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          《離騷》求索詩句

          《離騷》求索詩句

          一、【《離騷》中的詩句】

          給你一小段自己挑吧!離騷 屈原 帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸. 攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降. 皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名: 名余曰正則兮,字余曰靈均. 紛吾既有此內美兮,又重之以修能. 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩. 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與. 朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽. 日月忽其不淹兮,春與秋其代序. 惟草木之零落兮,恐美人之遲暮. 不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也? 乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也. 昔三后之純粹兮,固眾芳之所在. 雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝! 彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路. 何桀紂之昌被兮,夫惟捷徑以窘步. 惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘. 豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武. 荃不察余之中情兮,反信讒而齌怒. 余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也. 指九天以為正兮,夫惟靈修之故也.。

          二、【屈原的《離騷》中激勵人進取的句子是哪些呢

          路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索. 【出處】屈原《離騷》. 【大意】盡管道路漫長而遙遠,我還是要為追求真理上天入地去探求. 【提示】屈原因力主政治改革和聯齊抗秦而兩次被放逐.他的長篇抒情詩《離騷》主要抒發了去國離鄉的憂憤愁思.這兩句詩是《離騷》中的名句,表現了屈原對真理孜孜以求的精神.在想像的世界中,詩人乘著龍車鳳車,遨游宇宙,向古帝陳情,向上蒼發問,不知疲倦地追尋.這種“上下而求索”的精神,千百年來一直鼓舞著后人為追求真理,為正義事業不畏艱險,勇于進取.。

          三、屈原《離騷》有哪些詩句

          一、《離騷》詩句:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          惟草木之零落 兮,恐美人之遲暮.常太息以掩涕兮,哀民生之多艱扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。二、作品簡介:《離騷》是戰國詩人屈原創作的一首政治抒情詩。

          《離騷》可分為前后兩部分,前一部分描寫屈原對以往生活經歷的回顧。后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。

          作品中大量的比喻和豐富的想像,表現出積極浪漫主義精神,并開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式,對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。

          三、創作背景:屈原學識豐富,“明于治亂,嫻于辭令”,具有遠大的理想,對內主張修明法度、任用賢才,對外主張聯齊抗秦。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現。

          他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。關于《離騷》的創作背景,爭論的焦點之一是它創作于屈原被楚懷王疏遠時,還是作于屈原被流放時。

          《史記·屈原列傳》里說,年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害,被楚懷王疏遠。他“憂愁幽思而作《離騷》”。

          而《史記·太史公自序》里說:“屈原放逐,著《離騷》。”《報任安書》里也說:“屈原放逐,乃賦《離騷》。”

          司馬遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。由于可靠史料的缺乏,要解決這個問題,從《離騷》本身找證據是個好辦法。

          詩中有這樣的詩句:“何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏。”“自疏”意味著主動的態度,不是“被放”。

          此外,也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句,懷疑它是屈原被放逐之后所作,但這并不足信。因為《離騷》后半部分,全是寫詩人想像中的云游,“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。

          總之,《史記·屈原列傳》的說法是可信的,即《離騷》創作于屈原被楚懷王疏遠時,是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇,“發憤以抒情”創作出的一首政治抒情詩;而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字,行文時不太忠實于史實,也是有可能的。四、作者簡介:屈原(前340一前278),名平,楚國人,楚王同姓貴族。

          早年深得懷王信任,官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團的反對,終遭失敗,被懷王疏遠,放逐漢北。

          當楚國首都郢被秦兵攻破時,他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇,從不同的方面藝術地表達了他熱愛祖國的深切情懷。

          四、屈原《離騷》有哪些詩句

          一、《離騷》詩句:

          路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          惟草木之零落 兮,恐美人之遲暮.

          常太息以掩涕兮,哀民生之多艱

          扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

          二、作品簡介:

          《離騷》是戰國詩人屈原創作的一首政治抒情詩。

          《離騷》可分為前后兩部分,前一部分描寫屈原對以往生活經歷的回顧。后一部分主要描寫屈原對未來道路和真理的探索與追求。作品中大量的比喻和豐富的想像,表現出積極浪漫主義精神,并開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式,對后世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集注》、清代戴震《屈原賦注》等注本。

          三、創作背景:

          屈原學識豐富,“明于治亂,嫻于辭令”,具有遠大的理想,對內主張修明法度、任用賢才,對外主張聯齊抗秦。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想得不到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、綿纏悱惻的情緒。

          關于《離騷》的創作背景,爭論的焦點之一是它創作于屈原被楚懷王疏遠時,還是作于屈原被流放時。《史記·屈原列傳》里說,年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的讒害,被楚懷王疏遠。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說:“屈原放逐,著《離騷》。”《報任安書》里也說:“屈原放逐,乃賦《離騷》。”司馬遷對同一事件的表述明顯存在著矛盾。

          由于可靠史料的缺乏,要解決這個問題,從《離騷》本身找證據是個好辦法。詩中有這樣的詩句:“何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏。”“自疏”意味著主動的態度,不是“被放”。此外,也有人因為詩中有“濟沅湘以南征兮”一句,懷疑它是屈原被放逐之后所作,但這并不足信。因為《離騷》后半部分,全是寫詩人想像中的云游,“濟沅湘以南征兮”并非實有其事。

          總之,《史記·屈原列傳》的說法是可信的,即《離騷》創作于屈原被楚懷王疏遠時,是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇,“發憤以抒情”創作出的一首政治抒情詩;而《史記·太史公自序》《報任安書》是抒情性文字,行文時不太忠實于史實,也是有可能的。

          四、作者簡介:

          屈原(前340一前278),名平,楚國人,楚王同姓貴族。早年深得懷王信任,官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團的反對,終遭失敗,被懷王疏遠,放逐漢北。當楚國首都郢被秦兵攻破時,他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇,從不同的方面藝術地表達了他熱愛祖國的深切情懷。

          五、屈原詩句《離騷》全文:

          帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

          攝提貞于孟陬[zōu]兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:名余曰正則兮,字余曰靈均。

          紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈[hù]江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

          汩[yù]余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰[qiān pí]之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

          日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

          不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈惟紉夫蕙茝[chǎi]!彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。

          何桀[jié]紂之猖披兮,夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。

          豈余身之憚殃兮,恐皇輿[yu]之敗績!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信讒而齌[jì]怒。

          余固知謇謇[jiǎn]之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。

          (曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!) 初既與余成言兮,后悔遁而有他。余既不難夫離別兮,傷靈修之數化。

          余既滋蘭之九畹[wǎn]兮,又樹蕙之百畝。畦[qí]留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。

          冀枝葉之峻茂兮,愿俟時乎吾將刈[yì]。雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢[huì]。

          眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

          忽馳騖[wù]以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

          朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱[kuā]以練要兮,長顑[kǎn]頷[ hàn]亦何傷!攬木根以結茝[chǎi]兮,貫薜荔(bì lì)之落蕊。

          矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。

          雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!余雖好修姱以{鞿}[jī](高中課本上是“革幾”)羈兮,謇[jiǎn]朝誶[suì]而夕替。

          既替余以蕙纕[xiāng]兮,又申之以攬茝[chǎi]。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

          怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑[zhuó]謂余以善淫。

          固時俗之工巧兮,偭[miǎn]規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

          忳郁邑余侘傺[chà chì]兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘[kè]死以流亡兮,余不忍為此態也。

          鷙[zhì]鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜[yuán]之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

          伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

          回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

          進不入以離尤兮,退將復修吾初服。制芰[jì]荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

          不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

          芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

          佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

          雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女嬃[xū]之嬋媛兮,申申其詈予,曰:鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。

          汝何博謇[jiǎn]而好修兮,紛獨有此姱[kuā]節!薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。眾不可戶說兮,孰云察余之中情?世并舉而好朋兮,夫何煢[qióng]獨而不予聽!依前圣以節中兮,喟[kuì]憑心而歷茲!濟沅[yuán]湘以南征兮,就重華而陳詞:啟九辯與九歌兮,夏康娛以自縱。

          不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮,又好射夫封狐。

          固亂流其鮮終兮,浞[zhuó]又貪夫厥家。澆身被服強圉[yǔ]兮,縱欲而不忍。

          日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。

          后辛之菹醢[zū hǎi]兮,殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。

          舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。

          夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。瞻前而顧后兮,相觀民之計極。

          夫孰非義而可用兮,孰非善而可服!阽[diàn]余身而危死兮,攬余初其猶未悔!不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢[zū hǎi]。曾歔欷余郁邑兮,哀朕時之不當。

          攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。

          駟玉虬以乘鹥[yī]兮,溘埃風余上征。朝發軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。

          欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮,望崦嵫[yān zī]而勿迫。

          路曼曼(漫漫)其修遠兮,吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。

          折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬。

          鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。

          飄風屯其相離兮,帥云霓而來御。紛總總其離合兮,斑陸離其上下。

          吾令帝閽[hūn]開關兮,倚閶闔[chāng hé]而望予。時曖曖[ài ]其將罷[通“疲”pí]兮,結幽蘭而延佇。

          世溷[hùn]濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾將濟于白水兮,登閬(láng)風而紲(xiè)馬。

          忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。溘[kè]吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。

          及榮華之未落兮,相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮,求宓[mì]妃之所在。

          解佩纕[xiāng]以結言兮,吾令謇[jiǎn]修以為理。紛總總其離合兮,忽緯繣[huà]其難遷。

          夕歸次于窮石兮,朝濯發乎洧[wěi]盤。保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。

          雖信美而無禮兮,來違棄而改求。覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。

          望瑤臺之偃蹇[jiǎn]兮,見有娀[sōng]之佚女。吾令鴆[zhèn]為媒兮,鴆告余以不好。

          雄鳩。

          六、《離騷》中經典的詩句有哪些

          《離騷》中經典的詩句有:

          1. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          釋義:在追尋真理方面前面的道路啊又遠又長,我將不遺余力地上上下下追求探索。

          2. 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱的意思。

          釋義:我長嘆一聲啊,止不住那眼淚流了下來,我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難。

          3. 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

          釋義:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。

          4. 乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。

          釋義:騎著千里馬萬里馳騁,我愿意為君王開啟圣賢之路。

          5. 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

          釋義:時光迅速逝去不能久留,四季更相代謝變化有常。

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          贊美菩薩神靈的詩句

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          一、求神靈保佑的句子 我聽說在觀音成道之日祈福,愿望會實現。于是,在今觀音日,我向觀音許愿:愿你聰慧過人,機智靈敏,人見人愛!下面是zw234.com小編整理的求神靈保佑的句子(三篇),供大

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          志當存高遠的詩句

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          志存高遠的詩句 1、莫愁前路無知己,天下誰人不識君出處:唐代 高適 《別董大二首·其一》譯文:不要擔心前路茫茫沒有知己,普天之下哪個不識君?2、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海出處:唐代 李白《行路難·其一》譯文:相信乘風破浪的時機總會到來,

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          遠行求學的詩句

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          關于出遠門求學的古詩詞孟郊的《游子吟》【唐】 慈母手中線,游子身上衣. 臨行密密縫,意恐遲遲歸. 誰言寸草心,報得三春暉. 1.君自故鄉來,應知故鄉事. 來日綺窗前,寒梅著花未?(王維:《雜詩》) 2.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰. 兒童相見不相識,笑

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          最大的田螺的詩句

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          有關田螺的詩詞 《食田螺》年代: 宋 作者: 韓元吉幾年客勾吳,盤饌索無有。鯹咸咀彭蜞,臭腐羹石首。牛心與熊掌,夢寐不到口。朅來靈山下,空腸尚雷吼。苜蓿映朝餐,杞菊富肴簌。相過有賢士,無以侑卮酒。跰躚樽俎間,見此青裙婦。百金買市城,競拾不論

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          正月生日祝福詩句

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          一、有關生日祝福的詩句 1、生聚同相慶,日盼共言歡。快意顏永駐,樂與枝理連。沒有高格的生日祝福語,只有簡單粗暴的道上一句:生日快樂。二十六歲的大男孩,長路漫漫,用力奔跑,未來

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          元宵節思鄉的詩句

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          一、中秋節思鄉的詩句 唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。 唐劉禹錫《八月十五夜桃源

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          自尊被踐踏的詩句

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          一、我的自尊被他踐踏 讓這個女孩子離婚的人們~~~~~~怎么不為她考慮下?她離婚了怎么辦?再找一個?你能替他保證下一個不會背叛她?你們可以保證下一個一定幸福?有些事情看開些比較

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          元宵節的詩句情詩

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          一、求有關元宵節的詩句、就是20個字或28個字的 正月十五夜燈(唐)張祜 千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京。三百內人連袖舞 ,一進天上著詞聲。 (唐)李商隱 月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘

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          正能量激勵人的古詩句

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          正能量激勵人的好句子 在平淡的生活中發現美,在淳樸的愛里感謝和回味,在漸漸老去的人生里互相溫暖。別忘了答應自己要做的事情,別忘了答應自己要去的地方,無論有多難,有多遠。經常梳理下自己,熱愛生活,生活也會愛你的。因為還要走很長很長的路

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