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一、關于美食的詩句
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。美食的詩詞：山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。
日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之。
秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。
初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋。
鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。
凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
【竹筍燜豬肉】無竹令人俗，無肉使人瘦。不俗又不瘦，竹筍燜豬肉。
【環餅】纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。
【八寶粥】世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只將食粥致神仙。
【八珍】紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。【竹筍紅魚】青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來。
二、關于吃飯的詩句
人是鐵，飯是鋼。
一頓不吃餓·的慌。食筍 白居易此州乃竹鄉，春筍滿山谷。
山夫折盈抱，抱來早市鬻。物以多為賤，雙錢易一束。
置之炊甑中，與飯同時熟。紫籜坼故錦，素肌掰新玉。
每日遂加餐，經時不思肉。久為京洛客，此味常不足。
且食勿踟躕，南風吹作竹。浣溪沙 蘇軾 細雨斜風作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘. 入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞.蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡.行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
三、和清歡有關的詩句
**枝頭生曉寒。
人生莫放酒杯干。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。
黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。 一.清歡 1.拼音：qīng huān 2.釋義：清雅恬適之樂。
3.唐·馮贄 《云仙雜記·少延清歡》：" 陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：'少湮清歡數日。'" 二.引證解釋 1.清雅恬適之樂。
2.唐·馮贄 《云仙雜記·少延清歡》：" 陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：'少湮清歡數日。'" 3.宋·邵雍 《名利吟》："稍近美譽無多取，才近清歡與剩求。
美譽既多須有患，清歡雖剩且無憂。" 4.宋蘇軾《浣溪沙從泗州劉倩叔游南山》；細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。" 5.宋 黃庭堅 《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應之和前韻即席答之》：身健在，且加餐。
舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
6.清·黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一："今夕亦何幸，重復接清歡。"。
四、有關美食的詩句
山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。
日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。
蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之。
秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。
初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋。
鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。
凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
五、與美食相關的詩詞
李漁 《閑情偶賦·飲饌部》
聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾不如肉，肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風，人能疏遠肥膩，食蔬蕨而甘之，腹中菜園不使羊來踏跛。是猶作羲皇之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者，棄美名不居，而故異端其說，謂佛法如果，是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。
蘇軾 《浣溪沙·元豐七年十二月二十四日從泗州劉倩叔游南山》：
細雨斜風作曉寒。淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
《紅樓夢》里更多
持螯更喜桂陰涼，潑醋擂姜興欲狂。
饕餮王孫應有酒，橫行公子卻無腸。
臍間積冷饞忘忌，指上沾腥洗尚香。
原為世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。
等等···
