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          朱熹的有關生活的詩句

          一、朱熹用來形容寫作與生活關系的詩句

          觀書有感(其一) 南宋 朱熹 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

          問渠哪得清如許?為有源頭活水來。[編輯本段]注釋 這首詩富于啟發而有歷久常新。

          半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈?原來有活水不斷從源頭流來啊!詩的寓意很深,以源頭活水比喻學習,要不斷吸取新知識,才能有日新月異的進步。

          [編輯本段]賞析(其一) 這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺,詩中就是以象征的手法,將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪,讓讀者自己去領略其中的奧妙。

          所謂"源頭活水",當指從書中不斷汲取新的知識。 《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩,抄錄下來,與大家共同分析欣賞。

          希望對無心向學,不讀書看報,只知玩玩樂樂的青年朋友,有所啟迪勉勵。 原詩四句:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠那得清如許?為有源頭活水來。”

          它事實上寫的是明麗清新的一派田園風光,反復讀上幾遍,會覺得愈讀愈愛讀!你看,一塊半畝的方型小水塘,在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開),起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想象的翅膀。第二句更引起讀者遐想,這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題,這水為什么如此清澈呢?他高興地自問答道,因為源頭總有活水補充,一直不停地流下來。

          這幅美麗的自然風光圖卷,已經令人讀后清新明快了,更讓人拍案叫絕的是一看題目,是觀書的感想,頓時這美的意境升華,運用了托物言志的手法,把活水與讀書融合了。 原來,大學者朱熹在贊美讀書有所領悟,心靈中感知的暢快、清澈、活潑,以水塘和云影的映照暢敘出來了。

          他的心靈為何這樣澄明呢?因為總有像活水一樣的書中新知,在源源不斷地給他補充啊! 大才子朱熹的一首小詩,給我們諸多啟示,多讀一點好書,會讓自己思想永遠活潑,才思不絕,情操高雅啊!(其二)這也是一首借助形象說理的詩。它以泛舟為例,讓讀者去體會與學習有關的道理。

          詩中說往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費力氣,而當春水猛漲,即使艨艟巨艦也如羽毛般輕,自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要,意在強調做學問要功夫到家,才能有所突破。

          這首詩很可能是作者苦思某個問題,經過學習忽然有了心得后寫下來的。[編輯本段]作者簡介 朱熹(xī )(1130-1200年)中國南宋理學家。

          字元晦,號晦庵。別號紫陽,祖籍徽州婺源(今屬江西)。

          其父朱松,宋宣和年間為福建政和縣尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14歲喪父,隨母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。

          紹興十八年(1148)中進士,歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知南康,提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。后由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。

          慶歷三年(1197),韓侂胄擅權,排斥趙汝愚,朱熹也被革職回家,慶元六年病逝。嘉定二年(1209)詔賜遺表恩澤,謚曰文,尋贈中大夫,特贈寶謨閣直學士。

          理宗寶慶三年(1227年),贈太師,追封信國公,改徽國公。宋代理學的集大成者,繼承了北宋程顥、程頤的理學,完成了客觀唯心主義的體系。

          認為理是世界的本質,“理在先,氣在后”,提出“存天理,滅人欲”。學識淵博,對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。

          其詞作語言秀正,風格俊朗,無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲,比較講究。

          但其詞意境稍覺理性有余,感性不足,蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》(一)、《水調歌頭》(一)、《南鄉子》、《憶秦娥》(二)等。

          其中以《菩薩蠻》(一)最有特色,該詞運用回文,每兩句互為顛倒,八句共四對,十分自然和諧,毫不牽強,而且頗有意境,構思之精巧極矣,足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外,還善作詩,《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。

          其詞結有《晦庵詞》。[編輯本段]介紹 【注釋】 ①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內。

          朱熹 父松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。 落絮如飛,肯向春風定。”

          鑒:鏡。古人以銅為境,包以鏡袱,用時打開。

          ②這句是說天的光和云的影反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。 ③渠:他,指方塘。

          哪得,怎么會。如許:這樣。

          ④蒙沖:戰船。一毛輕: 輕如一根羽毛。

          【品評】 有人以為詩是形象思維的產物,所以只宜于寫景抒情而不宜于說理。這有 幾分道理,但不能絕對化。

          因為理可以用形象化的手段表現出來,從而使得它 與景和情同樣富于吸引力。同時,理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 勝的。

          (枚乘《七發》正證明了這一點。)因此,古今詩作中并不缺乏成功的 哲理詩。

          朱熹是劉子翚學生,他父親朱松文才也很好。也許由于父、師的影響,他 在道學中對文學的評價是比較公正的,也寫出過一些富于生活氣息的好詩。

          如 這兩首當然是說理之作,前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清澈,比喻思 想要不斷有所發展提高才能活躍,。

          二、朱熹表述寫作與生活關系的詩句

          “問渠那得清如許,為有源頭活水來”以方塘作比,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受.池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影.這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似.這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受.詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解.特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知.因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界.人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源.我們也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流.這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。

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          三、朱熹表述寫作與生活關系的詩句

          “問渠那得清如許,為有源頭活水來”

          以方塘作比,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受.池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影.這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似.這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受.詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解.特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知.因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界.人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源.我們也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流.這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力.

          四、朱熹用來形容寫作與生活關系的詩句

          1、《觀書有感二首(其一)》 宋代:朱熹 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

          問渠那得清如許?為有源頭活水來。 譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。

          要問為什么那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。 2、《觀書有感二首(其二)》 宋代:朱熹 昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。

          向來枉費推移力,此日中流自在行。 譯文:昨天夜里江邊漲起了陣陣春潮,巨大的艦船輕盈得如同一片羽毛。

          向來行駛要白費很多推拉力氣,今天卻能在江水中央自在地順漂。 擴展資料 《觀書有感》是朱熹用比喻的手法談觀書感悟的理趣詩。

          宋詩受禪偈影響,說理者多多。但能把道理說好,又有文學趣味的不多。

          朱熹這兩首《觀書有感》算是理趣俱佳之作。 朱熹這個人,無論是非對錯,都對中國文化的影響極大。

          有一個對聯,上聯是:眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子。 梁啟超批評清代依附皇權的程朱派大儒,尊朱甚于尊孔,具體表現為:寧說周孔錯,不說程朱非。

          這些說法,看似奇怪,但都是實實在在發生的事。雖然有陸王派與程朱對抗,但還是朱熹的影響。

          王陽明早年迷信朱熹,后來反對朱熹自成一宗,最后還免不了撰寫《朱子晚年定論》。 且不說朱熹的學術成就如何,他這兩首《觀書有感》的確是佳作。

          第一首以方塘比喻書本(圓者為池,方者為塘),映現萬事萬物。池水清澈,正是因為有源頭活水。

          這活水,當然是源源不斷的知識。 不過這首詩如果在云門宗的祖師那里,只能算不合格,正所謂「從門入者不是家珍」,流進來的水終歸不是自家寶藏。

          第二首講得是能量大小和時機的問題。春水方生,大船也變得像羽毛一樣,輕輕地浮了起來;之前水小的時候,白費了許多推移的氣力;水他了,能在水中自在地運行。

          鯤鵬扶搖直上,需要憑借羊角大風的力量;艨艟自在中流,需要憑借春水的浮力。這是能量大小的問題,也是時機問題。

          參考資料來源:百度百科-觀書有感二首。

          五、朱熹含人生哲理的詩句

          1、春蠶到死絲方盡,蠟炬成揮淚始干。

          (李商隱《無題》) 2、落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》) 3、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

          (魯迅) 4、鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮) 5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實,卻并不要求什么回報。

          (泰戈爾) 6、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(陸游《十一月四日風雨大作》) 7、捧著一顆心來,不帶半棵草去。

          (陶行知) 8、欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》) 9、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。

          (蜜蜂) 10、我唯一的希望就是多有貢獻。(白求恩)。

          六、關于朱熹的詩句

          《觀書有感二首·其一》

          朝代:宋代

          作者:朱熹

          半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

          問渠那得清如許?為有源頭活水來。

          《春日》

          朝代:宋代

          作者:朱熹

          勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

          等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

          《勸學詩 / 偶成》

          朝代:宋代

          作者:朱熹

          少年易老學難成,一寸光陰不可輕。

          未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

          《活水亭觀書有感二首·其二》

          朝代:宋代

          作者:朱熹

          昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。

          向來枉費推移力,此日中流自在行。

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          詩句關于財富

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          關于“財富”的詩詞 1、天生我才必有用,千金散盡還復來。2、人為財死,鳥為食亡。3、留得五湖明月在,不愁無處下金鉤 。4、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。5、鬧里有錢,靜處安身。6、君子愛財,取之有道。獲得“財富”的途徑:每個人對財富都有

          詩句

          寫郎才女貌的詩句

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          描寫兩人在一起郎才女貌,天作之和的詩句1:《西陵歌》——蘇小小 妾乘油壁車,郎騎青驄馬。 何處結同心?西陵松柏下。 釋義:一個乘坐馬車,一個騎著駿馬,在當時都不是普通百姓。在什么地方結下姻緣,西陵的松樹下面。這種般配看起來只是外在條件相

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