一、形容后悔的詩詞有哪些
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。——李商隱
此情可待成追憶,只是當時已惘然。——李商隱
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。——晏殊
去年今日此門中,人面桃花相映紅
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。——崔護
有花堪折直須折,莫待無花空折枝。——杜秋娘
東風惡,歡情薄。一杯愁緒,幾年離索。
錯,錯,錯。
春如舊,人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。
莫,莫,莫!——陸游
人成各,今非昨。病魂常似秋千索。
角聲寒,夜闌珊。怕人詢問,咽淚裝歡。——唐婉
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇
等閑變卻故人心,卻道故人心易變——納蘭性德
賭書消得潑茶香,當時只道是尋常——納蘭性德
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。——王昌齡
一失足成千古恨,再回首已百年身。——魏子安
欲說還休,卻道天涼好個秋。——辛棄疾
二、求理解帶有悔悟的詩句
1、相關詩句:此情可待成追憶?只是當時已惘然。
2、原文
錦瑟
李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?只是當時已惘然。
3、注釋
(1)錦瑟:裝飾華美的瑟。瑟:撥弦樂器,通常二十五弦。
(2)無端:猶何故。怨怪之詞。
(3)五十弦:這里是托古之詞。作者的原意,當也是說錦瑟本應是二十五弦。
(4)莊生曉夢迷蝴蝶:《莊子·齊物論》:“莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與。”商隱此引莊周夢蝶故事,以言人生如夢,往事如煙之意。
(5)望帝春心托杜鵑:《華陽國志·蜀志》:“杜宇稱帝,號曰望帝。……其相開明,決玉壘山以除水害,帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴,故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑,又名子規。
(6)珠有淚:《博物志》:“南海外有鮫人,水居如魚,不廢績織,其眼泣則能出珠。”
譯文
錦瑟呀,你為何竟有五十條弦?每弦每節,都令人懷思黃金華年。我心如莊子,為蝴蝶曉夢而迷惘;又如望帝化杜鵑,寄托春心哀怨。滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖,可看到良玉生煙。悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經心,早已惘然。
4、簡析
《錦瑟》是李商隱極負盛名的一首詩,也是最難索解的一首詩。詩家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆。本詩屬于一首晚年回憶之作,雖然有些朦朧,卻歷來為人傳誦。
詩人一生經歷,有難言之痛,至苦之情,郁結中懷,發為詩句,往復低回。如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨,恐怕也并非臆斷。詩人追憶了自已的青春年華,傷感自已不幸的遭遇,寄托了悲慨、憤懣的心情。全詩運用比興,善用典故,詞藻華美,含蓄深沉,情真意長,感人至深。
三、悔悟人生的經典句子
1、時間慢慢地逝去,人也慢慢走開,遠離的日子,時常的感到一絲寂寥。
或許,是心中仍有的幾許依戀,僅留下那一次次的……不過,已經無關緊要,因為我們的距離無限拉大,只想你能找到真正的那個他,前塵往事不會再次重現,我又何必憑添煩惱?我想,曾經的諾言大概不能遵守,不必去問為什么,我也不想為自己找理由,人無信則不立,來的不過是借口,就當我言而無信,只希望你過得好,至少要比我好,那么,足夠了。一切的一切都隨風散去,剩下的只有愧疚,你一定要比我幸福。
2、一想起一二年級的惡作劇,就覺得后悔,總想有機會向她賠個禮,道個歉,減輕一點我內心的愧疚。 3、我的臉火辣辣地發燒,一肚子的懊悔、傷心,話不知從何議起。
4、他的臉上異樣地悲戚、沉痛,像嚴冰一樣凍結,像巖石一樣冷峻,漠然中似有無限懊悔。 5、“愧疚”,人們無不把他當作為道歉的必須詞,疚它既是一種后悔,又是一種反省。
6、“愧疚”是我們人生詞典里必不可少的一個重要詞匯。我們的生活,正是由這本詞典來導航,它讓我們避過巖石的碰撞,躲過風浪的擊打,讓我們真誠的面對生活,知道怎樣面對生活中的對與錯、是與非。
7、巴金曾在文章中公開的表示對小狗包弟的道歉,他為她所做過的事情感到愧疚,作為小狗包弟的主人,他不但沒有盡到主人的責任,反而讓小狗包弟躺在解剖臺上被人們無情的解剖,他的愧疚是公開的自我反省,也是想使自己被積壓多年的靈魂得到解脫,是自己不繼續存活在虛偽的世界里。巴金的做法,是值得我們學習的。
8、懺悔是發自人內心最深處的一種情感,它會使人的心靈得到升華,它會讓人認識到最真實的自己。而愧疚則是懺悔后的一種結果。
它既是一種悔悟,更是一次心靈的洗禮。 9、馮驥才說:“純潔的人生從懺悔開始。”
曾子說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”在我們的經歷中,總有那么一些為之愧疚的人、為之愧疚的事。有些事情、有些人物可能會影響我們的一生。
10、愧疚,《現代漢語詞典》的解釋是:慚愧不安。愧疚,可以讓我們“三省吾身”,凈化我們的靈魂;一個人多一份愧疚,可以讓我們對朋友多一份真誠,少一份虛偽;一個民族多一份愧疚,可以讓社會多一分良知,多一分責任,多一分美好。
馮驥才說:“純潔的人生從懺悔開始。”在我們的經歷中,總有那么一些為之愧疚的人,為之愧疚的事。
11、愧疚,可以讓我們對家人多一份孝順,少一份叛逆;愧疚,可以讓我們對朋友多一份忠誠,少一份虛偽;愧疚,可以讓我們對老師多一份理解,少一份謾罵;愧疚,可以讓社會多一份責任、多一分承擔、多一份美好。 12、愧疚教會人們反省自我。
一個人的心理狀態有時可以影響整個民族, 一個民族若是失去了愧疚之心,那必定會面對全人類的指責。日本,這個曾經手上帶滿中國人鮮血的民族不愿回過他們”高貴”的頭顱看看他們曾經在那片不屬于他們的土地上做過了什么。
他們不會愧疚,他們不愿愧疚,他們想要忘記他們犯下的滔天大罪! 時隔多年,我們以寬和的心態向那些罪人們伸出了友誼之手,當他們用那無法洗凈的血手同我們握手時,愧疚之心也許會重新回到他們身上吧。 13、愧疚教會人們重新面對錯誤。
有時, 愧疚可以喚醒人們內心深埋的良知。 14、人們不能沒有愧疚之心, 對錯誤的愧疚可以幫助人們改正錯誤; 對別人的愧疚可以教會人們如何善待他人; 對昨天的愧疚可以促使人們更好的面對明天! 面對自己的愧疚, 我們要認真的改正或補償; 面對別人對自己的愧疚我們要報以寬容。
相信正確處理好愧疚之心可以使生活變得更美好。 15、人人都愿自己問心無愧, 然而我覺得愧疚之心是人類不可少的一種心情。
如若沒有愧疚心我們的人生將會沒有責任感; 如若沒有愧疚心, 我們可能會輕易的忘記昨天; 如若沒有愧疚心,我們便不會自我反省進而導致更為嚴重的后果。 所以說當你犯了錯誤以后, 連起碼的愧疚之心都沒有, 一切都尚可泰然處之或是強詞奪理不知悔改,那么你的人生將晦暗無比。
16、商紂王不愧疚自己酒池肉林的生活,終在人們燃起的怒火中焚燒得灰飛煙滅;周幽王為得妃子一笑而烽火戲諸侯的君王,不為自己的行為愧疚,終不免于死亡。
四、描寫后悔的詩詞
1、后悔遁而有他;余既不難夫離別兮
先秦
屈原
《離騷》
2、去后悔遮莫
唐
李白
《寒女吟》
3、蔑有驕奢貽后悔
唐
李咸用
《富貴曲》
4、多為過防成后悔
唐
韓偓
《妒媒》
5、目生隨后悔何追
宋
文天祥
《定變難》
6、慷慨丈夫無后悔
宋
邵雍
《首尾吟》
7、先見固能無后悔
宋
邵雍
《首尾吟》
8、必欲全然無后悔
宋
邵雍
《首尾吟》
9、目生隨后悔何追
宋
文天祥
《脫京口·定變難》
10、惠王后悔終何追
宋
曾豐
《張行甫許舍五羊館俸之厚俯而就薄來晉康相親》
11、后悔那可追
宋
趙文
《采芝》
12、含情死后悔
明
茅元儀
《魏王分香》