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          屈原的最美的詩句

          一、屈原最美麗的詩句是

          路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 (離騷)

          長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (離騷)

          亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (離騷)

          乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。 (離騷)

          日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 (離騷)

          指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。 (離騷)

          吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。 (離騷)

          時繽紛其變易兮,又何可以淹留? (離騷)

          裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 (九歌)

          沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 (九歌)

          乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 (九歌)

          青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。 (九歌)

          余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。 (九歌)

          風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。 (九歌)

          春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 (九歌)

          何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同! (九章·抽思)

          心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。 (九章·抽思)

          曾不知路之曲直兮,南指月與列星。 (九章·抽思)

          世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。 (九章·懷沙)

          吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (九章·涉江)

          余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (九章·涉江)

          茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (九章·涉江)

          與天地兮同壽,與日月兮齊光。 (九章·涉江)

          舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (漁父)

          滄浪之水清兮,可以濯我衣 滄狼之水濁兮,可以濯我足。 (漁父)

          薄暮雷電,歸何憂? (天問)

          魂兮歸來! (招魂)

          目極千里兮,傷心悲。 (招魂)

          世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(卜居 )

          二、屈原的優美詩句(不少于10句)謝謝 急用

          1 雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝?《離騷》2 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          《離騷》3 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。《離騷》4 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

          《離騷5 沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 《九歌·湘夫人》6 乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。

          《九歌·大司命》7 心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。 《九章·抽思》8 世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。

          《九章·懷沙》9 茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? 《九章·涉江》0 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 《九歌·禮魂》。

          三、屈原有名的詩句有哪些

          1、九歌·禮魂 先秦:屈原 成禮兮會鼓,傳芭兮代舞; 姱女倡兮容與; 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。

          譯文:祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓,傳遞手中花更相交替而舞;姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊,長此以往不斷絕直到終古。

          2、九歌·東皇太一 先秦:屈原 吉日兮辰良,穆將愉兮上皇; 撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯; 瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳; 蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿; 揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌; 陳竽瑟兮浩倡; 靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂; 五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康。 譯文:吉祥日子好時辰,恭敬肅穆娛上皇。

          手撫長劍玉為環,佩玉鏗鏘聲清亮。華貴坐席玉鎮邊,滿把香花吐芬芳。

          蕙草裹肉蘭為墊,祭奠美酒飄桂香。高舉鼓槌把鼓敲,節拍疏緩歌聲響,吹竽鼓瑟聲悠揚。

          群巫嬌舞服飾美,香氣四溢香滿堂。眾音齊會響四方,上皇歡欣樂安康。

          3、九歌·湘君 先秦:屈原 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲? 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮無波,使江水兮安流。

          望夫君兮未來,吹參差兮誰思? 駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

          望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。 揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。

          橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。 桂櫂兮蘭枻,斵冰兮積雪。

          采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

          石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。 交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。

          朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。 鳥次兮屋上,水周兮堂下。

          捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦。 采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

          時不可兮再得,聊逍遙兮容與。 譯文:湘君啊你猶豫不走。

          因誰停留在水中的沙洲?為你打扮好美麗的容顏,我在急流中駕起桂舟。下令沅湘風平浪靜,還讓江水緩緩而流。

          盼望你來你卻沒來,吹起排簫為誰思情悠悠?駕起龍船向北遠行,轉道去了優美的洞庭。用薜荔作簾蕙草作帳,用香蓀為槳木蘭為旌。

          眺望涔陽遙遠的水邊,大江也擋不住飛揚的心靈。飛揚的心靈無處安止,多情的侍女為我發出嘆聲。

          眼淚縱橫滾滾而下,想起你啊悱惻傷神。玉桂制長槳木蘭作短楫,劃開水波似鑿冰堆雪。

          想在水中把薜荔摘取,想在樹梢把荷花采擷。 兩心不相同空勞媒人,相愛不深感情便容易斷絕。

          清水在石灘上湍急地流淌,龍船掠過水面輕盈迅捷。不忠誠的交往使怨恨深長,不守信卻對我說沒空赴約。

          早晨在江邊匆匆趕路,傍晚把車停靠在北岸。鳥兒棲息在屋檐之上,水兒回旋在華堂之前。

          把我的玉環拋向江中,把我的佩飾留在澧水畔。在流芳的沙洲采來杜若,想把它送給陪侍的女伴。

          流失的時光不能再得,暫且放慢腳步逍遙盤桓。 4、九歌·云中君 先秦:屈原 浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。

          靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。 蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光。

          龍駕兮帝服,聊翱游兮周章。 靈皇皇兮既降,猋遠舉兮云中。

          覽冀州兮有余,橫四海兮焉窮。 思夫君兮太息,極勞心兮忡忡。

          譯文:用蘭湯沐浴帶上一身芳香讓衣服鮮艷多彩像花朵一樣。靈子盤旋起舞神靈仍然附身,他身上不斷地放出閃閃神光。

          我將在壽宮逗留安樂宴享,與太陽和月亮一樣放射光芒。乘駕龍車上插五方之帝的旌旗,姑且在人間遨游觀覽四方。

          輝煌的云神已經降臨,突然間像旋風一樣升向云中。俯覽中原我目光及于九州之外,橫行四海我的蹤跡無盡無窮。

          思念你云神啊我只有嘆息,無比的愁思真讓人憂心忡忡! 5、九歌·國殤 先秦:屈原 操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。 旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。

          凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。 霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。

          天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。 出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。

          帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。

          身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。 譯文:手拿干戈啊身穿犀皮甲,戰車交錯啊刀劍相砍殺。

          旗幟蔽日啊敵人如烏云,飛箭交墜啊士卒勇爭先。犯我陣地啊踐踏我隊伍,左驂死去啊右驂被刀傷。

          埋住兩輪啊絆住四匹馬,手拿玉槌啊敲打響戰鼓。天昏地暗啊威嚴神靈怒,殘酷殺盡啊尸首棄原野。

          出征不回啊往前不復返,平原迷漫啊路途很遙遠。佩帶長劍啊挾著強弓弩,首身分離啊壯心不改變。

          實在勇敢啊富有戰斗力,始終剛強啊沒人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊為鬼中英雄!。

          四、關于屈原著名詩句

          路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 (屈原·離騷)

          ,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”就是說:前面的路程遙遠而又漫長,我要上天下地到處去尋覓(心中的太陽)。 “修遠”并非一個詞,不可一并而論。“修”及修為、學識的意思,體現了屈原一個至清的浪漫主義詩人的求索精神。而“遠”即表示達到這種修為還有漫長的路要走,因此才有了下句“吾將上下而求索”

          長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (屈原·離騷)

          “我長嘆一聲不禁流下熱淚啊,哀嘆人民的生活是這樣的多災多難。”

          亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔

          【今譯】只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。

          亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (屈原·離騷)

          這些都是我內心之所珍愛,叫我死九次我也絕不改悔

          舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。 (屈原·漁父)

          世人都被污染,唯獨我一人清凈;眾人都已醉倒,唯獨我一人清醒。

          吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (屈原·涉江)

          我不能改變志向,去順從世俗啊,當然難免愁苦終身不得志。

          余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。 (屈原·涉江)

          我要扼守正道毫不動搖,寧可終身處于黑暗之中

          茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (屈原·涉江)

          只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遙遠的地方,又有什么妨害?

          參考資料:

          五、誰知道有贊美屈原的詩歌

          那綿延了兩千多年的 人民的美麗的傳說 是真的么? ——當你誕生的那個早晨伴隨著你的第一聲哭號播散出一片芳香 在你出生的院落的上空凝結著一朵彩云 那么,為什么 通過遙遠的時空 我們看到的是 在荒野中踽踽獨行的身影?我們聽到的是 充滿痛苦和悲憤的歌聲?為什么,在只能供你洗腳的濁流中,結 束了你的一生?是歷史的悲劇 還是你的悲劇呢? 你把荷葉裁成衣裳 你啜飲清露和菊霜 ——在只膜拜權勢的人群中誰欣賞你的高潔,你的清白? 為了風雨中的祖國 你奉獻出滿腔赤誠 ——在黑霧彌漫的朝廷里誰理解你的正直,你的忠貞?群鴉聒噪 而白鶴孤立 野草叢生 而香花凋零 你,純真的詩人呵 決不肯唯唯諾諾 以保平安 在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網中 為了祖國,為了人民 你苦諫、你呼號、你抗擊狂風暴雨呵,吹打吧 炸雷急電呵,轟擊吧 你慨然地面對 沉重的命運 你被投擲于大荒 披發撫劍 開始了無盡的漂流 獨立在蒼茫的暮色里 仰天長嘯 穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟 在你走過的道路上 每一步都流下了血跡 在你唱出的歌聲中 每一句都摻和著淚痕 不是哀嘆自己的流落 個人的安危、榮辱何所計使你痛苦的是 危急的祖國和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都 那熊熊的大火 也煎熬著你的心…… 置身在陰暗的深淵中 你的靈魂飛躍出深谷 上下求索地翱翔 你叩問宇宙的奧秘 你尋求理想的樂土 你探索生活的真諦 你渴望照路的明燈……舉目四望 茫茫大地哪里是歸宿?棲隱山林吧 心已和山河一道破碎 哪有閑情去陪伴野鶴,欣賞浮云混跡江湖嗎? 世道渾濁,眾人皆醉 茍活是比死更可悲的生你莊嚴地選擇了你的道路像一顆流星隕落于 大海一聲爆裂, 一陣青煙 你在滾滾的江流中 熄滅了自己的生命 你去了,但未隨波消逝悲劇的陰影 只是在你 用淚、用血、用生命寫成的壯麗的詩篇上 加重和烘托了色彩 你的忠言 沒有被采用來拯救你的祖國你的正直、你的清白、你的堅貞你的火 一樣的愛國熱情 哺育了世世代代的人民滾滾的濁流,淹沒不了你生命的火焰 一道眩目的霞光 從汨羅江上騰空而起 穿過漫漫的長空 永遠在人民心中閃耀 在歷史的波濤起伏的長河上劃過多少紀念你的龍舟有多少旗幡 為你招魂 曾經多少次 我感慨萬端地 低吟著你的詩篇 思索著你的 和無數古往的詩人的命運我堅信 歷史的悲劇的大幕 是永遠落下了 我珍惜 新時代歌者的幸福: 不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽光 呼吸著清新的空氣 他們自由地傾吐出 幸福,歡樂,而且滿懷希望的歌聲!。

          六、關于屈原著名詩句

          路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          (屈原·離騷) ,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”就是說:前面的路程遙遠而又漫長,我要上天下地到處去尋覓(心中的太陽)。 “修遠”并非一個詞,不可一并而論。

          “修”及修為、學識的意思,體現了屈原一個至清的浪漫主義詩人的求索精神。而“遠”即表示達到這種修為還有漫長的路要走,因此才有了下句“吾將上下而求索” 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

          (屈原·離騷) “我長嘆一聲不禁流下熱淚啊,哀嘆人民的生活是這樣的多災多難。” 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔 【今譯】只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。

          亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (屈原·離騷) 這些都是我內心之所珍愛,叫我死九次我也絕不改悔 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

          (屈原·漁父) 世人都被污染,唯獨我一人清凈;眾人都已醉倒,唯獨我一人清醒。 吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。

          (屈原·涉江) 我不能改變志向,去順從世俗啊,當然難免愁苦終身不得志。 余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。

          (屈原·涉江) 我要扼守正道毫不動搖,寧可終身處于黑暗之中 茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (屈原·涉江) 只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遙遠的地方,又有什么妨害? 參考資料:http://**question/*。

          七、屈原的詩句及品質

          (一)九歌·東皇太一 吉日兮辰良,穆將愉兮上皇; 撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯; 瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳; 蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿; 揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌; 陳竽瑟兮浩倡; 靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂; 五音兮繁會,君欣欣兮樂康。

          (二)九歌·云中君 浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英; 靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央; 謇將憺兮壽宮,與日月兮齊光; 龍駕兮帝服,聊翱游兮周章; 靈皇皇兮既降,猋遠舉兮云中; 覽冀洲兮有余,橫四海兮焉窮; 思夫君兮太息,極勞心兮忡忡; (三)九歌·湘君 君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲; 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟; 令沅湘兮無波,使江水兮安流; 望夫君兮未來,吹參差兮誰思; 駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭; 薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌; 望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈; 揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息; 橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側; 桂棹兮蘭枻, 斵冰兮積雪; 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末; 心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕; 石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩; 《九歌》詩意畫交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑; 朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚; 鳥次兮屋上,水周兮堂下; 捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦; 采芳洲兮杜若,將以遺兮下女; 時不可兮再得,聊逍遙兮容與。 (四)九歌·湘夫人 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予; 裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下; 登白薠兮騁望,與佳期兮夕張; 鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上? 沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言; 荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲; 麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔; 朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨; 聞佳人兮召余,將騰駕兮偕逝; 筑室兮水中,葺之兮荷蓋; 蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂; 桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房; 罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張; 白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳; 芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡; 合百草兮實庭,建芳馨兮廡門; 九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云; 捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦; 搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者; 時不可兮驟得,聊逍遙兮容與! (五)九歌·大司命 廣開兮天門,紛吾乘兮玄云; 令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵; 君回翔兮以下,逾空桑兮從女; 紛總總兮九州,何壽夭兮在予; 高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽; 吾與君兮齊速,導帝之兮九坑; 靈衣兮被被,玉佩兮陸離; 一陰兮一陽,眾莫知兮余所為; 折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居; 老冉冉兮既極,不寖近兮愈疏; 乘龍兮轔轔,高馳兮沖天; 結桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人; 愁人兮奈何,愿若今兮無虧; 固人命兮有當,孰離合兮何為? (六)九歌·少司命 秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下; 綠葉兮素華,芳菲菲兮襲予; 夫人兮自有美子,蓀何以兮愁苦; 秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖; 滿堂兮美人,忽獨與余兮目成; 入不言兮出不辭,乘回風兮載云旗; 悲莫愁兮生別離,樂莫樂兮新相知; 荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝; 夕宿兮帝郊,君誰須兮云之際; 與女沐兮咸池,晞女發兮陽之阿; 望美人兮未來,臨風怳兮好歌; 孔蓋兮翠旌,登九天兮撫彗星; 竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。

          (七)九歌·東君 暾將出兮東方,吾檻兮扶桑; 撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明; 駕龍輈兮乘雷,載云旗兮委蛇; 長太息兮將上,心低徊兮顧懷; 羌聲色兮娛人,觀者儋兮忘歸; 縆瑟兮交鼓,蕭鐘兮瑤簴; 鳴篪兮吹竽,思靈保兮賢姱; 翾飛兮翠曾,展詩兮會舞; 應律兮合節,靈之來兮敝日; 青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼; 操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿; 撰余轡兮高駝翔,杳冥冥兮以東行。 (八)九歌·河伯 與女游兮九河,沖風起兮水揚波; 乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭; 登昆侖兮四望,心飛揚兮浩蕩; 日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷; 魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮珠宮; 靈何惟兮水中; 乘白黿兮逐文魚,與女游兮河之渚; 流澌紛兮將來下; 子交手兮東行,送美人兮南浦; 波滔滔兮來迎,魚鱗鱗兮媵予。

          (九)九歌·山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿; 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕; 乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗; 被石蘭兮帶杜衡,折芬馨兮遺所思; 余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來; 表獨立兮山之上,云容容兮而在下; 杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨; 留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予; 采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓; 怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑; 山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏; 君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鳴; 風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。 (十)九歌·國殤 操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接; 旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先; 凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷; 霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓; 天時懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野; 出不入兮往不反,平原忽兮路超遠; 帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲; 誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌; 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

          (十一)九歌·禮魂 成禮兮會鼓,傳芭兮代舞; 姱女倡兮容與; 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 離騷 屈原 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

          攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名: 名余曰正則兮,字余。

          八、屈原的詩

          屈原-名言名句雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷!(離騷)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          (離騷) 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (離騷) 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

          (離騷) 乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。 (離騷)日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

          (離騷)指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。 (離騷)吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。

          (離騷)時繽紛其變易兮,又何可以淹留? (離騷) 裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 (九歌) 沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。

          (九歌)乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 (九歌)青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。

          (九歌)余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。 (九歌)風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。

          (九歌)春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 (九歌)何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同! (九章·抽思) 心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。

          (九章·抽思) 曾不知路之曲直兮,南指月與列星。 (九章·抽思) 世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。

          (九章·懷沙) 吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。 (九章·涉江) 余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。

          (九章·涉江) 茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷? (九章·涉江) 與天地兮同壽,與日月兮齊光。 (九章·涉江)舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。

          (漁父) 滄浪之水清兮,可以濯我衣 滄狼之水濁兮,可以濯我足。 (漁父)薄暮雷電,歸何憂? (天問)魂兮歸來! (招魂)目極千里兮,傷心悲。

          (招魂)世溷濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。(卜居 )。

          九、贊美屈原的詩句

          端 午(唐)文 秀節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          七律.端午(唐)殷堯藩少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

          競 渡 歌(節錄)(唐)張建封五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;使君出時皆有準,馬前已被紅旗引;兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃;鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬;坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。節 令門.端 陽(清)李靜山櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

          門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。七 律.端午老 舍端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳;相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂;有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章;當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。

          《吊屈原賦》--賈誼恭承嘉惠兮,俟罪長沙;側聞屈原兮,自沉汨羅。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔極兮,乃殞厥身。

          嗚呼哀哉!逢時不祥。鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。

          闒茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。世謂隨、夷為溷兮,謂跖、蹻為廉;莫邪為鈍兮,鉛刀為銛。

          吁嗟默默,生之無故兮;斡棄周鼎,寶康瓠兮。騰駕罷牛,驂蹇驢兮;驥垂兩耳,服鹽車兮。

          章甫薦履,漸不可久兮;嗟苦先生,獨離此咎兮。訊曰:已矣!國其莫我知兮,獨壹郁其誰語?鳳漂漂其高逝兮,固自引而遠去。

          襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍;偭蟂獺以隱處兮,夫豈從蝦與蛭蟥?所貴圣人之神德兮,遠濁世而自藏;使騏驥可得系而羈兮,豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。歷九州而其君兮,何必懷此都也?鳳凰翔于千仞兮,覽德輝而下之;見細德之險徵兮,遙曾擊而去之。

          彼尋常之污瀆兮,豈能容夫吞舟之巨魚?橫江湖之鳣鯨兮,固將制于螻蟻。江上吟李 白木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。

          美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。

          屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。

          功名富貴若長在,漢水亦應西北流。

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