫冷，蓮開風露香。闌干西角下銀潢。我欲乘槎天上、泛寒光。
④《驀山溪·小山蒼翠》
年代：宋 作者： 無名氏
小山蒼翠，竹影橫窗畔。青縷斷薰爐，覺身居、風臺月觀。清香招近，誰為植幽叢，金作蓓，蕾成花，尚帶鵝黃淺。漢宮半額，未許人間見。不比嶺前梅，問無因、天高水遠。宜煙宜雨，淡淡一枝春，乘好興，綴新詩，只恐冰生硯。
⑤《晨起》
年代：宋 作者： 陸游
初日破蒼煙，零亂松竹影。
老夫起燒香，童子行汲井。
平生水云身，不墮車馬境。
愿言學龐公，全家事幽屏。
