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一、李白早年的詩
李白最長的詩是： 【 經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰 】 天上白玉京，十二樓五城。
仙人撫我頂，結發受長生。 誤逐世間樂，頗窮理亂情。
九十六圣君，浮云掛空名。 天地賭一擲，未能忘戰爭。
試涉霸王略，將期軒冕榮。 時命乃大謬，棄之海上行。
學劍翻自哂，為文竟何成。 劍非萬人敵，文竊四海聲。
兒戲不足道，《五噫》出西京。 臨當欲去時，慷慨淚沾纓。
嘆君倜儻才，標舉冠群英。 開筵引祖帳，慰此遠徂征。
鞍馬若浮云，送余驃騎亭。 歌鐘不盡意，白日落昆明。
十月到幽州，戈鋋若羅星。 君王棄北海，掃地借長鯨。
呼吸走百川，燕然可摧傾。 心知不得意（一作語），卻欲棲蓬瀛。
彎弧懼天狼，挾矢不敢張。 攬涕黃金臺，呼天哭昭王。
無人貴駿骨，騄耳空騰驤。 樂毅倘再生，于今亦奔亡。
蹉跎（一作蒼茫）不得意，驅馬還貴鄉。 逢君聽弦歌，肅穆坐華堂。
百里獨太古，陶然臥羲皇。 征樂昌樂館，開筵列壺觴。
賢豪間青娥，對燭儼成行。 醉舞紛綺席，清歌繞飛梁。
歡娛未終朝，秩滿（一作解印）歸咸陽。 祖道擁萬人，供帳遙相望。
一別隔千里，榮枯異炎涼。 炎涼幾度改，九土中橫潰。
漢甲連胡兵，沙塵暗云海。 草木搖殺氣，星辰無光彩。
白骨成丘山，蒼生竟何罪。 函關壯帝居，國命懸哥舒。
長戟三十萬，開門納兇渠。 公卿如犬羊，忠讜醢與菹。
二圣出游豫，兩京遂丘墟。 帝子許專征，秉旄控強楚。
節制非桓文，軍師擁熊虎。 人心失去就，賊勢騰風雨。
惟君固房陵，誠節冠終古。 仆臥香爐頂，餐霞漱瑤泉。
門開九江轉，枕下五湖連。 半夜水軍來，潯陽滿旌旃。
空名適自誤，迫脅上樓船。 徒賜五百金，棄之若浮煙。
辭官不受賞，翻謫夜郎天。 夜郎萬里道，西上令人老。
掃蕩六合清，仍為負霜草。 日月無偏照，何由訴蒼昊。
良牧稱神明，深仁恤交道。 一忝青云客，三登黃鶴樓。
顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲。 樊山霸氣盡，寥落天地秋。
江帶峨眉雪，川橫三峽流。 萬舸此中來，連帆過揚州。
送此萬里目，曠然散我愁（一作煩）。 紗窗倚天開，水樹綠如發。
窺日（一作光）畏銜山，促酒喜得月。 吳娃與越艷，窈窕夸鉛紅。
呼來上云梯，含笑出簾櫳。 對客《小垂手》，羅衣舞春風。
賓跪請休息，主人情未極。 覽君荊山作，江鮑堪動色。
清水出芙蓉，天然去雕飾。 逸興橫素襟，無時不招尋。
朱門擁虎士，列戟何森森。 剪鑿竹石開，縈流漲清深。
登樓（一作臺）坐（一作入）水閣，吐論多英（一作奇）音。 片辭貴白璧，一諾輕黃金。
謂我不愧君，青鳥（一作鸞）明丹心。 五色云間鵲，飛鳴天上來。
傳聞赦書至，卻放夜郎回。 暖氣變寒谷，炎煙生死灰。
君登鳳池去，忽棄賈生才。 桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋。
中夜四五嘆，常為大國憂。 旌旆夾兩山，黃河當中流。
連雞不得進，飲馬空夷猶。 安得羿善射，一箭落旄頭。
。
二、李白各個時期的詩 （早年 中年 晚年） 三首 加每首五十字左右的簡介~
1廬山謠寄盧侍御虛舟 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。 五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張， 影落明湖青黛光，金闕前開二峰長， 銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望， 回崖沓嶂凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。 黃云萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。 閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。 遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。 翻譯 廬山謠寄盧侍御虛舟 李 白 我本是楚狂人，唱著鳳歌笑孔丘。
手里拿著綠玉杖，清晨就辭別了黃鶴樓。尋訪五岳找仙人，不畏路程遠，這一生就喜歡踏上名山游。
秀美的廬山挺拔在南斗星旁，九疊云屏就像是錦幕張，山影在鄱陽湖上映出青黛光。石門在山前開，香爐峰和雙劍峰高聳入云真雄壯。
三疊泉水飛瀉而下，像銀河倒掛一樣。香爐峰和瀑布遙遙相望，曲折回旋的山崖、層層疊起的峰巒直插穹蒼。
山色蒼翠，紅霞映朝陽，鳥跡看不見，只有吳天寥廓蒼茫茫。登上高山，滿懷豪情讓目光馳騁在天地間，大江悠悠東去不回還。
黃云涌出，萬里天色變，九條支流，白波滾滾有如流動的雪山。心情真好啊，寫出這首《廬山謠》，面對廬山，更使我詩興發。
悠閑中，我對著石鏡洗凈塵世心，謝公的行跡早就被蒼苔填沒。我早就服下仙丹再沒有塵世情，三丹和積，可說是學道已初成。
遠遠望見仙人正在彩云里，手捧著蓮花去朝拜玉帝。早已約好天神會面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清。
【評析】： 這首詩是詠嘆廬山風景的奇絕，游覽飄然，猛發學道成仙之欲望，并進而邀請同 伴。詩分四段。
首六句為第一段，是序曲。以楚狂自比，對政治淡漠，透露尋仙訪道隱逸之心。
“廬山”八句，為第二段，以仰視角度寫廬山“瀑布相望”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“鳥飛不到”雄奇風光。“登高”八句為第三段，以俯視角度，寫長江“茫茫東去”、“黃云萬里”、“九派流雪”的雄偉氣勢，并以謝靈運故事，抒發浮生若蘿，盛事難再，寄隱求仙訪道，超脫現實的心情。
“早服”六句為第四段，想象自己能早服仙丹，修煉升仙，到達向往的自由仙界。并以盧敖故事，邀盧侍卿同游。
全詩想象豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。“五岳尋仙不辭遠”，可借以作事業追求者的警句。
青年 贈從兄襄陽少府皓 結發未識事，所交盡豪雄。 卻秦不受賞，擊晉寧為功。
小節豈足言，退耕舂陵東。 歸來無產業，生事如轉蓬。
一朝烏裘敝，百鎰黃金空。 彈劍徒激昂，出門悲路窮。
吾兄青云士，然諾聞諸公。 所以陳片言，片言貴情通。
棣華倘不接，甘與秋草同。 中年 1.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！ 2.公元759年，李白被流放夜郎（今貴州桐梓）。行至白帝城，突然遇赦，于是乘船順流而返，寫下了這首膾炙人口的詩篇。
早發白帝城 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
老年 獻從叔當涂宰陽冰-李白 金鏡霾六國，亡新亂天經。 焉知高光起，自有羽翼生。
蕭曹安山兒屼，耿賈摧欃槍。 吾家有季父，杰出圣代英。
雖無三臺位，不借四豪名。 激昂風云氣，終協龍虎精。
弱冠燕趙來，賢彥多逢迎。 魯連善談笑，季布折公卿。
遙知禮數絕，常恐不合并。 惕想結宵夢，素心久已冥。
顧慚青云器，謬奉玉樽傾。 山陽五百年，綠竹忽再榮。
高歌振林木，大笑喧雷霆。 落筆灑篆文，崩云使人驚。
吐辭又炳煥，五色羅華星。 秀句滿江國，高才掞天庭。
宰邑艱難時，浮云空古城。 居人若剃草，掃地無纖莖。
惠澤及飛走，農夫盡歸耕。 廣漢水萬里，長流玉琴聲。
雅頌播吳越，還如泰階平。 小子別金陵，來時白下亭。
群鳳憐客鳥，差池相哀鳴。 各拔五色毛，意重泰山輕。
贈微所費廣，斗水澆長鯨。 彈劍歌苦寒，嚴風起前楹。
月銜天門曉，霜落牛渚清。 長嘆即歸路，臨川空屏營。
少年時： 望廬山瀑布 日照香爐生紫煙。 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺。 疑是銀河落九天。
【注釋】 ①廬山：在今江西九江市南，我國名山之一。 ②香爐：指廬山的香爐峰。
③紫煙：指日光照射的云霧水氣呈現出紫色。 ④銀河：又稱天河。
古人指銀河系構成的帶狀星群。 ⑤九天：九重天，形容極高的天空。
【譯文】 太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧， 遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。 水流從三千尺的高處直瀉而下， 好像是璀璨的銀河水落自九天。
青年時： 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓。 煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡。 唯見長江天際流。
IP :218.19.99.* 來自：廣東省廣州市 【注解】 [1]黃鶴樓：建在湖北武昌西邊的黃鶴磯上，下面就是長江。 [2]煙花：指暮春濃艷的景色。
[3]碧空盡：指船消失在水與藍天相接的地方。 【譯文】 老朋友孟浩然，辭別西楚的黃鶴樓；陽春三月煙花如海，他去游歷揚州。
一葉孤舟，遠遠地消失在碧空盡頭；只見浩浩蕩蕩的長江，向天際奔流！中年時：宣州謝□樓餞別校書叔云 （一作倍侍御叔。
三、李白經歷有關詩句
李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。
是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。人物生平 早年天才 長安元年（701年），李白出生。
字太白。其生地尚無確說。
但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（后避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。其家世、家族皆不詳。
據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉；據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。
[1] 神龍元年（705年）， 十一月，武則天去世。李白五歲。
發蒙讀書始于是年。《上安州裴長史書》云：“五歲誦六甲。”
六甲，唐代的小學識字課本，長史，州之次官。開元三年（715年），李白十五歲。
已有詩賦多首，并得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。
是年岑參生。開元六年（718年），李白十八歲。
隱居戴天大匡山（在今四川省江油縣內）讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內）等地，增長了不少閱歷與見識。
折疊辭親遠游 開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。
再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。開元十三年（725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
[2] 開元十四年（726年），李白二十六歲。春往會稽（今浙江省紹興市）。
秋，病臥揚州。冬，離揚州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。
途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。
開元十五年（727年），是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。全國六十三州水災，十七州霜旱。
李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結婚，逐家于安陸。
是年王昌齡進士及第。開元十六年（728年），土蕃屢次入侵。
李白二十八歲。早春，出游江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會于斯。
開元十七年（729年），八月五日，玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動，并以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂，休假三日。
以宇文融管理全國財賦，強制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。
在安陸。折疊失意游走早年天才 長安元年（701年），李白出生。
字太白。其生地尚無確說。
但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（后避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。其家世、家族皆不詳。
據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉；據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。
[1] 神龍元年（705年）， 十一月，武則天去世。李白五歲。
發蒙讀書始于是年。《上安州裴長史書》云：“五歲誦六甲。”
六甲，唐代的小學識字課本，長史，州之次官。開元三年（715年），李白十五歲。
已有詩賦多首，并得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。
是年岑參生。開元六年（718年），李白十八歲。
隱居戴天大匡山（在今四川省江油縣內）讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內）等地，增長了不少閱歷與見識。
辭親遠游 開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠游的征途。
再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。開元十三年（725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠游”。
[2] 開元十四年（726年），李白二十六歲。春往會稽（今浙江省紹興市）。
秋，病臥揚州。冬，離揚州北游汝州（今河南省臨汝縣），至安陸（今湖北省安陸縣）。
途經陳州時與李邕相識。結識孟浩然。
開元十五年（727年），是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。全國六十三州水災，十七州霜旱。
李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結婚，逐家于安陸。
是年王昌齡進士及第。開元十六年（728年），土蕃屢次入侵。
李白二十八歲。早春，出游江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會于斯。
開元十七年（729年），八月五日，玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動，并以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂，休假三日。
以宇文融管理全國財賦，強制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。
在安陸。折疊失意游走 開元十八年（730年），十二月，宰相李白說去世。
李白三十歲。春在安陸。
前此曾舉杯邀明月的李白多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，往長安，渴宰相說，并結識其子張相。
四、李白含酒的詩句（最好能夠按時間順序如李白早年,中年,晚年）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《樂府·將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！ 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！ 人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月。 天生我材必有用，千金散盡還（huán）復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑（cén）夫子，丹丘生，將（qiāng）進酒，杯莫停。. 與君歌一曲，請君為我傾耳聽 鐘鼓饌（zhuàn）玉不足貴，但愿長醉不復醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣（zì）歡謔（xuè）。 主人何為言少錢？ 徑（jìng）須沽（gū）取對君酌（zhuó）。
五、李白生前一共作過多少首詩
三百吧
李白（701 —762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近 ）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今蘇聯吉爾吉斯境內 ）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安 ，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755 ）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。 縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響 。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿“一朝飛騰為方丈蓬萊之人”，而要“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現“濟蒼生”、“安社稷”的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。 李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。
六、李白生前最得意的是什么詩
將進酒 【唐·李白】 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。 【生平簡介】 李白（公元701年—公元762年），字太白，號青蓮居士。
李白是唐朝著名詩人，也是中國最著名的詩人之一，是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。
祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起 “辭親遠游”，仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。
晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。 他的一生，絕大部分在漫游中度過。
早年 李白的祖籍是隴西成紀（在現在甘肅秦安東）。他于武則天長安元年（公元701年）出生在西域的碎葉（位于今日吉爾吉斯斯坦托克馬克附近）。
據《新唐書》記載其為興圣皇帝（涼武昭王李皓）九世孫，與李唐諸王實際上同宗。幼年時期，李白和他的父親李客遷居到綿州昌隆（今四川江油縣）青蓮鄉。
他在青年時期開始在中國各地游歷。其后李白曾經在唐玄宗天寶元年（公元742年）供奉翰林[/ur]。
是他桀驁不馴的性格決定了他不能夠為權貴所容，所以僅僅不到兩年他就離開了長安。 中年 后來他在洛陽和中國唐朝另一位著名詩人杜甫相識，并且成為了好友。
安史之亂爆發以后，在756年12月，李白為了平復叛亂，曾經應邀作為永王的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。
不久以后，他被流放到夜郎（今貴州桐梓一帶）。在流放途中遇赦，此時他已經59歲。
晚年 李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時，聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍，于是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。
第二年，李白投奔他的族叔、當時在當涂（今屬安徽）當縣令的李陽冰。同年11月，李白病逝于寓所，終年62歲。
李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養，集中提高而形成他的獨特風貌。
他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量。一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象，無不盡歸筆底。
杜甫有「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。
」（《調張籍》）。有《李太白集》。
【主要作品】 客中作、秋登宣城謝朓北樓、宣州謝朓樓餞別校書叔云、靜夜思、將進酒、望廬山瀑布、早發白帝城、送友人、登金陵鳳凰臺、月下獨酌、清平調 其一、清平調 其二、清平調 其三、下終南山過斛斯山人宿置酒、春思、贈汪倫、夢游天姥吟留別、金陵酒肆留別、關山月、子夜吳歌、長干行、蜀道難、長相思 其一、長相思 其二、行路難、玉階怨、贈孟浩然、渡荊門送別、怨情、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 【將進酒】 《將進酒》，一作《惜空酒樽》，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即“勸酒歌”。《宋書》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲。
《樂府詩集》：《將進酒》古詞云：將進酒，乘大白。大略以飲酒放歌為言。
宋何承天《將進酒》篇曰：將進酒，慶三朝。備繁體，薦佳肴。
則言朝會進酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云，洛陽輕薄子，但敘游樂飲酒而已。
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。繼李白之后李賀也是同題詩歌。
【詩文解釋】 你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。
烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側耳為我細細聽。
在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。
七、求李白的詩,及做詩的大致時間段（早年,中年,晚年）,是在什么情
將進酒
[qiāng jìn jiǔ]
唐代詩人李白所作樂府詩
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《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。題目意譯即“勸酒歌”。
《宋書》：漢鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲。
《樂府詩集》：《將進酒》古詞云：將進酒，乘大白，內容多寫宴飲游樂，詠唱飲酒放歌的事。
宋何承天《將進酒》篇曰：“將進酒，慶三朝。備繁體，薦佳肴。則言朝會進酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云，洛陽輕薄子，但敘游樂飲酒而已。”
唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，本詩為長安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。詩由黃河起興，感情發展也像黃河之水那樣奔騰激蕩，不易把握。而通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚縱酒行樂，而且詩中用欣賞肯定的態度，用豪邁的氣勢來寫飲酒，把它寫得很壯美，也確實有某種消極作用，不過反映了詩人當時找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個人反抗的興奮劑，有了酒，像是有了千軍萬馬的力量，但酒，也是他的精神麻醉劑，使他在沉湎中不能做正面的反抗，這些都表現了時代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化作豪放的行樂之舉，發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實。
李白在《將進酒》一詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術成就。《將進酒》即其代表作。
八、求李白主要經歷、軼事、詩詞名句、風格
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅秦安東），生于碎葉城（當時屬安西都護府，今巴爾喀什湖南面的楚河流域），后遷居四川.天寶初，入長安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林.后漫游江湖間，永王李璘聘為幕僚.璘起兵，事敗，白坐流放夜郎（在今貴州省）.中途遇赦，至當涂依李陽冰，未幾卒.是唐代著名詩人，有《李太白集》.李白所作詞，宋人已有傳說（如文瑩《湘山野錄》卷上）.證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元間已有詞調.然今傳篇章是否果出于太白，甚難斷定.今仍錄《菩薩蠻》，《憶秦娥》各一首. 【李白的生平】 李白， 字太白， 號青蓮居士， 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風雄奇豪放， 想像豐富， 語言流轉自然， 音律和諧多變. 他善于從民歌、神話中汲取營養私素材， 構成其特有的瑰麗絢爛的色彩， 是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰.與杜甫并稱“李杜”。
一、好任俠， 喜縱橫 李白于武則天長安元年（公元701年）出生于西域的碎葉， 五歲時隨家人定居于昌隆（今四川江油縣）的青蓮鄉. 李白少時， 好任俠， 且喜縱橫. 昌隆所在的綿州地區， 自漢末以來， 便是道教活躍的地方. 因此， 李白從少年時起， 常去戴天山尋找道觀的道士談論道經. 后來， 他與一位號為東巖子的隱者隱居于眠山， 潛心學習， 多年不進城市. 他們在自己居住的山林里， 飼養了許多奇禽異鳥. 這些美麗而馴良的鳥兒， 由于飼養慣了， 定時飛來求食， 好像能聽懂人的語言似的， 一聲呼喚， 便從四處飛落階前， 甚至可以在人的手里啄食谷粒， 一點都不害怕. 這件事被遠近傳作奇聞， 最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況. 這位刺史見他們能指揮鳥類的行動， 認定他們有道術， 便想推薦二人去參加道科的考試. 可是， 二人都婉言拒絕了. 當時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友， 此人于開元四年（公元716年）就著成了《長短經》十卷. 那時李白才十六歲. 趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡冶亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣. 他以后一心要建功立業， 喜談王霸之道， 也正是受到這部書的影響. 二、仗劍遠游 開元十三年（公元725年）， 李白出蜀， "仗劍去國， 辭親遠游". 他乘舟沿江出峽， 漸行漸遠， 家鄉的山巒逐漸隱沒不可辨認了， 只有從三峽流出的水仍跟隨著他， 推送著他的行舟， 把他要送到一個陌生而又遙遠的城市中去. 1·江陵幸遇司馬禎 李白沒有想到在江陵會有一次不平凡的會見， 他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬禎. 天臺道士司馬幀不僅學得一整套的道家法術， 而且寫得一手好篆， 詩也飄逸如仙. 玄宗對其非常尊敬， 曾將他召至內殿， 請教經法， 還為他造了陽臺觀， 并派胞妹玉真公主隨其學道. 李白能見到這個備受恩寵的道士， 自然十分開心， 還送上了自己的詩文供其審閱. 李白器宇軒昂， 資質不凡， 司馬禎一見己十分欣賞， 及至看了他的詩文， 更是驚嘆不已， 稱贊其“有仙風道骨， 可與神游八極之表”. 因為他看到李白不僅儀表氣度非凡， 而且才情文章也超人一等， 又不汲汲于當世的榮祿仕宦， 這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才， 所以他用道家最高的褒獎的話贊美他. 這也就是說他有“仙根”， 即有先天成仙的因素， 和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多， 都是把他看做非凡之人. 這便是李白的風度和詩文的風格給予人的總的印象. 李白為司馬禎如此高的評價歡欣鼓舞. 他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的、不朽的世界. 興奮之余， 他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》， 以大鵬自喻， 夸寫大鵬的龐大迅猛. 這是李白最早名揚天下的文章. 從江陵起， 他開始了他鵬程萬里的飛翔. 以下便是《大鵬遇希有鳥賦》： 大鵬遇希有鳥賦并序 余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。
及讀晉書，睹阮宣子大鵬贊，鄙心陋之。遂更記憶，多將舊本不同。
今復存手集，豈敢傳諸作者？庶可示之子弟而已。 其辭曰：南華仙，發天機于漆園。
吐崢嶸之高論，開浩蕩之奇言。徵至怪于齊諧，談北溟之有魚。
吾不知其幾千里，其名曰鯤。化成大鵬，質凝胚渾。
脫鬐鬣于海島，張羽毛于天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。
燀赫乎宇宙，憑陵乎昆侖。一鼓一舞，煙朦沙昏。
五岳為之震蕩，百川為之崩奔。 爾乃蹶厚地，揭太清。
亙層霄，突重溟。激三千以崛起，向九萬而迅征。
背嶪太山之崔嵬，翼舉長云之縱橫。左回右旋，倏陰忽明。
歷汗漫以夭矯，羾閶闔之崢嶸。簸鴻蒙，扇雷霆。
斗轉而天動，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所爭。
固可想像其勢，髣髴其形。 若乃足縈虹霓，目耀日月。
連軒沓拖，揮霍翕忽。噴氣則六合生云，灑毛則千里飛雪。
邈彼北荒，將窮南圖。運逸翰以傍擊，鼓奔飆而長驅。
燭龍銜光以照物，列缺施鞭而啟途。塊視三山，杯觀五湖。
其動也神應，其行也道俱。任公見之而罷釣，有窮不敢以彎弧。
莫不投竿失鏃，仰之長吁。 爾其雄姿壯觀，坱軋河漢。
上摩蒼蒼，下覆漫漫。盤。
九、李白一生的主要歷程和成就還有他一生的概括（要詩句）
李白 （701年—762年），漢族，字太白，號青蓮居士，身長七尺有余（約1.83米）生于安西都護府碎葉城，幼年遷居四川綿川昌隆縣（今四川省江油市），唐代偉大的浪漫主義詩人。
其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光艷萬丈長。”
（《調張籍》），世人又稱為“詩仙”。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。
李白的劍術在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白棄文從武，專心研究劍術，相信是不會亞于裴旻的。李白在年輕的時候是一位路見不平、拔刀相助的俠士（這與他的三大思想之一的俠士思想有關），《野史》上有若干關于這方面的記載。
李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。他的一生，絕大部分在漫游中度過。
五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。二十歲時只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。
他到處游歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫游，卻一事無成。
他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。
天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒言，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。
此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。 天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。
后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死于安徽當涂縣。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
在藝術上，他的詩想象新奇，構思奇特，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
李白的詩歌今存990多首。詩歌題材是多種多樣的。
代表作有：七言古詩：《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩：《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句：《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。
他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。
李白的詩歌豐富和發展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術主題。他和同時代的其他文士一樣，具有恢宏的功業抱負，所謂“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼。
使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執著的人生信念。李白是否具有在復雜的權力結構中從事政治活動的實際能力，也許是很可疑的，但作為詩人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發點。
他從無數古代英雄的風度、氣派中吸取力量，把現實的理想投影到歷史中去，從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。他歌頌崛起草澤、際會風云的英雄，如《梁甫吟》寫太公望：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱；寧羞白發照清水，逢時壯氣思經綸。
廣張三千八百釣，風期暗與文王親。大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。”
歌頌視功名富貴如草芥的義士，如《古風》其十寫魯仲連：“齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調。”歌頌愛才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：“君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。
劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺！”贊美傲岸不馴、堅持布衣尊嚴的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：“君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公；入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。
東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！”他筆下的英雄大多是在動蕩變亂的非常時期在歷史舞臺上叱咤風云的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。
例如他在贈酬友朋的詩中說：“風水如見資，投竿佐皇極。”（《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》）在醉醒后自抒其志云：“傅說板筑臣，李斯鷹犬人。
欻起匡社稷，寧復長艱辛。”（《冬夜醉宿龍門覺起言志》） 自安史之亂起，李白視形勢如楚漢相爭，并以。
一、李白在生命中各個階段做了哪些詩
早年 \\--桀驁不馴，當官辭官
南陵別兒童入京
作者：李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女歌笑牽人衣。
高歌取醉欲**，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
中年//--被流放
李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
晚年//漂泊
獻從叔當涂宰陽冰-李白
金鏡霾六國，亡新亂天經。
焉知高光起，自有羽翼生。
蕭曹安山兒屼，耿賈摧欃槍。
吾家有季父，杰出圣代英。
雖無三臺位，不借四豪名。
激昂風云氣，終協龍虎精。
弱冠燕趙來，賢彥多逢迎。
魯連善談笑，季布折公卿。
遙知禮數絕，常恐不合并。
惕想結宵夢，素心久已冥。
顧慚青云器，謬奉玉樽傾。
山陽五百年，綠竹忽再榮。
高歌振林木，大笑喧雷霆。
落筆灑篆文，崩云使人驚。
吐辭又炳煥，五色羅華星。
秀句滿江國，高才掞天庭。
宰邑艱難時，浮云空古城。
居人若剃草，掃地無纖莖。
惠澤及飛走，農夫盡歸耕。
廣漢水萬里，長流玉琴聲。
雅頌播吳越，還如泰階平。
小子別金陵，來時白下亭。
群鳳憐客鳥，差池相哀鳴。
各拔五色毛，意重泰山輕。
贈微所費廣，斗水澆長鯨。
彈劍歌苦寒，嚴風起前楹。
月銜天門曉，霜落牛渚清。
長嘆即歸路，臨川空屏營。
