華閱文章網一、一首有關秋天的詩
詩人寫詩來表情達意，為此目的，他需要寫景——自然之景或人文之景，寄情抒懷，把情趣傳遞給讀者，以引起共鳴。
這其中，意象的選擇，意境的塑造，是成功的前提。或情景相襯，或情景交融，各得妙處。
天高云淡，秋風送爽，正是賞菊的好時光。東籬把酒，西窗品詩，人生快事。
古今吟菊的詩詞歌賦，可謂琳瑯滿目，多姿多彩。有的吟其色，有的贊其姿，有的歌以詠志，有的借景抒懷，美不勝收。
在眾多的吟菊詩人中，陶淵明自然獨占鰲頭。 據載，東晉柴桑人陶淵明，在擔任彭澤縣令時，不愿為五斗米折腰，解綬還鄉，隱耕田園，一直過著“擊壤以自歡”的生活。
勞動之余，他特喜愛菊花，認為菊花品格高尚，不逢迎風雅，敢于傲雪凌霜，即使是殘菊，也懸掛枝頭，挺然不落，依舊含香吐芳。陶淵明用菊花的清雅倔強，來操守自己的君子之節。
他家位于廬山下的栗里村。每到秋來時節，南山坡上，到處綻開野菊，競艷爭芳。
他十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自斟自飲，擊節高歌。 “三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，寫盡自己自由舒適的生活情態。
那其中《和郭主簿》一首，深值玩味。 芳菊開林耀， 青松冠巖列， 懷此貞秀姿， 卓為霜下杰。
詩人高度贊賞“霜下杰”，以這菊花的品格和氣質自勵，后人因陶淵明有此不慕榮利，志存隱逸的品格，尊稱他為靖節先生。 現在，我們來欣賞一下《紅樓夢》中林黛玉的《吟菊》詩： 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀凌霜寫，口角噙香對月吟。 滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心。
一從陶令平章后，千古高風說到今。 黛玉“魁奪菊花詩”，她的三首吟菊詩，是園中姐妹吟菊詩之冠，而這一首更是三首之冠。
“毫端蘊秀凌霜寫，口角噙香對月吟”。花美，人美，景美，情美，構思巧妙，合諸美于句中。
“滿紙自憐題素愿”，寫出黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰解訴秋心”，道出自己一懷情愫不被人理解的苦悶，最后，又將同菊花關系最深的陶淵明拉出來，歌詠菊花的亮節高風，也把自己的高潔品格顯示出來。 細細品味黃巢的《題菊花》，卻又別有一番風味。
颯颯西風滿院栽， 蕊寒香冷蝶難來。 他年我若為青帝， 報與桃花一處開。
第一句渲染了颯颯西風，作為滿院菊花開放的背景，顯示了菊花的高潔勁拔。第二句再突出“蝶難來”，就不能不令人感到菊花所受境遇的不公。
三四句正是作者感情的自然發展，以極其浪漫、極其雄放的豪情，集中地表現了詩人改造社會的宏偉抱負。詩中的菊花，是當今社會處于底層的人民的化身，作者既贊賞他們傲迎風霜開放的頑強的生命力，又深深為他們所處的境遇、所遭受的命運而憤激不平，立志要徹底改變這一狀況。
同樣是菊，在不同的背景，不同的詩人口中，吟出了一道道秋的風情畫，讓我們走進詩中，去欣賞品位無窮的奧秘吧！。
二、關于秋天的詩句
標題】：楓橋夜泊① 【作者】：張繼 【格律】：七絕 【原文】 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠②。
姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。 【全部注釋】 ①.楓橋：在今蘇州市閶門外。
此詩題一作《夜泊楓橋》。 ②.江楓：水邊的楓樹。
漁火：漁船上的燈火。愁眠：因愁而未能入睡之人。
后人因此詩而將當地一山名為"愁眠"。 ③.姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④.夜半鐘聲：當時僧寺有夜半敲鐘的習慣，也叫"無常鐘"。歐陽修《六一詩話》曾云："詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。
如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時。"《庚溪詩話》于此辨曰："然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。
后觀于鵠詩云：'定知別后家中伴，遙聽緱山半夜鐘。'白樂天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。
'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無復松窗半夜鐘。'則前人言之，不獨張繼也。
"宋人孫覿絕句《過楓橋寺》："白首重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。
"《詩藪》云："張繼'夜半鐘聲到客船'，談者紛紛，皆為昔人愚弄。詩流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也"。
《唐詩摘鈔》："夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。要之，詩人興象所至，不可執著。
必曰執著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿疏鐘'皆不可通矣。" 【鑒賞】 這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。
前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。
夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴，如此明滅對照、無聲與有聲相襯托，景皆為情中之景、聲皆為意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠，一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風情，吸引著古往今來的尋夢者。全詩以一愁字統起。
《唐詩三集合編》："全篇詩意自'愁眠'上起，妙在不說出。"《磧砂唐詩》："'對愁眠'三字為全章關目。
明逗一'愁'字，虛寫竟夕光景，輾轉反側之意自見。"《古唐詩合解》："此詩裝句法最妙，似連而斷，似斷而連。
" 2. 【原文】 秋夜曲 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
3. 登高 作者：杜甫 風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
譯文： 風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。 無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。 歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
《登高》賞析 此詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州時所寫。夔州在長江之濱。
全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。
前四句寫登高見聞。首聯對起。
詩人圍繞夔州的特定環境，用“風急”二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。
秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經注·江水》）的意味。
詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯。
鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節奏感。
經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，未字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。
沈德潛因有“起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。 頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。
詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感愴。
透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯系在一起了。
“常作客”。
三、描寫秋景的古詩詞
杜牧---山行 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。 其他更多，詳見： 描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下 裊裊：形容微風吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛動。
木葉：枯黃的樹葉。 戰國楚?屈原《九歌?湘夫人》 悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。
燎栗：凄涼。若在遠行：好象人在遠行之中。
戰國楚?宋玉《九辯》 秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸 漢?劉徹《秋風辭》 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國魏?曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉，慨然知已秋 櫚庭：櫚巷庭院。 晉?陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月將圓 迢迢：形容夜長。
亭亭：遠貌。 晉?陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齊?蕭愨《秋思》 寒城一以眺，平楚正蒼然 寒城：寒意已侵城關。眺：遠望。
平楚：平野。蒼然：草木茂盛的樣子。
兩句寫初秋之景。 南朝齊?謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下，隴首秋云飛 亭皋：水邊平地。
木葉：樹葉。隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。
南朝梁?柳渾《搗衣詩》 草低金城霧，木下玉門風 草低：衰草枯萎。木下：樹葉落下。
金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門：玉門關，在今甘肅敦煌西。
兩句寫西北寒秋之景。 南朝梁?范云《別詩》 樹樹秋聲，山山寒色 秋聲：秋天西風作，草木零落，多肅殺之聲。
北周?庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時維九月，序屬三秋 維：語助詞，無義。序：時節。
唐?王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色 騖：鳥名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。
一色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成一色。 唐?王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色，山山唯落暉 唐?王績《野望》 掛林風景異，秋似洛陽春 唐?宋之問《始安秋日》 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲 潺湲：流水聲。
唐?王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出，天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。 唐?王維《闕題二首?山中》 秋聲萬戶竹，寒色五陵松 唐?李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜 唐?王昌齡《長信秋詞五首》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐?劉長卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡，北風江上寒 唐?孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無遠近，出門盡寒山 唐?李白《贈廬司戶》 雨色秋來寒，風嚴清江爽 唐?李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓 酣：盡情飲酒。
唐?李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 人煙寒橘柚，秋色老梧桐 人煙：人家炊煙。寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。
兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現一片深秋景色。 唐?李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥黃云暮，寒蟬碧樹秋 唐?杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛 信宿：連宿兩夜。
故：仍然。 唐?杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋 唐?杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白，連山晚照紅 唐?杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人間月影清 唐?杜甫《月》 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅 唐?杜甫《茅屋為秋風所破歌》 長風吹白茅，野火燒枯桑 白茅；茅草。
描寫深秋原野的景象：大風吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹。 唐?岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風萬里動，日暮黃云高 唐?岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明，寒空千嶂凈 返照：晚照，夕照。
亂流：縱橫錯雜的河水。嶂：陡立的山峰。
唐?錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》 萬葉秋聲里，千家落照時 落照：夕陽西下。 唐?錢起《題蘇公林亭》 宿雨朝來歇，空山秋氣清 宿雨：昨夜的雨。
唐?李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合，霜園紅葉多 綠蕪：綠草。合：長滿。
意謂雨后庭中小徑長滿綠草，霜后花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。 唐?白居易《司馬宅》 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃 唐?劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：慫恿。 劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨，一時回首背西風 描寫荷葉在秋風中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。
府?杜牧《 齊安郡中偶題二首》 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢 輕羅小扇：輕薄的絲制團扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發出寒光，照著畫屏，女郎手持精致的團扇追撲螢火山。
唐?杜牧《秋夕》 天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星 天階：宮中的臺階。 唐?杜牧《秋夕》 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲 秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰云漠漠，故不見嚴霜降落。
下旬的枯荷也由此出。聽雨吉：雨打枯荷，單調、凄涼。
唐?李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》 秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月 唐?施肩吾《秋夜山居》：“去雁聲遙人語絕，誰家素機織新雪。秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月。”
老樹呈。
四、描寫秋景的古詩,整首的,只要整首的,而且是詩
描寫秋景的古詩
山行
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，
白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅于二月花。
商山早行
晨起動征鐸，客行悲故鄉。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
觀滄海
[魏晉] 曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
李嶠《風》
解落三秋葉，
能開二月花。
過江千尺浪，
入竹萬竿斜。
「秋詞二首」 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
《楓橋夜泊》 張繼
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠.
姑蘇城外寒山寺 ，夜半鐘聲到客船.
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《山居秋暝》 唐 王維
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
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《秋夜曲》 唐 王維
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《秋夕》 唐 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
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《登高》 唐 杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
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《中秋月》 宋 蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
五、關于描寫秋天的詩句
1、《秋詞》
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩情到碧霄。
2、《秋夕》
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
臥看牽牛織女星。
3、《山中》
王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
4、《秋思》
張籍
洛陽城里見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
六、請寫出關于描寫秋天的詩詞并解釋一下其中詩句的意思和作者的思想感
描寫秋天的新詩 《秋晚的江上》 劉大白 歸巢的鳥兒， 盡管是裷了， 還馱著斜陽回去。
雙翅一翻， 把斜陽掉在江上； 頭白的蘆葦， 也妝成一瞬的紅顏了。 （一九二三年） 《鴿子》 胡適 云淡天高，好一片晚秋天氣！ 有一群鴿子，在空中游戲。
看他們三三兩兩， 回環來往， 夷猶如意，—— 忽地里，翻身映日，白羽襯青天，十分鮮麗！ （一九一八年） 《秋晨》 于賡虞 別了，星霜漫天的黑夜， 我受了圣水難洗的苦孽， 你方從我的背上踏過， 歡迎啊，東曙，你又已復活！ 在這最后的瞬間，我睜眼 雙手抱住太陽的腳，看 葉顫，花舞，聽市聲沉醉， 直到落下歡欣的眼淚！ （一九三四年） 《滬杭車中》 徐志摩 匆匆匆！催催催！ 一卷煙，一片山，幾點云影， 一道水，一條橋，一支櫓聲， 一林松，一叢竹，紅葉紛紛： 艷色的田野，艷色的秋景， 夢境似的分明，模糊，消隱，—— 催催催！是車輪還是光陰？ 催老了秋容，催老了人生！ （一九二八年） 《私語》 徐志摩 秋雨在一流清冷的秋水池， 一顆憔悴的秋柳里， 一條怯懦的秋枝上， 一片將黃未黃的秋葉上， 聽他親親切切喁喁唼唼， 私語三秋的情思情事，情語情節， 臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉， 跟著秋流去。 這秋雨的私語，三秋的情思情事， 情詩情節，也掉落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉， 跟著秋流去。
（一九二二年七月二十一日） 《秋月呀》 徐志摩 秋月呀！ 誰禁得起銀指尖兒 浪漫地搔爬呵！ 不信但看那一海的輕濤，可不是禁不住它 玉指的撫摩，在那里低徊飲泣呢！就是那： 無聊的云煙， 秋月的美滿， 熏暖了飄心冷眼， 也清冷地穿上了輕縞的衣裳， 來參與這 美滿的婚姻和喪禮。 （一九二二年十月六日） 《秋月》 徐志摩 一樣是月色， 今晚上的，因為我們都在抬頭看—— 看它，一輪腴滿的嫵媚， 從烏黑得如同暴徒一般的 云堆里升起—— 看得格外的亮，分外的圓。
它展開在道路上， 它飄閃在水面上， 它沉浸在 水草盤結得如同憂愁般的 水底； 它睥睨在古城的雉堞上， 萬千的城磚在它的清亮中 呼吸， 它撫摸著 錯落在城廂外內的墓墟， 在宿鳥的繼續的呼聲里， 想見新舊的鬼， 也和我們似的相依偎的站著， 眼珠放著光， 咀嚼著徹骨的陰涼： 銀色的纏綿的詩情 如同水面的星磷， 在露盈盈的空中飛舞。 聽那四野的吟聲—— 永恒的卑微的諧和， 悲哀揉和著歡暢， 怨仇與恩愛， 晦冥交抱著火電， 在這幽絕的秋夜與秋野的 蒼茫中， “解化”的偉大 在一切纖微的深處 展開了 嬰兒的微笑！ （一九三0年十月） 《秋天的夢》 戴望舒 迢遙的牧女的羊鈴， 搖落了輕的樹葉。
秋天的夢是輕的， 那是窈窕的牧女之戀。 于是我的夢靜靜地來了， 但卻載著沉重的昔日。
哦，現在，我有一些寒冷， 一些寒冷，和一些憂郁。 （一九三一年一月） 戴望舒的《秋天的夢》全詩四節，形成了一個對應式的結構，像“牧羊女的夢”像羊鈴那樣迢遙，像落葉那樣曼妙，是清純而溫暖的。
“我的夢”則是沉重、寒冷、憂郁的。這些信息就是從對應、對比中傳達出來，顯得簡捷而又蘊藉。
《霜花》 戴望舒 九月的霜花， 十月的霜花， 霧的嬌女， 開到我鬢邊來。 裝點著秋葉， 你裝點了單調的死， 霧的嬌女， 來替我簪你素艷的花。
你還有珍珠的眼淚嗎？ 太陽已不復重燃死灰了。 我靜觀我鬢絲的零落， 于是我迎來你所裝點的秋。
（一九三五年十月） 。
七、描寫秋天的古詩及意思
1、《秋詞》劉禹錫
原文：
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩情到碧霄。
譯文：
自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，
我卻認為秋天要勝過春天。
萬里晴空，一只鶴凌云而飛起，
就引發我的詩興到了藍天上了。
2、《山居秋暝》王維
原文：
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
3、《夜雨寄北》李商隱
原文：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文：
你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天，我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
八、秋天景色的詩句古詩
一、描繪秋天景色的古寺很多，只能選取部分，具體如下：1、山居秋暝 【唐】王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。2、中秋月 【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看 3、秋夜曲 【唐】王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。 銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
4、秋夕 【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
5、子夜秋歌 【唐】李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。 秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。6、秋 山 【宋】楊萬里 烏桕平生老染工， 錯把鐵皂作猩紅。
小楓一夜偷天酒， 卻倩孤松掩醉客7、菊花 【唐】黃巢 待到秋來九月八， 我花開后百花殺。 沖天香陣透長安， 滿城盡帶黃金甲。
8、山行 【唐】杜牧 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。
9、蜀道后期 【唐】張說 客心爭日月，來往預期程。秋風不相待，先至洛陽城。
10、七夕 【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
二、簡介（節選）：1、山居秋暝 【唐】王維 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
賞析：此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。
作者：王維，唐代詩人。字摩詰。
原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，公元713—741年）進士。
累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。
后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。
詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。
兼通音樂，工書畫。2、山行 【唐】杜牧 遠上寒山石徑斜， 白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。譯文：沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。
停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。
賞析：這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。在這首詩中，杜牧以情馭景，敏捷、準確地捕捉足以體現自然美的形象，并把自己的情感融匯其中，使情感美與自然美水**融，情景互為一體。
全詩構思新穎，布局精巧，于蕭瑟秋風中攝取絢麗秋色，與春光爭勝，令人賞心悅目。這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內在精神世界的表露。
作者：杜牧（803-853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和學者。
公元828年（大和二年）進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。
以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。
寫景抒情的小詩，多清麗生動。以七言絕句著稱，境界特別寬廣，寓有深沉的歷史感。
3、蜀道后期 【唐】張說 客心爭日月，來往預期程。秋風不相待，先至洛陽城。
譯文：客居思歸的心總在爭取時間，來來往往事先已計劃好日程。秋風性情急迫竟然不肯等待，搶先回到了我的家鄉洛陽城。
賞析：此詩前兩句寫作者力爭按時回到洛陽，不料情況突變，秋前回洛陽的希望落空了，表現了心中的悵惘；后兩句作者卻繞開一筆，埋怨秋風無情，不等自己搶先到洛陽去了，抒寫內心感觸，點明題意。這樣避開了率直無味的毛病，把本來無情的秋風人格化了，借抱怨秋風，抒發心中煩惱，含蓄委婉，耐人尋味。
作者：張說（667~730），唐朝大臣。字道濟，一字說之。
洛陽人。武則天時應詔對策，得乙等，授太子校書。
中宗時任黃門侍郎等職。睿宗時進同中書門下平章事，勸睿宗以太子建國。
玄宗時，任中書令，封燕國公。擅長文辭，時朝廷重要文件多出其手，與蘇颋（襲封許國公）并稱為“燕許大手筆”。
其詩多應制之作。被貶岳陽時的作品，較有特色。
有《張燕公集》。
