華閱文章網一、形容“心平氣和”的詩句有哪些
1，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。——《小窗幽記》明：陳繼儒
譯文：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。
2，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。——《約客》宋：趙師秀
譯文：夜已過半，（詩人）約好的客人還不見到來，只得對著棋盤獨自推敲，不知不覺間燈花都落了。
3，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——《誡子書》三國：諸葛亮
譯文：一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。
4，樂之務在于心和，和心在于行之適。—— 《呂氏春秋》戰國末期：呂不韋
譯文：快樂的要務在于心態平和，心境平和的要務在于行為恰當。
5，與人言，宜和氣從容。氣忿則不平，色厲則取怨。—— 《讀書錄》明代：薛瑄
譯文：和人說話，應心態平和從容，動不動就生氣會導致自己對事事都看不順眼，感到厭倦。態度嚴厲，就會使人怨恨。
6，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——《登飛來峰》北宋：王安石
譯文：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我站得最高。
7，如姻往事俱忘卻，心底無私天地寬。——《贈曾志》**
譯文：過去的事情就讓它過去吧.尤其是煩心的事.最好全部忘卻。不要過分的計較個人的得失，這樣才能得到更大的個人空間。
8，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——《行路難》唐：李白
譯文：盡管前路困難重重，漫漫無期。只要船乘風迎難而上必將成功。
9，水流任急境常靜， 花落雖頻意自閑。——《競秀亭聯》南宋：郭沔
譯文：意思是修身養性要心態平和，不為萬物所動。不管外界怎么變化，都不能影響自己 。
10，不以物喜，不以己悲。——《岳陽樓記》北宋：范仲淹
譯文：不因為事物而開心，不因為自己而悲傷。
二、【關于心平氣和的詩句比如誰生氣了讓他知道不能生氣生氣是不對地
頌平常心是道 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節.--無門慧開 孔子積極入世、濟世，但這并不妨礙他保有一顆平常心.有一次，孔子讓子路、曾皙（名點）、冉有、公西華各言其志.曾皙說：“莫春者，春服既成.冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸.”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”（《論語·先進》）錢穆分析說，孔子驟聞曾皙之言，“有契于其平日飲水曲肱之樂，重有感于浮海居夷之思，故不覺慨然而嘆也”[22].孔子“喟然”之嘆，值得細細玩味.孔子在世之時，許多人對其所作所為深為不解，甚至以為孔子是不合時宜的“知其不可而為之”者（《論語·憲問》）.但他的弟子卻認為自己的老師是個德行高尚的人.據《論語·子張》載，叔孫武叔曾經詆毀仲尼，子貢遂為老師辯白.子貢說：“無以為也，仲尼不可毀也.他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉.人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也！”“仲尼不可毀”雖然出自子貢之口，但卻頗得孔子思想的“個中三昧”.孔子向來主張“不患人之不己知，患不知人也”（《論語·學而》）；對于世人的誤解與曲解，孔子不以為忤，心平氣和地泰然處之.孔子積極奔走于世，但卻屢屢受挫——仕魯碰壁，棄官去魯，“斥乎齊，逐乎宋、衛，困于陳蔡之間”絕糧七日于楚（《史記·孔子世家》）.對于這種種艱難困厄，孔子有著清醒的理性的認識，樂觀視之、泰然處之.孔子認為，這是“時”（時勢）使然.他說：“夫遇不遇者，時也；賢不肖者，才也.君子博學深謀而不遇時者，眾矣，何獨丘哉！且芝蘭生于深林，不以無人而不芳.君子修道立德，不為窮困而敗節.”（《孔子家語·在厄》）因此，孔子說他“不怨天，不尤人”，并感嘆說：“知我者，其天乎！”（《論語·憲問》）對于外事外物（相對于“己”而言），孔子強調自我調整——隨機應變、能屈能伸.孔子說：“君子之行己，其于必達于己，可以屈則屈，可以伸則伸.故屈節所以有待，求伸者所以及時.是以雖受屈而不毀其節，志達而不犯于義.”（《孔子家語·屈節解》）但是，這種靈活的能屈能伸有著鮮明而嚴格的原則，那就是“受屈而不毀其節”、“志達而不犯于義”，關鍵之處在于因“時”得其“中”.金景芳說，孔子思想有兩個核心，一個核心是“仁”（仁義），一個核心是“時”（時、中）[23]，深得孔子“個中三昧”.甚至在棲棲惶惶的流浪中，孔子仍然保持著高度的樂觀精神，有時還會來自我解嘲式的“冷幽默”.據《史記·孔子世家》記載，孔子師徒被困陳蔡，“絕糧”七日，“從者病，莫能興”，但孔子仍然“講誦弦歌不衰”.隨后，孔子適鄭而與弟子相失，孔子獨立城郭東門.鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸.累累若喪家之狗.”子貢以實告孔子.孔子欣然笑曰：“形狀，末也.而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”困厄之中的孔子，其樂觀堅毅的心態和精神，由此可見一斑.“欣然笑”三字，甚為傳神，頗可玩味！。
三、關于心平氣和的詩句
頌平常心是道 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
--無門慧開 孔子積極入世、濟世，但這并不妨礙他保有一顆平常心。有一次，孔子讓子路、曾皙（名點）、冉有、公西華各言其志。
曾皙說：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”（《論語·先進》）錢穆分析說，孔子驟聞曾皙之言，“有契于其平日飲水曲肱之樂，重有感于浮海居夷之思，故不覺慨然而嘆也”[22]。孔子“喟然”之嘆，值得細細玩味。
孔子在世之時，許多人對其所作所為深為不解，甚至以為孔子是不合時宜的“知其不可而為之”者（《論語·憲問》）。但他的弟子卻認為自己的老師是個德行高尚的人。
據《論語·子張》載，叔孫武叔曾經詆毀仲尼，子貢遂為老師辯白。子貢說：“無以為也，仲尼不可毀也。
他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也！”“仲尼不可毀”雖然出自子貢之口，但卻頗得孔子思想的“個中三昧”。
孔子向來主張“不患人之不己知，患不知人也”（《論語·學而》）；對于世人的誤解與曲解，孔子不以為忤，心平氣和地泰然處之。孔子積極奔走于世，但卻屢屢受挫——仕魯碰壁，棄官去魯，“斥乎齊，逐乎宋、衛，困于陳蔡之間”絕糧七日于楚（《史記·孔子世家》）。
對于這種種艱難困厄，孔子有著清醒的理性的認識，樂觀視之、泰然處之。孔子認為，這是“時”（時勢）使然。
他說：“夫遇不遇者，時也；賢不肖者，才也。君子博學深謀而不遇時者，眾矣，何獨丘哉！且芝蘭生于深林，不以無人而不芳。
君子修道立德，不為窮困而敗節。”（《孔子家語·在厄》）因此，孔子說他“不怨天，不尤人”，并感嘆說：“知我者，其天乎！”（《論語·憲問》）對于外事外物（相對于“己”而言），孔子強調自我調整——隨機應變、能屈能伸。
孔子說：“君子之行己，其于必達于己，可以屈則屈，可以伸則伸。故屈節所以有待，求伸者所以及時。
是以雖受屈而不毀其節，志達而不犯于義。”（《孔子家語·屈節解》）但是，這種靈活的能屈能伸有著鮮明而嚴格的原則，那就是“受屈而不毀其節”、“志達而不犯于義”，關鍵之處在于因“時”得其“中”。
金景芳說，孔子思想有兩個核心，一個核心是“仁”（仁義），一個核心是“時”（時、中）[23]，深得孔子“個中三昧”。甚至在棲棲惶惶的流浪中，孔子仍然保持著高度的樂觀精神，有時還會來自我解嘲式的“冷幽默”。
據《史記·孔子世家》記載，孔子師徒被困陳蔡，“絕糧”七日，“從者病，莫能興”，但孔子仍然“講誦弦歌不衰”。隨后，孔子適鄭而與弟子相失，孔子獨立城郭東門。
鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。”
子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：“形狀，末也。
而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”困厄之中的孔子，其樂觀堅毅的心態和精神，由此可見一斑。“欣然笑”三字，甚為傳神，頗可玩味！。
四、形容“心平氣和”的詩句有哪些
1，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。
——《小窗幽記》明：陳繼儒 譯文：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能淡然處之。 2，有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
——《約客》宋：趙師秀 譯文：夜已過半，（詩人）約好的客人還不見到來，只得對著棋盤獨自推敲，不知不覺間燈花都落了。 3，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——《誡子書》三國：諸葛亮 譯文：一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。 4，樂之務在于心和，和心在于行之適。
—— 《呂氏春秋》戰國末期：呂不韋 譯文：快樂的要務在于心態平和，心境平和的要務在于行為恰當。 5，與人言，宜和氣從容。
氣忿則不平，色厲則取怨。—— 《讀書錄》明代：薛瑄 譯文：和人說話，應心態平和從容，動不動就生氣會導致自己對事事都看不順眼，感到厭倦。
態度嚴厲，就會使人怨恨。 6，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
——《登飛來峰》北宋：王安石 譯文：我不怕浮云遮住我遠望的視線，那就是因為我站得最高。 7，如姻往事俱忘卻，心底無私天地寬。
——《贈曾志》** 譯文：過去的事情就讓它過去吧.尤其是煩心的事.最好全部忘卻。不要過分的計較個人的得失，這樣才能得到更大的個人空間。
8，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——《行路難》唐：李白 譯文：盡管前路困難重重，漫漫無期。
只要船乘風迎難而上必將成功。 9，水流任急境常靜， 花落雖頻意自閑。
——《競秀亭聯》南宋：郭沔 譯文：意思是修身養性要心態平和，不為萬物所動。不管外界怎么變化，都不能影響自己 。
10，不以物喜，不以己悲。——《岳陽樓記》北宋：范仲淹 譯文：不因為事物而開心，不因為自己而悲傷。
五、關于心平氣和的古詩
退一步海闊天空，讓三分心平氣和。
—— 中國古代兒童啟蒙書目《增廣賢文》《增廣賢文》樂之務在于心和，和心在于行之適。—— 戰國末期商人，政治家呂不韋《呂氏春秋》與人言，宜和氣從容。
氣忿則不平，色厲則取怨。—— 明代官員、理學家薛瑄《讀書錄》明·薛瑄《讀書錄》與人說話，要心平氣和。
動不動就生氣會導致自己對事事都看不順眼，感到厭倦。態度嚴厲，就會使人怨恨。
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是調和氣暢。—— **關于心平氣和的名言我渴望隨著命運指引的方向，心平氣和地、沒有爭吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途。
—— 法國詩人魏爾倫我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責備？—— 中國現代作家、政治評論家魯迅《華蓋集》。
六、表達心態的詩句
描寫無奈心情的詩句
1.我本將心向明月，奈何明月照溝渠！
2.物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上無聲淚先垂。
3.小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
4.胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。
5.欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
6.曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
7.張潮茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
8.此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭！
9.此生誰料，心在天山，身老滄州。
10.當時明月在，曾照彩云歸。
11.獨自凄涼還自遣，自制離愁。
12.而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
13.風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁。
14.海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
15.何處合成愁？離人心上秋。
16.橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。
17.佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
18.剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味在心頭。
19.檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
20.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
21.林花謝了春紅太匆匆 無奈朝來寒雨晚來風。
22.秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，臥讀琴譜卻為誰？
23.人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
24.微波有恨終歸海，明月無情卻上天。
