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          孔子對學與思的思考的詩句

          一、孔子談學習與思考的辯證關系的句子是

          學而不思則罔,思而不學則殆。

          【譯】 只學習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會在學業上陷入困境。 【注】 出處:《論語·為政》——子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。

          罔:作迷惑不解(迷惑而無所得); 殆:有害(精神疲倦而無所得)。 而:卻(但是)。

          朱子云:不求諸心,故緡而無得。不習其事,故危而不安。

          程子云:博學、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學也。 【解釋】 這一句話的意思為:學習了而不深入思考,就會迷惑;[但]只是去空想而不去學習,那就危險了。

          “學而不思則罔”是中國古代的哲學思想注重通過自省來提高自己的修養,儒家當然也不例外;“思而不學則殆”與“三人行必有我師”相似。 這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。

          一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所連累,從而受到書本表象的迷惑而不得甚解。所謂盡信書則不如無書。

          而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來,才能學以致用。

          孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。” 子夏說:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”

          這些都是強調學習與思考相結合的重要性。 西方的哲人康德說過“感性無知性則盲,知性無感性則空。”

          與孔子的這句“學而不思則罔,思而不學則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識的認知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的 學與思相結合 只重于學習而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學習,就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。

          專靠學習、取法前人,而不加上自己的分辨、判斷就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。前人的思想固然有很多是珍貴正確的,但也可能有一些不正確的,另外還有一些問題可能是前人尚未有解答的,因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制,就難免陷入迷惑之中了。

          相反地,有許多問題前人已有解答,然而他們在解答的過程中,曾誤入歧途,歷經千辛萬苦才得到正確的解答。如果專靠自行思索而不知取法前人,則有可能像前人一樣誤入歧途,導致虛擲精力的危險。

          說明學習與思考結合的重要性。

          二、孔子學習和思考關系的名言

          1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學而》) 2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

          (《為政》) 3、子曰:“學而不思則閏;思而不學則殆。”(《為政》) 4、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

          (《為政》) 6、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”(《述而》) 7、子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》) 8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

          (《雍也》) 9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》) 10、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”

          (《衛靈公。

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