華閱文章網一、別人不了解自己的詩句
1、別人笑我太瘋癲， 我笑他人看不穿。——明代·唐寅《桃花庵歌》
譯文：別人都笑話我太瘋瘋癲癲，我卻笑別人根本看不穿這世間萬物。
2、滿座衣冠猶勝雪，更無一人是知音。——出自宋代詞人辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》
譯文：所有的人都穿戴白衣白冠就像雪花一般，卻沒有一個人和自己是談得來的知音。
3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。——出自宋代李濤《登高丘而望遠海》。
譯文：懂我的人知道我心里擔憂，不懂我的人問我還要什么？
4、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——出自先秦屈原《漁父》
譯文：大家都污濁，只有我一個人清廉；大家都沉醉，只有我一個人清醒。這就是被放逐原因。
5、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。——出自元代高明的《琵琶記》
譯文：我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
二、形容自己不理解別人的詩句
1、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
出自宋代李濤《登高丘而望遠海》。 釋義：懂我的人知道我心里擔憂，不懂我的人問我還要什么？ 2、會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵別兒童入京》。
釋義：會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？ 3、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。原文： 屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
釋義：大家都污濁，只有我一個人清廉；大家都沉醉，只有我一個人清醒。這就是被放逐原因。
4、道不同，不相為謀。出自孔子《論語·衛靈公》。
釋義：是孔子對于君子的行為舉止的一種認知：大道，不同，君子不會刻意的選擇去謀了。這是一種該怎么做就怎么做的豁達浩然君子之氣。
而現代對這句話多用引申義：道不同，指人生價值觀不同。論語中最初指的是君子和小人之別。
走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。
5、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。出自元代高明的《琵琶記》。
譯文：我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
參考資料來源：百度漢語-南陵別兒童入京 參考資料來源：百度漢語-登高丘而望遠海 參考資料來源：百度漢語-漁父 參考資料來源：百度百科-道不同不相為謀 參考資料來源：百度百科-我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
三、形容彼此不了解的詩句有沒有
1《詩經》之《王風 黍離》：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢！
2，《論語 學而》：“人不知而不慍，不亦君子乎？”強調個人修養。
3，屈原《離騷》：“荃不察余之中情兮，反信讒而齊怒。”意即：楚王[你]不覺察我的本心啊，反而聽信讒言[火上加油]燃燒起怒火[一同發難] 。強調楚王失察。（如果朋友之間相互調侃，一人正色道：“荃不察余之中情兮，反信讒而齊怒。”另一人以“人不知而不慍，不亦君子乎”答之，可謂連璧。）
4，陳勝：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”粗俗直接。
5，如果顯得孤高一些：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”（李商隱·《安定城樓》）。或者：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”（李白《南陵別兒童入京》）。又似乎有些狂氣。
6，誠如樓上所言，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”。其出處不詳，按出現的時間順序，應該是元代高明所著的《琵琶記》最早。網上有帖子說最早的出處是《封神演義》，但《封神演義》為明代天啟年間所作，而《琵琶記》卻是在元末，所以《琵琶記》最早，除非找到比《琵琶記》更早的。但是更早的至今只能找到半句，在唐代齊澣的詩中有“將心托明月，流影入君懷”的說法，這不能算。
7，以上都是稍顯其志的，至如以隱喻來表達內心情感的，幾乎篇篇皆是。如果你考了第一名，別人妒嫉你，你可以微嘆一聲“高處不勝寒”；如果你是男生且失戀了，大叫一聲“天涯何處無芳草”，別人都能理解，如果是女生有人追求，可到處炫耀“氓之蚩蚩，抱布貿絲，非來貿絲，來即我謀”，呵呵呵。
至于愁緒，不但詩詞曲能拿來佐興，還有《秋色賦》、《秋聲賦》、《赤壁賦》拿來借鑒。
古典詩詞幾乎都是具象的，心情有好多種，具體哪一種，要對應而論。
