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一、語文把你知道的描寫雪的詩句寫下來
【太宗皇帝《望雪詩》】秋云宵遍嶺，素雪曉凝華。
入牖千重碎，迎風一半斜。不妝空散粉，無樹獨飄花。
縈空慚夕照，破彩謝晨霞。 【宋鮑昭《劉公干詩》】朔風吹朔雪，千里度龍山。
集君瑤臺下，飛舞兩楹前。茲晨自為美，當避艷陽年。
艷陽桃李節，皎潔不成妍。 【梁沈約《詠雪應令詩》】思鳥聚寒蘆，蒼云軫暮色。
夜雪合且離，曉風驚復息。嬋娟入綺窗，徘徊騖情極。
弱掛不勝枝，輕飛屢低翼。玉山聊可望，瑤池豈難即。
【梁裴子野《詠雪詩》】飄飄千里雪，倏忽度龍沙。從云合且散，因風卷復斜。
拂草如連蝶，落樹似飛花。 若贈離居者，折以代瑤花。
【梁何遜《詠雪詩》】凝階夜似月，拂樹曉疑春。蕭散忽如盡，徘徊已復新。
若逐微風起，誰言非玉塵。 【梁吳均《詠雪詩》】微風搖庭樹，細雪下簾隙。
縈空如霧轉，凝階似花積。不見楊柳春，徒看桂枝白。
【梁劉孝綽《對雪詩》】桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。 詎比咸池曲，飄飄千里飛。
恥均班女扇，羞儷曹人衣。浮光亂粉壁，積照朗彤闈。
【陳張正見《玄圃觀春雪詩》】同云遙映嶺，瑞雪近浮空。拂鶴伊川上，飄花桂苑中。
影麗重輪月，飛隨團扇風。還取長歌處，帶曲舞春風。
【又《應衡陽王教詠雪詩》】九冬飄遠雪，六出表豐年。 睢陽生玉樹，云夢起瓊田。
入窗輕落粉，拂柳駛飛綿。欲動淮南賦，亂下桂花前。
【隋王衡《玩雪詩》】寒庭浮暮雪，疑從千里來。皎潔隨處滿，流亂逐風回。
璧臺如始扌，瓊樹似新栽。不待陽春節，誰持競落梅。
【陳子良《詠春雪詩》】光映妝樓月，花承歌扇風。 欲妒梅將柳，故落早春中。
【上官儀《詠雪詩》】禁園凝朔氣，瑞雪掩晨曦。花明棲鳳閣，珠散影娥池。
飄素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，還繞萬年枝。
【董思恭《詠雪詩》】天山飛雪度，言是落花朝。惜哉不我與，蕭索從風飄。
鮮潔凌紈素，紛糅下枝條。 良書竟何在？坐見容華銷。
二、照樣子把句子寫完整
書籍好比一架梯子，引導我們登上知識的殿堂.
書籍如同一把鑰匙，幫助我們開啟心靈的智慧之窗.
書籍好比海洋，能讓我們獲得最寶貴的知識。
書籍如同寶石，它能創造出無窮財富。
書籍好比帆船，能幫助我們駛向成功的彼岸；
書籍好比良藥，能幫助我們驅除許多的病例；
書籍好比陽光，能幫助我們照亮黑暗的角落；
書籍好比掃帚，能幫助我們掃去靈魂的污垢；
書籍好比鑰匙，能幫助我們打開知識的大門；
書籍好比伙伴，能幫助我們排除成功路上的攔路虎；
書籍好比糧食，能為我們提供更多的精神食糧；
書籍好比證件，它是我們走向成功路上的“通行證”；
書籍好比翅膀，它能幫助我們飛向知識的天空；
書籍好比老師，它能幫助我們從一個無知少年變成一個有知 識的少年。
書籍好比窗戶，讓我們站在它身前看到美麗的世界；
書籍好比開心果，能幫我們從煩惱出向快樂……
書籍好比海洋，能讓我們獲得最寶貴的知識。書籍如同寶石，它能創造出無窮財富。
三、把這些所有古詩寫出來
《春日》 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得春風面，萬紫千紅總是春。
《九月九日憶山東兄弟》
作者：（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
送元二使安西】王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
贈汪倫
李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
回鄉偶書
賀知章
少小離家老大回， 鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識， 笑問客從何處來。
回鄉偶書
離別家鄉歲月多， 近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水， 春風不改舊時波。
春 曉 [唐.孟浩然]
春 眠 不 覺 曉，
處 處 聞 啼 鳥。
夜 來 風 雨 聲，
花 落 知 多 少。
靜夜思
李 白
床 前 明 月 光，
疑 是 地 上 霜。
舉 頭 望 明 月，
低 頭 思 故 鄉。
王安石的《元日》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
賦得古原草送別
（唐）白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
【古詩：逢入京使】
作者：岑參
故園東望路漫漫， 雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆， 憑君傳語報平安
四、填充詩句（把相關的整首詩寫出來）
破陣子 為陳同甫賦壯語以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。
詩經《君子好逑》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
游山西村
陸 游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《凌雪臘梅》
[唐.黃檗希運]
塵勞迥脫事非常，緊抱繩頭做一場，
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？
行路難
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
填寫“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”
五、一首詩,要求把詩題,和詩內容寫出來
《楓橋夜泊》
--唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
詩句意思：一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
題為“夜泊”，實際上只寫“夜半”時分的景象與感受。詩的首句，寫了午夜時分三種有密切關連的景象：月落、烏啼、霜滿天。上弦月升起得早，半夜時便已沉落下去，整個天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。樹上的棲烏大約是因為月落前后光線明暗的變化，被驚醒后發出幾聲啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環境中，人對夜涼的感覺變得格外銳敏。“霜滿天”的描寫，并不符合自然景觀的實際（霜華在地而不在天），卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華。整個一句，月落寫所見，烏啼寫所聞，霜滿天寫所感，層次分明地體現出一個先后承接的時間過程和感覺過程。而這一切，又都和諧地統一于水鄉秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中。從這里可以看出詩人運思的細密。
詩的第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個模糊的輪廓，之所以徑稱“江楓”，也許是因楓橋這個地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示。“湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心”，“青楓浦上不勝愁”，這些前人的詩句可以說明“江楓”這個詞語中所沉積的感情內容和它給予人的聯想。透過霧氣茫茫的江面，可以看到星星點點的幾處“漁火”，由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托，顯得特別引人注目，動人遐想。“江楓”與“漁火”，一靜一動，一暗一明，一江邊，一江上，景物的配搭組合頗見用心。寫到這里，才正面點出泊舟楓橋的旅人。“愁眠”，當指懷著旅愁躺在船上的旅人。“對愁眠”的“對”字包含了“伴”的意蘊，不過不象“伴”字外露。這里確有孤孑的旅人面對霜夜江楓漁火時縈繞的縷縷輕愁，但同時又隱含著對旅途幽美風物的新鮮感受。我們從那個仿佛很客觀的“對”字當中，似乎可以感覺到舟中的旅人和舟外的景物之間一種無言的交融和契合。
詩的前幅布景密度很大，十四個字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因為，詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽覺升居為對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鐘時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里，初建于梁代，唐詩 僧寒山曾住于此，因而得名。楓橋的詩意美，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤，而顯得更加豐富，動人遐想。因此，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲，滲透著宗教的情思，而給人以一種古雅莊嚴之感了。詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處，看來不為無因。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現，這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上，而是創造出了情景交融的典型化藝術意境。夜半鐘的風習，雖早在《南史》中即有記載，但把它寫進詩里，成為詩歌意境的點眼，卻是張繼的創造。在張繼同時或以后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘，卻再也沒有達到過張繼的水平，更不用說借以創造出完整的藝術意境了
月亮沉落后烏鴉發出聲聲的啼叫，寒冷的秋霜充滿著四周 .看著江上的漁火.勾起了我對故鄉的懷念，使滿懷愁緒的我難以入睡. 夜半時分，疏落的鐘聲，悠悠地從姑蘇城外的寒山寺，傳到我泊居的小船上.這是作者考試失敗后回家途中路過蘇州寒山寺寫的。
