華閱文章網一、引用一個詩句,句號放在引號里還是引號外呢
引號的用法
口訣：
引用之語能獨立，標點符號引號里。
引用之語未獨立，標點符號引號外。
具體使用方法如下：
1、如果引文獨立成句，意思又完整，句號放在引號里面。
例：我聯想到了唐朝賈島的詩句：“只在此山中，云深不知處。”
2、如果引文不完整或引文作為行文的一部分時，句號放在引號外面或不用。
分兩種情況：
(1)引文結束前不需停頓，那么其后不能有任何標點符號號。
例：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”是魯迅先生的行動寫照。
(2)引文結束時剛好需要停頓，那么句號應在引號后。
例：那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經成了難以尋覓的影子—— 真可謂“夢憶深深深幾許，一街一巷總關情”。
二、引用一個詩句,句號放在引號里還是引號外
里面。
大陸地區標準：先用雙引號“ ”，內部如需再引用，再用單引號‘’，若再需引用，使用雙引號“”，以此類推。直排仍保持雙引號在外，改用『』和「」。（根據中華人民共和國國家標準，《標點符號用法》，1995年12月13日發布，1996年6月1日實施。）臺灣地區標準：先用單引號「」，內部如需要引用，再用雙引號『』。而雙引號內部又需要引用，則再用單引號，如此類推。（根據“中華民國教育部國語推行委員會”，《重訂標點符號手冊》，中華民國八十六年三月臺灣學術網絡三版。）直接引用別人的話，用引號；間接引用別人的話，不用引號。連續引用幾個文段時，每段開頭都要用前引號，只在最后一段用后引號。
引號表示文中引用的部分。有雙引號和單引號兩種，分別標志為“”『』和‘’「」。其中『』和「」為曲尺形的引號，在“”‘’西式引號中不方便使用的時候使用，最早來自日本的鉤括弧（日語的“鉤括弧”在日語中不全是引號）。但是港澳臺地區已經習慣在橫排時使用『』和「」。
1. 表示引用。
2. 表示特定稱謂。
3. 表示特殊含義。
4.表示諷刺和嘲笑。
5.突出強調。
三、在一段話中引用一句完整的句子,句號如何加
一、表示行文中直接引用的話。例如：①為了經常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了一行字：“心到、口到、眼到，讀書三到。”（明確：這是在行文中的直接引用。因此，值得注意的是所引用的內容結束后，句號應該在雙引號的里面）②“滿遭損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。（明確：這也是直接引用的一種，不過，“‘滿遭損，謙受益'”與“這句格言”成為了同位復指，共同做了“流傳”的主語，所以，雙引號里的內容結束后，不需要加上其他標點）③下山的路上，不知誰哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整個游程卻沒有看到。（明確：這是一個陳述句，作者只引用《高山青》里的一句歌詞作為行文的內容，所以，在所引用的話的引號外面加上逗號，與其他話語組成一個完整的陳述內容）④現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼備，充滿生機。”（明確：這一句與前面所講的例②有異曲同工之妙。只不過所引用的內容的位置，前者為“主”，后者為“賓”）
二、表示著重論述的對象。例如，散文的重要特點是“形散而神不散”。所謂“形散”，主要指散文的取材廣泛自由，不受時間和空間的限制。所謂“神不散”，主要是從散文的立意方面說的，即它所要表達的中心意思，必須明確而集中；無論散文的內容多么廣泛，表現方法怎樣靈活多變，無不是為表達中心意思服務的。（明確：這個語段涉及到的引用屬于總分關系。“總”——“形散而神不散”；“分”——“形散”和“神不散”。所以，這里引號的作用表示著重要論述的對象）
三、表示具有特殊含義的詞語。例如，①從山腳向上望，只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上，跟星光接起來，分不出是火把還是星星。（明確：這里“之”字引用實際上表示的是摩形格的修辭手法，即形象化的將山路蜿蜒曲折比喻成為像“之”字）②人類在“足不出戶”的時代就能夠測算出，遙遠的星星體積有多大，溫度有多高，有些什么元素，在怎樣運動。（明確：“足不出戶”是一個成語，意思是腳不出家門。形容見識淺陋，視野不廣。這里賦予它的特殊含義指我們的祖先，雖然處于遠古時代，科學技術還沒有今天這樣發達，然而，他們已經能夠從地球上探索出宇宙的某些奧秘）③云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現什么樣的天氣。（明確：“招牌”，原來的意思是指掛在商店門前寫明商店名稱或經營貨物的牌子，作為商店的標志。這里的含義是指天上的各種各樣的云朵，有經驗的人看到它就會知道天氣的情況，正所謂“看云識天氣”）④這樣的“聰明人”還是少一點好。（明確：這里的“聰明人”加上引號，其實是反話正說，修辭手法稱之為反語。“聰明人”，既“愚笨者”）
此外，引號里面還要用引號時，外面一層用雙引號，里面一層用單引號。例如，我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說‘沉默勝于雄辯'嗎？”（明確：“沉默勝于雄辯”是這句話直接引用之中的引用，為了表明層次，所以，要用單引號）再看雙引號里面套用單引號的兩個例子。如：①“先生，‘怪哉'這蟲，是怎么一回事？……”（魯迅《從百草園到三味書屋》）②“你相信嗎？那是我開車到幾十里以外，一塊塊親手挑選，論公斤買下，然后用汽車拉回來的。那是我們家的‘北海'。”（蕭乾《棗核》）（明確：例①單引號突出“怪哉”之蟲；例②單引號突出“北海”這一地名）
當然，如果單引號里頭還需要引號，那就可以使用雙引號。不過，這樣用的機會很少了。
口訣：
引用之語能獨立，標點符號引號里。
引用之語未獨立，標點符號引號外。
具體使用方法如下：
1、如果引文獨立成句，意思又完整，句號放在引號里面。
例：我聯想到了唐朝賈島的詩句：“只在此山中，云深不知處。”
2、如果引文不完整或引文作為行文的一部分時，句號放在引號外面或不用。
分兩種情況：
(1)引文結束前不需停頓，那么其后不能有任何標點符號號。
例：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”是魯迅先生的行動寫照。
(2)引文結束時剛好需要停頓，那么句號應在引號后。
例：那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經成了難以尋覓的影子—— 真可謂“夢憶深深深幾許，一街一巷總關情”。
四、標點之引號的問題引號中引用詩句要加引號,那么加了引號后,句號寫
這個得看你引用的具體內容和在證據話中充當什么樣的成分.例如：1、“床前明月光，疑是地上霜”是李白的名句，千古傳唱.2、描寫月光的詩句不勝枚舉，其中最著名的要數李白的“床前明月光，疑是地上霜”.這兩句是把詩句當成了句子的一個成分（主語和賓語），因此在“霜”字的后面引號的里面就就不應有句號，第二句中的句號是這整個句子的，而不是這句詩的.又如：3、此情此景正應了李白的名句：“床前明月光，疑是地上霜.”4、等到人真正長大了，成熟了，反而不再會戚戚然，不再會無病呻吟，“卻道天涼好個秋.”句號放在引號里面最明顯的標志就是前面有冒號（如例3）.第四句的情況用“床前明月光，疑是地上霜”這句不太好舉例，所以換成辛棄疾的“卻道天涼好個秋”了.這句中，引用的詩句在整個句子中的表達了一個獨立的意思，引用的不僅是這幾個字，還有這一句的落寞感和意味深長，所以句號要在引號的里面.。
五、引用一句詩,句號加在引號里面還是外面
看你整段文章的情況而言.一、表示行文中直接引用的話.例如：①為了經常提醒自己，魯迅還在書簽上寫了一行字：“心到、口到、眼到，讀書三到.”（明確：這是在行文中的直接引用.因此，值得注意的是所引用的內容結束后，句號應該在雙引號的里面）②“滿遭損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了.（明確：這也是直接引用的一種，不過，“‘滿遭損，謙受益'”與“這句格言”成為了同位復指，共同做了“流傳”的主語，所以，雙引號里的內容結束后，不需要加上其他標點）③下山的路上，不知誰哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整個游程卻沒有看到.（明確：這是一個陳述句，作者只引用《高山青》里的一句歌詞作為行文的內容，所以，在所引用的話的引號外面加上逗號，與其他話語組成一個完整的陳述內容）④現代畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼備，充滿生機.”（明確：這一句與前面所講的例②有異曲同工之妙.只不過所引用的內容的位置，前者為“主”，后者為“賓”）。
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