華閱文章網一、李白性格及相關詩句
個性特點 他一生不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身來藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
李白反權貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。在早期，主要表現為“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在詩中所說：“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人后！”（《流夜郎贈辛判官》）“揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。”（《玉壺吟》）他有時也發出輕蔑權貴的豪語，如“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”（《憶舊游寄譙郡元參軍》）等，但主要還是表現內心的高傲。
而隨著對高層權力集團實際情況的了解，他進一步揭示了布衣和權貴的對立：“珠玉買歌笑，糟糠養賢才。”（《古風》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鴦。”
（《古風》第三十九。并對因諂事帝王而竊據權位者的丑態極盡嘲諷之能事，如：大車揚飛塵，亭午暗阡陌。
中貴多黃金，連云開甲宅。路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。
鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世無洗耳翁，誰知堯與跖！而在《夢游天姥吟留別》中，他發出了最響亮的呼聲：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！這個藝術概括在李白詩歌中的意義，正如同杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（《自京赴奉先詠懷五百字》）在杜詩中一樣重要。
在天寶末日益惡化的政治形勢下，李白又把反權貴和廣泛的社會批判聯系起來。如《答王十二寒夜獨酌有懷》，既為屈死的賢士仗義抗爭，也表達了對朝廷的失望和輕蔑：君不見李北海，英風豪氣今何在？君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居。
少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。在《書情贈蔡舍人雄》、《古風》第五十一、《登高丘望遠海》等詩中，李白甚至借古諷今，對玄宗本人提出了尖銳的斥責。
總之，可以說他把唐詩中反權貴的主題發揮到了淋漓酣暢的地步。任華說李白“數十年為客，未嘗 李白圖片一日低顏色”（《雜言寄李白》），這種在權貴面前毫不屈服、為維護自我尊嚴而勇于反抗的意識，是魏晉以來重視個人價值和重氣骨傳統的重要內容，李白正是在新的歷史條件下繼承和發揚了這一優秀傳統而成為詩壇巨星的。
李白的詩歌充滿熱烈的人生之戀。他的詩往往于曠放中洋溢著童真般的情趣，如：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。”（《山中與幽人對酌》）“袖長管催欲輕舉，漢中太守醉起舞。
手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。”（《憶舊游寄譙郡元參軍》）生活如同馥郁的濃酒使詩人心醉，這當然不是說生活中沒有悲哀和痛苦，但詩人的樂觀精神足以使他超越和戰勝憂患意識，所謂“人生達命豈暇愁？且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），“且醉習家池，莫看墮淚碑”（《襄陽曲》之四），就是他曠達心態的寫照。
他永不安于寂寞和孤獨，如《月下獨酌》其一： 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時相**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。 只有充溢著生命活力的詩人才能發出如此的奇思妙想。
他有一首《短歌行》，詩中構想道：“吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。
富貴非所愿，為人駐頹光。”這里沒有嗟老嘆卑的哀惋，卻用“勸酒”的天真想象表達了對人生的無限依戀之情。
這些詩篇以其純真的情趣，感召著被庸俗的生活所淹沒了的美好的人性，并因此而獲得永久的魅力。 李白對大自然有著強烈的感受力，他善于把自己的個性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無不具有理想化的色彩。
他在《日出入行》詩中說：“吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科。”又說：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。”
（《春夜宴從弟桃花園序》）李白具有英風豪氣，又追求單純高潔的心境，這些不同的性格側面也就形成了他的山水意境的兩大類型：一類是在氣勢磅礴的高山大川中突出力的美、運動的美，在壯美的意境中抒發豪情壯思；另一類則著意追求光明澄澈 李白圖片之美，在秀麗的意境中表現纖塵不染的天真情懷。例如他筆下的黃河、長江，奔騰咆哮，一瀉千里：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”（《將進酒》）；“黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷……巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海”（《西岳云臺歌送丹丘子》）；“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
“黃云萬里動風色，白波九道流雪山”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）；“海神來過惡風回，浪打天門石壁開。浙江八月何如此，濤似連山噴雪來”（《橫江詞》）。
他筆下的山峰高聳峻拔，崢嶸奇峭：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”（《蜀道難》）；“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城；天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”（《夢游天姥吟留別》）。他用胸中之豪氣賦予山水以崇高的美感，他對自然偉力的謳歌，也是對高瞻遠矚、奮斗不息的人生理想的禮贊，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格渾然一體的。
同時，李白又寫了許多具有晶瑩透剔的優美意境的。
二、收集李白詩,很多
樂府·相逢行 相逢紅塵內，高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里，君家阿那邊。 樂府·行路難 大道如青天，我獨不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。 昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺。
行路難，歸去來。 樂府·行路難 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 樂府·行路難 有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月。 吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。 陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。 君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名。 七古·宣州謝眺樓餞別校書叔云 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 五律·尋雍尊師隱居 群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥云尋古道，倚石聽流泉。 花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。 樂府·陽春歌 長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。
披香殿前花始紅， 流芳發色繡戶中。繡戶中，相經過。
飛燕皇后輕身舞， 紫宮夫人絕世歌。圣君三萬六千日，歲歲年年奈樂何。
樂府·楊叛兒 君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。何許最關人，烏啼白門柳。
烏 啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。
樂府·野田黃雀行 游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。吳宮火起焚巢窠， 炎洲逐翠遭網羅。
蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鹯奈若何。 五律·夜泊牛渚懷古 牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。 余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。 樂府·夜坐吟 冬夜夜寒覺夜長，沉吟久坐坐北堂。
冰合井泉月入閨， 金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉多。
掩妾淚，聽君歌。 歌有聲，妾有情。
情聲合，兩無違。一語不入意， 從君萬曲梁塵飛。
詞·憶秦娥 簫聲咽， 秦娥夢斷秦樓月。 秦樓月，年年柳色， 灞陵傷別。
樂游原上清秋節， 咸陽古道音塵絕。 音塵絕，西風殘照， 漢家陵闕。
樂府·有所思 我思仙人，乃在碧海之東隅。海寒多天風，白波連山倒蓬 壺。
長鯨噴涌不可涉，撫心茫茫淚如珠。 西來青鳥東飛去，愿 寄一書謝麻姑。
樂府·于闐采花 于闐采花人，自言花相似。明妃一朝西入胡，胡中美女多 羞死。
乃知漢地多名姝，胡中無花可方比。丹青能令丑者妍， 無鹽翻在深宮里。
自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。 五古·與元丹丘方城寺談玄作 茫茫大夢中，惟我獨先覺。
騰轉風火來，假合作容貌。 滅除昏疑盡，領略入精要。
澄慮觀此身，因得通寂照。 郎悟前后際，始知金仙妙。
幸逢禪居人，酌玉坐相召。 彼我俱若喪，云山豈殊調。
清風生虛空，明月見談笑。 怡然青蓮宮，永愿恣游眺。
樂府·玉階怨 玉階生白露，夜久侵羅襪。 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
樂府·遠別離 遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。 海水直下萬里深，誰人不言此離苦。
日慘慘兮云冥冥， 猩猩啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補， 皇穹竊恐不照余之忠誠。
云憑憑兮欲吼怒， 堯舜當之亦禪禹。 君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。
或言堯幽囚，舜野死，九疑聯綿皆相似， 重瞳孤墳竟何是。帝子泣兮綠云間，隨風波兮去無還。
慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹 上之淚乃可滅。
五絕·怨情 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 但見淚痕濕，不知心恨誰。
樂府·戰城南 去年戰，桑乾源。 今年戰，蔥河道。
洗兵條支海上波， 放馬天山雪中草。 萬里長征戰， 三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作， 古來唯見白骨黃沙田。 秦家筑城避胡處， 漢家還有烽火燃。
烽火燃不息， 征戰無已時。 野戰格斗死， 敗馬號鳴向天悲。
鳥鳶啄人腸， 銜飛上掛枯樹枝。 士卒涂草莽， 將軍空爾為。
乃知兵者是兇器， 圣人不得已而用之。 樂府·子夜吳歌 長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。 何日平胡虜，良人罷遠征。
樂府·子夜四時歌：春歌 秦地羅敷女，采桑綠水邊。 素手青條上，紅妝白日鮮。
蠶饑妾欲去，五馬莫留連。 樂府·子夜四時歌：夏歌 鏡湖三百里，菡萏發荷花。
五月西施采，人看隘若耶。 回舟不待月，歸去越王家。
樂府·子夜四時歌：冬歌 明朝驛使發，一夜絮征袍。 素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮。 五古·古風其二 蟾蜍薄太清。
蝕此瑤臺月。 圓光虧中天。
金魄遂淪沒。 螮蝀入紫微。
大明夷朝暉。 浮云隔兩曜。
萬象昏陰霏。 蕭蕭長門宮。
昔是今已非。 桂蠹花不實。
天霜下嚴威。 沈嘆終永夕。
感我涕沾衣。 五古·古風其三 秦皇掃六合。
虎視何雄哉。 揮劍決浮云。
諸侯盡西來。 明斷自天啟。
大略駕群才。 收兵鑄金人。
函谷正東開。 銘功。
三、李白詩的寫作背景
1、《望廬山瀑布》 唐代：李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 譯文：太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。 創作背景 這兩首詩一般認為是唐玄宗開元十三年（725年）前后李白出游金陵途中初游廬山時所作。
吳小如教授認為，李白這兩首詩體裁不一，內容也有一部分重復，疑非一時之作。詹锳先生在《李白詩文系年》中根據任華《雜言寄李白》詩，認為第一首五古為李白于開元年間入長安之前所作。
2、《靜夜思》 唐代：李白 床前看月光，疑是地上霜。 抬頭望山月，低頭思故鄉。
譯文：明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
創作背景 李白的《靜夜思》創作于唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚州旅舍，時李白26歲。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。
在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。 3、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 唐代：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠游。
友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。 創作背景 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白出蜀壯游期間的作品。
李白是一位熱愛自然、喜歡交友的詩人，他“一生好入名山游”，在漫游和飄泊中走完了自己的一生，足跡遍布中原內外，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。 唐玄宗開元十五年（727年），李白東游歸來，至湖北安陸，年已二十七歲。
他在安陸住了有十年之久，不過很多時候都是以詩酒會友，在外游歷，用他自己的話說就是“酒隱安陸，蹉跎十年”。也就是寓居安陸期間，李白結識了長他十二歲的孟浩然。
孟浩然對李白非常贊賞，兩人很快成了摯友。開元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區）相會。
幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時寫下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
4、《早發白帝城》 唐代：李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。
兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
創作背景 此詩作于唐肅宗乾元二年（759年）三月。當年春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。
行至白帝城的時候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作“白帝下江陵”。
前人曾認為這首詩是李白青年時期出蜀時所作。然而根據“千里江陵一日還”的詩意，以及李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩應當是他返還時所作。
5、《望天門山》 唐代：李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此沒有回旋。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
創作背景 據安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》，《望天門山》當是唐玄宗開元十三年（725年）春夏之交，二十五歲的李白初出巴蜀，乘船赴江東經當涂（今屬安徽）途中初次經過天門山所作。
四、有關李白詩歌主題特點
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，因避亂（一說被流放）遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。
他的一生，絕大部分在漫游中度過。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。
二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。
可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。
這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。
不久，因權貴的讒言，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
——————這一段是引用百度百科的內容 李白的一生可算是志向高遠、抱負遠大，他自負有濟世治國之才，且文武雙全，但是世人最終只承認他的詩歌，這也使得他有明珠暗投、郁郁不得志的感覺。 李白早期的游歷經歷使得他的詩既浪漫瑰麗又豪放瀟灑，充滿了對未來的向往和豪情。
這一時期他的詩主題為壯麗河山和游歷經歷，寫的輕靈飄逸、瑰麗絢爛，因此被稱為“謫仙人”，這充分贊美了他的詩作和才氣。 但是他入仕之后不能一展抱負，只能作為皇帝的御用文人，加上他自負才高不肯攀附權貴，最后宦途坎坷，這也使得他的詩充滿了不平之氣和對權貴的蔑視，如“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這時他的詩更多的是描寫普通民眾的生活和個人志向。
五、李白早年的詩
李白最長的詩是： 【 經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰 】 天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結發受長生。 誤逐世間樂，頗窮理亂情。
九十六圣君，浮云掛空名。 天地賭一擲，未能忘戰爭。
試涉霸王略，將期軒冕榮。 時命乃大謬，棄之海上行。
學劍翻自哂，為文竟何成。 劍非萬人敵，文竊四海聲。
兒戲不足道，《五噫》出西京。 臨當欲去時，慷慨淚沾纓。
嘆君倜儻才，標舉冠群英。 開筵引祖帳，慰此遠徂征。
鞍馬若浮云，送余驃騎亭。 歌鐘不盡意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若羅星。 君王棄北海，掃地借長鯨。
呼吸走百川，燕然可摧傾。 心知不得意（一作語），卻欲棲蓬瀛。
彎弧懼天狼，挾矢不敢張。 攬涕黃金臺，呼天哭昭王。
無人貴駿骨，騄耳空騰驤。 樂毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎（一作蒼茫）不得意，驅馬還貴鄉。 逢君聽弦歌，肅穆坐華堂。
百里獨太古，陶然臥羲皇。 征樂昌樂館，開筵列壺觴。
賢豪間青娥，對燭儼成行。 醉舞紛綺席，清歌繞飛梁。
歡娛未終朝，秩滿（一作解印）歸咸陽。 祖道擁萬人，供帳遙相望。
一別隔千里，榮枯異炎涼。 炎涼幾度改，九土中橫潰。
漢甲連胡兵，沙塵暗云海。 草木搖殺氣，星辰無光彩。
白骨成丘山，蒼生竟何罪。 函關壯帝居，國命懸哥舒。
長戟三十萬，開門納兇渠。 公卿如犬羊，忠讜醢與菹。
二圣出游豫，兩京遂丘墟。 帝子許專征，秉旄控強楚。
節制非桓文，軍師擁熊虎。 人心失去就，賊勢騰風雨。
惟君固房陵，誠節冠終古。 仆臥香爐頂，餐霞漱瑤泉。
門開九江轉，枕下五湖連。 半夜水軍來，潯陽滿旌旃。
空名適自誤，迫脅上樓船。 徒賜五百金，棄之若浮煙。
辭官不受賞，翻謫夜郎天。 夜郎萬里道，西上令人老。
掃蕩六合清，仍為負霜草。 日月無偏照，何由訴蒼昊。
良牧稱神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黃鶴樓。
顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲。 樊山霸氣盡，寥落天地秋。
江帶峨眉雪，川橫三峽流。 萬舸此中來，連帆過揚州。
送此萬里目，曠然散我愁（一作煩）。 紗窗倚天開，水樹綠如發。
窺日（一作光）畏銜山，促酒喜得月。 吳娃與越艷，窈窕夸鉛紅。
呼來上云梯，含笑出簾櫳。 對客《小垂手》，羅衣舞春風。
賓跪請休息，主人情未極。 覽君荊山作，江鮑堪動色。
清水出芙蓉，天然去雕飾。 逸興橫素襟，無時不招尋。
朱門擁虎士，列戟何森森。 剪鑿竹石開，縈流漲清深。
登樓（一作臺）坐（一作入）水閣，吐論多英（一作奇）音。 片辭貴白璧，一諾輕黃金。
謂我不愧君，青鳥（一作鸞）明丹心。 五色云間鵲，飛鳴天上來。
傳聞赦書至，卻放夜郎回。 暖氣變寒谷，炎煙生死灰。
君登鳳池去，忽棄賈生才。 桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋。
中夜四五嘆，常為大國憂。 旌旆夾兩山，黃河當中流。
連雞不得進，飲馬空夷猶。 安得羿善射，一箭落旄頭。
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六、有關李白詩歌主題特點
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省靜寧縣），隋朝末年，因避亂（一說被流放）遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。他的一生，絕大部分在漫游中度過。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒言，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。
——————這一段是引用百度百科的內容
李白的一生可算是志向高遠、抱負遠大，他自負有濟世治國之才，且文武雙全，但是世人最終只承認他的詩歌，這也使得他有明珠暗投、郁郁不得志的感覺。
李白早期的游歷經歷使得他的詩既浪漫瑰麗又豪放瀟灑，充滿了對未來的向往和豪情。這一時期他的詩主題為壯麗河山和游歷經歷，寫的輕靈飄逸、瑰麗絢爛，因此被稱為“謫仙人”，這充分贊美了他的詩作和才氣。
但是他入仕之后不能一展抱負，只能作為皇帝的御用文人，加上他自負才高不肯攀附權貴，最后宦途坎坷，這也使得他的詩充滿了不平之氣和對權貴的蔑視，如“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這時他的詩更多的是描寫普通民眾的生活和個人志向。
