華閱文章網一、姑娘出嫁的詩詞
桃之夭夭
桃之夭夭①，灼灼其華②。之子于歸③， 宜其室家④。
桃之夭夭， 有蕡⑤其實。 之子于歸， 宜其家室。
桃之夭夭， 其葉蓁蓁⑥。 之子于歸， 宜其家人。
作品注釋
①夭夭：茂盛的樣子。 ②灼灼：花開鮮艷的樣子。華：花。 ③之子：這個姑娘（之：指示代詞，這個；子：可泛指人，此處譯為姑娘）。歸：古時稱女子出嫁為“于歸”，或單稱“歸”，是往歸夫家的意思。 ④宜：和順，和善。室家：指夫婦。⑤蕡（fén）：果實很多的樣子。 ⑥蓁蓁（zhēn）：樹葉茂盛的樣子。
作品譯文
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，
【灼灼其華。】花兒開得紅燦燦。
【之子于歸，】這個姑娘嫁過門啊，
【宜其室家。】定使家庭和順又美滿。
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，
【有蕡其實。】豐腴的鮮桃結滿枝。
【之子于歸，】這個姑娘嫁過門啊，
【宜其家室。】定使家庭融洽又歡喜。
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，
【其葉蓁蓁。】葉子長得繁密。
【之子于歸，】這個姑娘嫁過門啊，
【宜其家人。】定使夫妻和樂共白頭。
二、形容女子單身想嫁人的詩句
1、《越人歌》 先秦佚名 今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
譯文：今晚是怎樣的晚上啊我駕著小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能夠與王子同船泛舟。
承蒙王子看的起，不因為我是舟子的身份而嫌棄我，責罵我。 心緒紛亂不止啊，因為我知道他居然是王子。
山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡著你啊你卻不知道。 2、《定西番·細雨曉鶯春晚》 唐代溫庭筠 細雨曉鶯春晚。
人似玉，柳如眉，正相思。 羅幕翠簾初卷，鏡中花一枝。
腸斷塞門消息，雁來稀。 譯文：蒙蒙細雨里，曉鶯唱著晚春的晨曲。
一位容顏如玉的美女，彎彎的柳眉，含著多少相思的情意。 把翠簾羅帳高高卷起，看鏡中容貌花一樣艷麗。
相思使她愁腸斷，只緣暮春雁來少，斷了邊關愛人的消息。 3、《春閨思》 唐]張仲素 裊裊城邊柳，青青陌上桑。
提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。 譯文：城墻邊依依細柳，小路旁青青嫩桑。
提著籃忘了采葉，昨夜又夢到漁陽。 4、《怨情》唐代李白 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。 譯文：美人兒卷起珠簾一直等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。
只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她心中恨著誰呢？ 5、《卜算子·我住長江頭》 宋代李之儀 我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。 只愿君心似我心，定不負相思意。
譯文：我住在長江源頭，君住在長江之尾。天天想念你總是見不到你，卻共同飲著長江之水。
悠悠不盡的江水什么時候枯竭，別離的苦恨，什么時候消止。 只愿你的心，如我的心相守不移，就不會辜負了我一番癡戀情意。
三、姑娘出嫁的詩詞
桃之夭夭桃之夭夭①，灼灼其華②。
之子于歸③， 宜其室家④。桃之夭夭， 有蕡⑤其實。
之子于歸， 宜其家室。桃之夭夭， 其葉蓁蓁⑥。
之子于歸， 宜其家人。作品注釋①夭夭：茂盛的樣子。
②灼灼：花開鮮艷的樣子。華：花。
③之子：這個姑娘（之：指示代詞，這個；子：可泛指人，此處譯為姑娘）。歸：古時稱女子出嫁為“于歸”，或單稱“歸”，是往歸夫家的意思。
④宜：和順，和善。室家：指夫婦。
⑤蕡（fén）：果實很多的樣子。 ⑥蓁蓁（zhēn）：樹葉茂盛的樣子。
作品譯文【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，【灼灼其華。】花兒開得紅燦燦。
【之子于歸，】這個姑娘嫁過門啊，【宜其室家。】定使家庭和順又美滿。
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，【有蕡其實。】豐腴的鮮桃結滿枝。
【之子于歸，】這個姑娘嫁過門啊，【宜其家室。】定使家庭融洽又歡喜。
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，【其葉蓁蓁。】葉子長得繁密。
【之子于歸，】這個姑娘嫁過門啊，【宜其家人。】定使夫妻和樂共白頭。
四、描寫古代女子嫁衣的句子
《國風·周南·桃夭》
周代 無名氏
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家 。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
譯文：
桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
桃花怒放千萬朵，果實累累大又甜。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。
桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛隨風展。這位姑娘要出嫁，夫家康樂又平安。
《國風·周南·桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首贊歌。
全詩語言精練優美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞，而且反復用一“宜”字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。
擴展資料
創作背景
關于此詩的背景，《毛詩序》說：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，則男女以正，婚姻以時，國無鰥民也。”以為與后妃君王有關。方玉潤在《詩經原始》中對這種觀點進行了駁斥，認為“此皆迂論難通，不足以發詩意也”。
現代學者一般不取《毛詩序》的觀點，而認為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據《周禮》云：“仲春，令會男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌，其性質就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。
也有人提出了新的說法，認為這首詩是先民進行驅鬼祭祀時的唱詞，其內容是驅趕鬼神，使之回到歸處，并祈求它賜福人間親人。
參考資料來源：百度百科——國風·周南·桃夭
