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          紀念端午的詩句

          紀念端午的詩句

          一、關于端午節的詩句有哪些

          1.節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。——文秀《端午》

          釋義:端午節大概從什么時候開始的?又是為什么而設立的?只是民間傳說,是為了紀念愛國詩人屈原。

          2.風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。——貝瓊《己酉端午》

          釋義:己酉年的端午那天,天公不作美,狂風大作,暴雨傾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整個汨羅江上,沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。

          3.五月五日午,贈我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。——文天祥《端午即事》

          釋義:五月五日是端午節,你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結交的知己卻在萬里之外。

          4。競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。——張耒《和端午》

          釋義:龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?

          5.年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》

          釋義:每年端午節都會下雨刮風,像是為屈原喊冤陳情。

          6.輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。——蘇軾《浣溪沙·端午》

          釋義:微微小汗濕透了碧色的細絹,明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。

          7.宮衣亦有名,端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》

          釋義:端午佳節,皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。

          8.碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

          釋義:到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰家的青年男女,準備過端午節?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵,還有誰在端午節追悼屈原?

          9.小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡,銷魂。空向梁間覓宿痕。—— 李之儀《南鄉子·端午》

          釋義:端午佳節的黃昏被綿綿小雨浸潤,我寂落的獨自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了,面對如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂,只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡,懷念一下往日熱鬧歡欣的時光。

          10.好將沉醉酬佳節,十分酒、一分歌。獄草煙深,訟庭人悄,無吝宴游過。——蘇軾《少年游·端午贈黃守徐君猷》

          釋義:需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節,這里有美酒歌舞陪伴。監獄里的草長的深,公堂上也靜悄悄的,不妨多多的擺宴、游玩。

          二、端午節的詩句求端午節的經典詩句

          1《乙卯重五詩》 陸游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。 2 宋 蘇軾《屈原塔》 楚人悲屈原,千載意未歇。

          精魂飄何在,父老空哽咽。 至今倉江上,投飯救饑渴。

          遺風成競渡,哀叫楚山裂。 3 唐 杜甫《端午日賜衣》 官衣亦有名,端午被恩榮。

          細葛含風軟,香羅疊雪輕。 4 唐 劉禹錫《競渡曲》 浣江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

          靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 揚?⒒鶻誒足巽伲伊髕虢淙弧? 蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。

          刺史臨流搴翠幃,揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。

          三、關于端午節古詩句

          1、《浣溪沙·端午》【宋】蘇軾

          輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

          彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

          譯文:

          微微小汗濕透了碧色的細絹,明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發髻上。與朝云同過端午節,天長地久,白頭偕老。

          賞析:

          這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備,下片刻畫她們按照民間風俗,彩線纏玉臂,小符掛云鬟,互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式,從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。

          2、《和端午》【宋】張耒

          競渡深悲千載冤,

          忠魂一去詎能還。

          國亡身殞今何有,

          只留離騷在世間。

          譯文:

          龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?國破身死現在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

          賞析:

          從端午競渡寫起,看似簡單實則意蘊深遠,龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。抒發了詩人的感慨。

          3、《小重山·端午》【元】舒頔

          碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。

          細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘。

          往事莫論量。千年忠義氣,日星光。

          離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。

          譯文:

          到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰家的青年男女,準備過端午節?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵,還有誰在端午節追悼屈原?過去的事不要評論衡量,屈原忠義氣節,可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情,只有在樹蔭底下乘涼。

          賞析:

          以端午節眼前所見的荊楚端午風俗寫起,描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。詩人通過懷念屈原抒發自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節烈。無人解”等詩句傳達就是作者的傷感失落,而“往事莫論量。千年忠義氣,日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心。“樹轉午陰涼”,以景結情,情在景中,是古詩詞的常用收尾法。可以收到“曲終人不見,江上數峰青”的余韻繚繞的效果。作者的悲觀絕望之情溢于言表。

          四、端午節的古詩

          端午節紀念的是屈原,因而古人的“端午詩”許多都是以悼念屈原為主題。

          端午 【唐 文秀】 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          五月五日 【北宋 梅堯臣】 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

          未泯生前恨,而追沒后蹤。 沅湘碧潭水,應自照千峰。

          和端午 【北宋 張耒】 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

          已酉端午 【明 貝瓊】 風雨端陽生晦冥, 汨羅無處吊英靈。 海榴花發應相笑, 無酒淵明亦獨醒。

          午日觀競渡 明 邊貢 共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

          屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。 江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

          同樣是競渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。 競渡詩 唐代 盧肇 石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

          鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊喊,躍浪爭先鳥退飛。

          向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。 競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

          靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 楊桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。

          蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。 刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

          先鳴馀勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期,一飛由來無定所。

          風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。 彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。

          曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。 端午感興 宋文天祥 流棹西來恨未銷,魚龍寂寞暗風潮。

          楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標。 對于陸游來說,這個端午真是難得的閑適愉快啊! 這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。

          作者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。

          到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。 乙卯重五詩 宋 陸游 重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。 謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅 君家玉女從小見,聞道如今畫不成。

          翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。 在這個特別的日子,送別友人,或是還鄉,或是感慨于時光的流逝,總是別樣的日子別樣的情啊。

          岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤 五月巴陵值積陰,送君千里客于郴。 北風吹雨黃梅落,西日過湖青草深。

          競渡岸傍人掛錦,采芳城上女遺簪。 九嶷云闊蒼梧暗,與說重華舊德音。

          同州端午 唐 殷堯藩 鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。 兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。

          端午日 唐 殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

          鬢絲日日添頭白,榴錦年年照眼明。 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

          惜別行,送向卿進奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肅宗昔在靈武城,指揮猛將收咸京。 向公泣血灑行殿,佐佑卿相乾坤平。

          逆胡冥寞隨煙燼,卿家兄弟功名震。 麒麟圖畫鴻雁行,紫極出入黃金印。

          尚書勛業超千古,雄鎮荊州繼吾祖。 裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午。

          向卿將命寸心赤,青山落日江潮白。 卿到朝廷說老翁,漂零已是滄浪客。

          端午感興 宋文天祥 千金鑄鏡百神愁,功與當年禹服侔。 荊棘故宮魑魅走,空馀揚子水東流。

          端午感興 宋文天祥 當年忠血墮讒波,千古荊人祭汨羅。 風雨天涯芳草夢,江山如此故都何。

          和中甫端午韻不依次 宋文天祥 黃茅古道外,羸馬發南州。 有客嗤齊魯,何人念楚囚。

          歲年付流水,風雨滿滄洲。 手把菖莆看,黑頭非所求。

          浣溪沙 宋代 蘇軾 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

          流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂, 小符斜掛綠云鬟。

          佳人相見一千年。 端午遍游諸寺得禪字 宋蘇軾 肩輿任所適,遇勝輒留連。

          焚香引幽步,酌茗開靜筵。 微雨止還作,小窗幽更妍。

          盆山不見日,草木自蒼然。 忽登最高塔,眼界窮大千。

          卞峰照城郭,震澤浮云天。 深沉既可喜,曠蕩亦所便。

          幽尋未云畢,墟落生晚煙。 歸來記所歷,耿耿清不眠。

          道人亦未寢,孤燈同夜禪。 端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋蘇軾 一與子由別,卻數七端午。

          身隨彩絲系,心與昌歜苦。 今年匹馬來,佳節日夜數。

          兒童喜我至,典衣具雞黍。 水餅既懷鄉,飯筒仍愍楚。

          謂言必一醉,快作西川語。 寧知是官身,糟曲困熏者。

          獨攜三子出,古剎訪禪祖。 高談付梁羅,詩律到阿虎。

          歸來一調笑,慰此長齟齬。 少年游 端午贈黃守徐君猷 宋 蘇軾 銀塘朱檻曲塵波。

          圓綠卷新荷。蘭條薦浴,菖花釀酒,天氣尚清和。

          好將沈醉酬佳節,十分酒、一分歌。獄草煙深,訟庭人悄,無吝宴游過。

          到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋蘇軾 我生亦何須,一飽萬想滅。胡為設方丈,養此膚寸舌。

          爾來又衰病,過午食輒噎。繆為淮海帥,每愧廚傳缺。

          爨無欲清人,奉使免內熱。空煩赤泥印,遠致紫玉玦。

          為君伐羔豚,歌舞菰黍節。禪窗麗午景,蜀井出冰雪。

          坐客皆可人,鼎器手自潔。金釵候湯眼,魚蟹亦應訣。

          遂令色香味,一日備三絕。報君不虛授,知我非輕啜。

          五、關于端午節的古詩

          1、《端午》

          節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;

          堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          意思是端午節大概從什么時候開始的?又是為什么而設立的?只是民間傳說,是為了紀念愛國詩人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國的心,不能為敢于說真話的人洗刷冤屈呢?

          擴展資料

          飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴。《荊楚歲時記》:“以菖蒲或鏤或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明馮應京《月令廣義》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染額胸手足心,無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗,以避毒蟲。”此俗流傳較廣。

          藥料包括雄黃、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾葉等,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲。這些活動,從衛生角度來看,還是有科學道理的。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益。

          端午雨

          端午下雨南方稱之為龍舟水、端陽水,洗龍舟水能去晦氣、帶來吉祥。北方認為端陽無雨是豐年,端午日雨,鬼旺人災;五月五日哨,人曝藥,歲無災;雨則鬼曝藥,人多病;此種俗信在很久以前即已存在;陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云:“五月五日哨,人曝藥,歲無災。雨則鬼曝藥,人多病。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云:“臨川人謂端午日雨,鬼旺人災;清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。

          參考資料來源:百度百科-端午節

          六、描寫端午節的詩句一首

          1. 送上兩首,請任選:

          節令門·端陽

          [清]李靜山

          櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

          門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。

          端午日

          [唐]殷堯藩

          少年佳節倍多情,老去誰知感慨生;

          不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

          鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

          千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

          2. 節日簡介:端午節,為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日,

          端午節起源于中國,最初為祛病防疫的節日,吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死,又成為華人紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

          端午節自古便有食粽、飲雄黃久不息。受中華文化的影響,中秋節也是漢字文化圈國家以及世界各地華人華僑的傳統節日。

          自2008年起端午節被列為國家法定節假日。2006年5月,**將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月,聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。

          七、關于端午節的詩句有哪些

          1.節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。

          ——文秀《端午》 釋義:端午節大概從什么時候開始的?又是為什么而設立的?只是民間傳說,是為了紀念愛國詩人屈原。 2.風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

          ——貝瓊《己酉端午》 釋義:己酉年的端午那天,天公不作美,狂風大作,暴雨傾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整個汨羅江上,沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。 3.五月五日午,贈我一枝艾。

          故人不可見,新知萬里外。——文天祥《端午即事》 釋義:五月五日是端午節,你贈與我了一枝艾草。

          死者卻看不見,新結交的知己卻在萬里之外。 4。

          競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。——張耒《和端午》 釋義:龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊? 5.年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。

          ——趙蕃《端午三首》 釋義:每年端午節都會下雨刮風,像是為屈原喊冤陳情。 6.輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。

          流香漲膩滿晴川。——蘇軾《浣溪沙·端午》 釋義:微微小汗濕透了碧色的細絹,明日端午節用芳蘭草沐浴。

          流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。 7.宮衣亦有名,端午被恩榮。

          ——杜甫《端午日賜衣》 釋義:端午佳節,皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。 8.碧艾香蒲處處忙。

          誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長。

          空惆悵,誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》 釋義:到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰家的青年男女,準備過端午節?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。

          我內心惆悵,還有誰在端午節追悼屈原? 9.小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。

          巢燕引雛渾去盡,銷魂。空向梁間覓宿痕。

          —— 李之儀《南鄉子·端午》 釋義:端午佳節的黃昏被綿綿小雨浸潤,我寂落的獨自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了,面對如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂,只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡,懷念一下往日熱鬧歡欣的時光。

          10.好將沉醉酬佳節,十分酒、一分歌。獄草煙深,訟庭人悄,無吝宴游過。

          ——蘇軾《少年游·端午贈黃守徐君猷》 釋義:需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節,這里有美酒歌舞陪伴。監獄里的草長的深,公堂上也靜悄悄的,不妨多多的擺宴、游玩。

          八、關于端午節的詩詞

          端午節紀念的是屈原,因而古人的“端午詩”許多都是以悼念屈原為主題。

          端午 【唐 文秀】 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          五月五日 【北宋 梅堯臣】 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

          未泯生前恨,而追沒后蹤。 沅湘碧潭水,應自照千峰。

          和端午 【北宋 張耒】 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。 國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

          已酉端午 【明 貝瓊】 風雨端陽生晦冥, 汨羅無處吊英靈。 海榴花發應相笑, 無酒淵明亦獨醒。

          午日觀競渡 明 邊貢 共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

          屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。 江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

          同樣是競渡,在不同人的眼里,卻有著不同的熱鬧與郁憤。 競渡詩 唐代 盧肇 石溪久住思端午,館驛樓前看發機。

          鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊喊,躍浪爭先鳥退飛。

          向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。 競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。

          靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。 楊桴擊節雷闐闐,亂流齊進聲轟然。

          蛟龍得雨鬐鬣動,螮蝀飲河形影聯。 刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。

          先鳴馀勇爭鼓舞,未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期,一飛由來無定所。

          風俗如狂重此時,縱觀云委江之湄。 彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。

          曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。 端午感興 宋文天祥 流棹西來恨未銷,魚龍寂寞暗風潮。

          楚人猶自貪兒戲,江上年年奪錦標。 對于陸游來說,這個端午真是難得的閑適愉快啊! 這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。

          作者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。

          到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。 乙卯重五詩 宋 陸游 重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。 謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅 君家玉女從小見,聞道如今畫不成。

          翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。 在這個特別的日子,送別友人,或是還鄉,或是感慨于時光的流逝,總是別樣的日子別樣的情啊。

          岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤 五月巴陵值積陰,送君千里客于郴。 北風吹雨黃梅落,西日過湖青草深。

          競渡岸傍人掛錦,采芳城上女遺簪。 九嶷云闊蒼梧暗,與說重華舊德音。

          同州端午 唐 殷堯藩 鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。 兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。

          端午日 唐 殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生。 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。

          鬢絲日日添頭白,榴錦年年照眼明。 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

          惜別行,送向卿進奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肅宗昔在靈武城,指揮猛將收咸京。 向公泣血灑行殿,佐佑卿相乾坤平。

          逆胡冥寞隨煙燼,卿家兄弟功名震。 麒麟圖畫鴻雁行,紫極出入黃金印。

          尚書勛業超千古,雄鎮荊州繼吾祖。 裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午。

          向卿將命寸心赤,青山落日江潮白。 卿到朝廷說老翁,漂零已是滄浪客。

          端午感興 宋文天祥 千金鑄鏡百神愁,功與當年禹服侔。 荊棘故宮魑魅走,空馀揚子水東流。

          端午感興 宋文天祥 當年忠血墮讒波,千古荊人祭汨羅。 風雨天涯芳草夢,江山如此故都何。

          和中甫端午韻不依次 宋文天祥 黃茅古道外,羸馬發南州。 有客嗤齊魯,何人念楚囚。

          歲年付流水,風雨滿滄洲。 手把菖莆看,黑頭非所求。

          浣溪沙 宋代 蘇軾 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

          流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂, 小符斜掛綠云鬟。

          佳人相見一千年。 端午遍游諸寺得禪字 宋蘇軾 肩輿任所適,遇勝輒留連。

          焚香引幽步,酌茗開靜筵。 微雨止還作,小窗幽更妍。

          盆山不見日,草木自蒼然。 忽登最高塔,眼界窮大千。

          卞峰照城郭,震澤浮云天。 深沉既可喜,曠蕩亦所便。

          幽尋未云畢,墟落生晚煙。 歸來記所歷,耿耿清不眠。

          道人亦未寢,孤燈同夜禪。 端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋蘇軾 一與子由別,卻數七端午。

          身隨彩絲系,心與昌歜苦。 今年匹馬來,佳節日夜數。

          兒童喜我至,典衣具雞黍。 水餅既懷鄉,飯筒仍愍楚。

          謂言必一醉,快作西川語。 寧知是官身,糟曲困熏者。

          獨攜三子出,古剎訪禪祖。 高談付梁羅,詩律到阿虎。

          歸來一調笑,慰此長齟齬。 少年游 端午贈黃守徐君猷 宋 蘇軾 銀塘朱檻曲塵波。

          圓綠卷新荷。蘭條薦浴,菖花釀酒,天氣尚清和。

          好將沈醉酬佳節,十分酒、一分歌。獄草煙深,訟庭人悄,無吝宴游過。

          到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋蘇軾 我生亦何須,一飽萬想滅。胡為設方丈,養此膚寸舌。

          爾來又衰病,過午食輒噎。繆為淮海帥,每愧廚傳缺。

          爨無欲清人,奉使免內熱。空煩赤泥印,遠致紫玉玦。

          為君伐羔豚,歌舞菰黍節。禪窗麗午景,蜀井出冰雪。

          坐客皆可人,鼎器手自潔。金釵候湯眼,魚蟹亦應訣。

          遂令色香味,一日備三絕。報君不虛授,知我非輕啜。

          九、經典︱十首端午詩詞,哪首最得你心呢

          浣溪沙·端午

          宋代:蘇軾

          輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

          彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

          端午節就要到了,馬上就要開展浴蘭活動了,現在的氣氛已經十分濃郁,到處都歡歡喜喜,熱熱鬧鬧的。

          朝云已經將彩色的線綁在手臂上,辟邪的符咒也掛在了頭發上,希望能與她相知相守,白頭到老。

          和端午

          宋代:張耒

          競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

          國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

          現在的人只知道歡歡喜喜的過端午節,其實吃粽子,賽龍舟,只是為了紀念那一縷忠魂啊。

          小重山·端午

          元代:舒頔

          碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵,誰復吊沅湘。

          往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉午陰涼。

          詩人看著別家兒女手纏五彩繩,歡喜慶端陽,心里一陣惆悵。感嘆在這樣的日子里,有誰還記得那投江而死的忠魂義士,有誰還記得《離騷》的憂傷?

          端午三首

          宋代:趙蕃

          謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。

          嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。

          忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。

          何意更觴昌歜酒,為君擊節一長歌。

          年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。

          我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

          詩人在這里同情了屈原,也感嘆了自己的遭遇,同樣是一片忠心,卻無人可訴,無人能聽,還是講給那鵓鳩聽吧。

          午日觀競渡

          明代:邊貢

          共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

          云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

          屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。

          江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

          端午賽龍舟本是開心的事,詩人卻有一絲閑愁,是懷念屈原,也是感慨人生。

          漁家傲·五月榴花妖艷烘

          宋代:歐陽修

          五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

          正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

          妖艷的石榴花,碧綠的楊柳,嶄新的五彩線,真是一個祥和喜悅的端午節。那在待字閣中的女兒還是有些說不清道不明的情思。

          同州端午

          唐代:殷堯藩

          鶴發垂肩尺許長,離家三十五端陽。

          兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉。

          都說每逢佳節倍思親。不管是什么時候,思念家鄉都是永恒的主題,何況是在端午節這樣一個傳統佳節呢。

          已酉端午

          元代:貝瓊

          風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。

          海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。

          這個端午節天空不作美,風雨大作,竟無處祭奠沒有一處可以讓人競渡龍舟,借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。

          石榴花如火地開著,似乎正在笑話我,我只好自我解嘲道:其實,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我雖無法憑吊屈原,我也一樣仰慕他。

          南鄉子·端午

          宋代:李之儀

          小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡,銷魂。空向梁間覓宿痕。

          客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當時枕上聞。

          端午節下著小雨,詩人獨自一人在家,甚至連燕子都飛走了,空留下他一人孤獨寂寞。

          端午日賜衣

          唐代:杜甫

          宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。

          自天題處濕,當暑著來清。意內稱長短,終身荷圣情。

          一、關于端午節優美句子

          1、端午節的時候,老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩,給調皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,還會掛上漂亮的小香囊,據說是辟邪驅毒的。

          2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜,有紀念伍子胥說,亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。

          3、端午節的重頭戲當然是粽子,關于粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。

          4、端午節含蓄蘊藉,內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢,也沒有宏大的場景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。

          5、端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。

          6、端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。

          7、故鄉的端午節,浸透著一種濃濃的鄉親、親情。

          8、故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!

          9、老家過端午節,會像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中,那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。

          10、南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

          11、農歷的五月初五是端午節,又叫端陽節,是中國的一個傳統節日。

          12、農歷五月初五端午節,是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五;端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時為陽辰,所以端五也叫端陽。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

          13、哦,端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個村子里,散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。

          14、如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天,我們都忘了這一切一切。我們所記得的,只是粽子,只是龍舟,只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。

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