華閱文章網一、表達遠大志向的古詩和名言
1、士貴立志，志不立則無成，——孟子[戰國]。
釋義：士就要樹立遠大的志向，不樹立遠大的志向就不能成功。寓意有理想、有抱負的人才能成功。
2、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹操[三國]。
釋義：一個男人，應該志向遠大，不要蝸居在一個小地方過一輩子，應該外出闖蕩，即使萬里之遙，也會變得仿佛就在眼前，近在咫尺。 3、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
——培根[英國]。 4、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現自己底意志。
——高爾基[前蘇聯]。 5、天才是由于對事業的熱愛感而發展起來的，簡直可以說天才，就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。
——高爾基[前蘇聯] 6、天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。
人越有天才，他面臨的任務也就越復雜，越重要。——阿·斯米爾諾夫[俄羅斯]。
二、描寫遠大志向的詞有哪些
掃除天下意謂肅清邪惡，平治天下。
《后漢書?陳藩 傳》：“大丈夫處世，當掃除天下。” 澄清天下意謂整肅政治，清除奸佞，使天下復歸太平。
《后漢書?范滂傳》：“慨然有澄清天下之志。” 規為志意意謂有宏大的志向。
規，規劃、謀劃。 心堅石穿意謂只要意志堅定，什么困難都可以戰勝。
宋?王懋《野客叢書》卷二十八：“世言：‘心堅石也穿。’” 竿頭進步意謂在原來的基礎上更進一步。
《景德傳燈 錄》卷十《景岑禪師》：“百尺竿頭須進步，十方世界是全身。” 縱橫四海意謂充分展示自己，發揮才干。
《三國志通俗 演義》：“得志則縱橫四海。 ”亦作“縱橫天下”。
踵武前賢意謂跟隨前人的腳步走。喻效法前人。
戰國 楚?屈原《離騷》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 跛鱉千里意謂只要肯吃苦耐勞，即便條件再差，也能到 達目的地。
《荀子?修身》：“故跬步而不休，跛鱉千里。” 風骨蛸峻意謂形容人硬骨錚錚，志氣凜然。
峭峻，像山 峰一樣傲然挺立。唐?韓愈《感春》孔丞別我適臨汝，風骨 峭峻遺塵埃。”
三、表達遠大抱負的詩句詩句
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂---范仲淹古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志.——蘇軾 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已.——曹操 有志者事竟成也！——劉秀燕雀安知鴻鵠之志.——司馬遷 男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳.——《后漢書》 天下興亡，匹夫有責.——顧炎武 江城子 密州出獵 老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼.錦帽貂裘，千騎卷平岡.欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎.酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.。
四、表達遠大抱負的詩句
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂---范仲淹
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇軾
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 ——曹操
有志者事竟成也！ ——劉秀
燕雀安知鴻鵠之志。 ——司馬遷
男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。 ——《后漢書》
天下興亡，匹夫有責。 ——顧炎武
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
五、關于志向的詩句
夫志當存高遠。
-（三國。蜀漢）諸葛亮 士貴立志，志不立則無成。
-（戰國）孟子 男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中耶。 -（漢）馬援 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里，假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
-（唐）李白 衰莫大于心死，愁莫大于無志。 -（戰國）莊子 丈夫志四海，萬里猶比鄰。
-（三國）曹操 垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心。 -（元）郝經 面歧路者有行迷之慮，仰高山者有飛天之志。
-（西晉）付玄 志須預定自遠到，世事豈得終無成？ -（明）徐謙 石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。 -《呂氏春秋》 頭雖長低氣不屈。
-（北宋）蘇軾 人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。 -（南宋）陸游 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。
-（北宋）張載 滄海可填山可移，男兒志氣當如斯。 -（南宋）劉過 昂昂千里，泛泛不作水中鳧。
-（南宋）辛棄疾 玩物喪志。 -《書》 丈夫皆有志，會見立功勛。
-（唐）楊炯 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。 -（唐）劉禹錫 心隨朗月高，志與秋霜潔。
-（唐）李世民 合抱之木，生于毫末；九層之合，起于壘土；千里之行，始于足下。 -（春秋）老子 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
-（唐）王勃 咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。 -（清）鄭板橋 立志欲堅銳，成功在久不在速。
-（宋）張孝祥 做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識。 -（明）呂坤 俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
-（唐）李白 志不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？ -（明）王守仁 身如逆流船，心比鐵石堅；望父全兒志，至死不怕難。 -（明）李時珍 壯志未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
-（南宋）陸游 千年精衛心平海，三日於虎氣食牛 -（南宋）陸游 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。
-（三國）曹操 生活的理想，就是為了理想的生活。 -張聞天 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
-魯迅 人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流傳無窮，把那陳腐的組織、腐滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。 -李大釗 每一個人要有做一代豪杰的雄心壯志！應當做個開創一代的人。
-** 犧牲小我，成功大我。 -** 。
六、表達自己遠大志向的詩句,也要意思
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.------屈原《離騷》
在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄.------- 劉禹錫《秋詞》
自古以來的人們都說秋天是悲涼的， 我卻認為秋天要勝過春天。 晴朗的天空中群鶴排開云層，一飛沖天， 引發詩人的無限情絲，帶著凌云壯志飛到云霄之上。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.-------李白《行路難》
肯定有那么一天，我乘長風破萬里浪，掛上云帆橫渡大海，到達理想的彼岸。
七、抒發遠大志向的好詩
無題 （明） 彭述先
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鵬飛萬里去，
回顧江山小。
誰知天外人，
猶嘆籠中鳥。
[注釋]
1. 無題：詩的題目。古代詩人常把一些不便標題或難于標題的詩，標以“無題”而延續至今。
2. 鵬：神話傳說中最大的鳥。
3. 回顧：回過頭來看。
4. 天外人：指胸懷更寬、眼界更遠大的人。
5. 猶：還。
6. 籠中鳥：受困而不自由的鳥。
[譯文]
大鵬展翅飛向萬里云天，回頭一看，江山顯得很小。誰知天外還有眼界更遠大的人，在那里嘆息大鵬也不過是籠中的鳥兒。
這是一首抒發遠大志向的詩。作者通過對大鵬鳥雖有遠大志向，也不過是籠中鳥的嘆息，來表達自己的心胸比大鵬鳥更寬廣，志向比大鵬鳥更遠大。
[作者]
彭述先，明朝詩人。
雜詩·其二
白日淪西阿，素月出東嶺。
遙遙萬里輝，蕩蕩空中景。
風來入房戶，夜中枕席冷。
氣變悟時易，不眠知夕永。
欲言無予和，揮杯勸孤影。
日月擲人去，有志不獲騁。
念此懷悲凄，終曉不能靜。
[評]
《雜詩》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明50歲時所寫，共12首，此首為其中之二。這是離他辭彭澤令歸
耕園田已10年之久了。在"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"的生活中，他感到獲得了自由，心情舒暢，寫下了像"采菊東
籬下，悠然見南山"這樣諸多名句。然而他終非"渾身靜穆"，這首詩正透露出個中消息。
此詩起首處氣勢恢弘："白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬里輝，蕩蕩空中景"萬里河山一片寧靜肅然，籠罩
在月光之下。望著這浩蕩空闊的景象，詩人的心被感動了。正是"登山則情滿于山，觀海則意溢于海"（劉勰《文
心雕龍》），浩渺長空，星轉斗移，又一次鼓動起詩人潛在的激情。接下來四句，"風來入房戶，夜中枕席冷。氣
變悟時易，不眠知夕永。"冷風入戶，使詩人感悟到季節的交替、時光的流逝，思緒萬千，徹夜難眠。這四句詩承
上啟下，由此轉入傷感悲戚的格調。詩人本懷有遠大的抱負，少年時即有濟蒼生之志，"猛志逸四海，騫翮思遠翥
"（《雜詩·其五》）。但是頻繁的戰亂、黑暗的官場，使這位志高行潔的詩人理想破滅了，只能歸耕園田，獨善
其身。"結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏"（《飲酒·其五》），他的心終于得到了寧靜。可
是濟世之志未泯，它像一股暗流在詩人心底涌動著，撞擊著。在這樣一個晚上，無邊的月色，高遠的長空，又把
它從詩人心底牽引出來。想起少年時的遠大志向，中年的官場磨難，直到行將老矣的現在，怎能不讓詩人感慨萬
千呢！然而"欲言無予和，揮杯勸孤影"，漫漫長夜里，只聽到詩人獨自嘆息的聲音。這種痛苦的孤獨感，并不僅
為夜深無人語而來，我們從屈原的"舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒"，從阮籍的"夜中不能寐，起坐彈鳴琴"，
以至后來李白的"花間一壺酒，獨酌無相親"等等詩句中，都不難找到共鳴。他們都比世俗之人有更高遠的志向，
不愿隨波逐流，因而都難容于世，也更深的體會到"日月擲人去，有志不獲騁"的痛苦，這是不可解脫的、刻骨銘
心的痛苦。
破陣子
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生
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