華閱文章網一、求松菊梅蘭竹的華美句子是句子不要給我上詩句要求華美作文用的
梅花最令詩人傾倒的氣質，是一種寂寞中的自足，一種“凌寒獨自開”的孤傲.它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷，而是在天寒地凍、萬木不禁寒風時，獨自傲然挺立，在大雪中開出繁花滿樹，幽幽冷香，隨風襲人.梅花以清癯見長，象征隱逸淡泊，堅貞自守.那“高標獨秀”的氣質，倜儻超拔的形象，使詩人帶著無限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望與梅花在一起深心相契的歡晤：“雪滿山中高士臥，月明林下美人來.”梅花的冷香色，含蘊著道德精神與人格操守的價值，因而深為詩人所珍視.空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是“幽”，因其生長在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美.這種不以無人而不芳的“幽”，不只是屬于林泉隱士的氣質，更是一種文化通性，一種“人不知而不慍”的君子風格，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦蕩胸襟，象征著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質.蘭花從不取媚于人，也不愿移植于繁華都市，一旦離開清幽凈土，則不免為塵垢玷污.因此，蘭花只適宜于開在人跡罕至的幽深所在，只適宜于開在詩人們的理想境界中.竹在清風中簌簌的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓詩人深深感動，而 竹子竹于風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓詩人引為同道，明月如霜，好風如水，涼爽的閑庭中，翠竹依階低吟，挺拔勁節，清翠欲滴，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔，并以它那“勁節”、“虛空”、“蕭疏”的個性，使詩人在其中充分玩味自己的君子之風.它的“勁節”，代表不屈的節*；它的“虛空”，代表謙遜的胸懷，它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗 .如果說，冬梅斗霜冒雪，是一種烈士不屈不撓的人格，春蘭空谷自適，是一種高士遺世獨立的情懷，那么，秋菊才兼有烈士與高士的兩種品格.晚秋時節，斜陽下，矮籬畔，一叢**傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞，無論出處進退，都顯示出可貴的品質.當晉代陶淵明深情地吟詠過菊花之后，千載以下，菊花更作為士人雙重人格的象征而出現在詩中畫里，那種中和恬淡的疏散氣質，與詩人經歷了苦悶彷徨之后而獲得的精神上的安詳寧靜相契合.因而對菊花的欣賞，儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證.。
二、關于蘭竹菊松的詩文名句有哪些
鄭谷。
唐朝（851-910）。江西宜春人。
竹 宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺。洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸。繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。
朱熹 。宋（1130-1200）。
元晦。 江西婺源人。
新竹 春雷殷巖際，幽草齊發生。 我種南窗竹，戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞，端居無俗情。 古 風 唐 李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。 飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。 廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂，含風影自斜。
俗人那解此，看葉勝看花。 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。 題 畫 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 仿佛銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。
湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。 并無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。
詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林，百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。
詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海，落戶到萬家。 葉立含正氣，花研不浮花。
常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。 花中真君子，風姿寄高雅。
幽 蘭 唐 崔涂 幽植眾寧知，芬芳只暗持。 自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，春風每到遲。 不如當路草，芬馥欲何為！ 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。 雨露失天時，根株離本鄉。
雖承愛護力，長養非其方。 冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。 松 豈不罹寧寒，松柏有本性。
《贈從弟》 亭亭山上松，瑟瑟谷中風。 大雪壓青松，青松且挺直。
明月松間照，清泉石上流 要知松高潔，待到雪化時。 蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔 竹 《詩經·斯干》 如竹苞矣， 如松茂矣。 ——《詩經選》P200 疊石流泉， 茂林修竹。
——晉·王羲之《蘭亭序》 竹亦得風， 夭然而笑。 ——蘇軾 修竹凝妝， 垂楊系馬。
——宋·陸睿詞句 （鄭板橋詩三首） 枝長葉少，枝短葉多。 世間如此，英雄奈何。
不是春風，不是秋風。 新篁初放，在夏月中。
能驅我暑，能豁我胸。 竹稱為君，石呼為丈。
賜以佳名，千秋無讓。 空山結盟，介節貞朗。
五色為奇，一青足仰。 竹 唐·李賀 入水文光動，抽空綠影春。
露華生筍徑，苔色拂霜根。 織可承香汗，栽堪釣綿鱗。
《唐詩百家全集》 題新竹 唐·杜牧 數莖幽玉色，晚夕翠煙分。 聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日，欲得八簾云。 不是山陰客，何人愛此君。
《古今圖書集成·博物匯編·草木典》 庭 竹 唐·劉禹錫 露滌鉛粉節，風搖青玉枝。 依依似君子，無地不相宜。
《唐詩百家全集·劉禹錫柳宗元卷》 酬人雨后玩竹 唐·薛濤 南天春雨時，那鑒雪霜姿。 眾類亦云茂，虛心能自持。
多留晉賢醉，早伴舜妃悲。 晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。
《唐詩百家全集卷》 竹里館 唐·王維 獨坐幽篁里，彈琴復獨嘯。 深林人不知，明月來相照。
（同上） 栽竹拂枝，拂塵灑露。 君子取之，最有用處。
千筆淡墨，畫出細竹。 抽得心絲，無不肖曲。
竹中有竹，竹外有竹。 渭川千畝，此為巨族。
——以上三首選自《墨竹畫譜》 賦予得臨池竹 唐·唐太宗 貞條障曲砌，翠葉貫寒霜。 拂牖分龍影，臨池得鳳凰。
《古今圖書集成·博物匯編·草木典》 冉冉孤生竹，結根太山阿。 ——漢代詩。
慈老竹 唐·李白 里竹攢石生，含煙映江島。 翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。 不學蒲柳質，貞心常自保。
當涂慈老山，竹堪為簫管。 嚴鄭公宅同詠竹 唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書帙晚，陰過酒樽涼。 雨洗涓涓凈，風吹細細香。
但令無剪伐，會見拂云長。 《全唐詩精華類鑒賞集成》 《山居秋暝》詩句 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
風 李嶠 解落三秋葉，能開二月花。 過江千尺浪，入竿萬竿斜。
竹窗聞風 開門復動竹，疑是故人來。 時滴枝上露，稍沾階下苔。
以上選自《唐詩三百首》 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒窗雪。
竹 今日南風來，吹亂庭前竹。 低昂中音會，甲刃紛相觸。
蕭然風雪意，可折不可辱。 風霽竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒籬菊。 此君知健否，歸掃南軒綠。
——作于元豐二年（1020）湖州 於潛僧綠筠軒 宋·蘇軾 可使食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。 旁人笑此言，似高還似癡。
若對此君欠大嚼，世間哪有揚州鶴。 《蘇軾詩選注》 。
三、寫蘭,竹、菊、松的古詩文名句各幾句都有什么謝謝mmn
菊城吟〕--王如亭-- 獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威！淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。
晉·陶淵明《和郭主簿》： 芳菊開林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
唐·太宗《賦得殘菊》： 階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。 露濃希曉笑，風勁淺殘香。
細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。 還持今歲色，復結后年芳。
唐·杜甫《云安九日》： 寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。 舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
唐·白居易《詠菊》： 一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。 耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。
唐·元稹《菊花》 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
唐·吳履壘《菊花》 粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。 極知時好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。 唐·李商隱《菊花》 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。 幾時禁重露，實是怯殘陽。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 宋·蘇軾《趙昌寒菊》 輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時始起花。 宋·范成大《重陽后菊花》 寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情幾女無高韻，只看重陽一日花。 宋·陸游《九月十二日折菊》 黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。
開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。 宋·梅堯臣《殘菊》 零落黃金蕊，雖枯不改香。
深叢隱孤芳，猶得車清觴。 宋·朱淑貞《菊花》 土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。 金·元好問《賦十月菊》 秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。
不是西風若留客，衰遲久已退梅花。 明·沈周《菊》 秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。
西風門徑含香在，除卻陶家到我家。 宋·楊萬里《詠菊》 物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華？ 菊花白擇風霜國，不是春光外菊花。
明·唐寅《菊花》 故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。
**《賞菊》 名種菊逾百，花開麗且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功誰與？勤勞智自專。 賞心邀客共；歌詠樂延年。
陳毅《秋菊》 秋菊能傲霜，風霜重重惡。 本性能耐寒，風霜其奈何！ 《紅樓夢》里菊花詩可為一絕，請欣賞紅樓藝苑內的菊花詩 憶菊 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。 ----蘅蕪君 訪菊 閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰家種？檻外籬邊何處秋？ 蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。 黃花若解憐詩客，休負今朝拄杖頭。
----怡紅公子 種菊 攜鋤秋圃自移來，畔籬庭前故故栽。昨夜不期經雨活，今朝猶喜帶霜開。
冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。
----怡紅公子 對菊 別圃移來貴比金，一絲淺淡一叢深。 蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數云更無君傲世，看來惟有我知音！秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。 ----枕霞舊友 供菊 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點綴幽。
隔坐香分三徑露，拋書人對一枝秋。 霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游。
傲世也因同氣味，春風桃李未淹留。 ----枕霞舊友 詠菊 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端運秀臨霜寫，口角噙香對月吟。 滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？ 一從陶令平章后，千古高風說到今。
----瀟湘妃子 畫菊 詩余戲筆不知狂，豈是丹青費較量？聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。 淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。
莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽。 ----蘅蕪君 問菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬：孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？ 圃露庭霜何寂寞？鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無談者，解語何妨話片時。
----瀟湘妃子 簪菊 瓶供籬栽日日忙，折來休認鏡中妝。長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。
- ---蕉下客 菊影 秋光疊疊復重重，潛度偷移三徑中。 窗隔疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。
寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧？ ----枕霞舊友 菊夢 籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。 睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時幽怨同誰訴：衰草寒煙無限情！ ---瀟湘妃子 殘菊 露凝霜重漸傾欹，宴賞才過小雪時。蒂有余香金淡泊，枝無全葉翠離披。
半床落月蛩聲病，萬里寒云雁陣遲。明歲秋風知相會，暫時分手莫相思！ ----蕉下客 竹 唐·杜牧《題新竹》 數莖幽玉色，晚夕翠煙分。
聲破寒窗夢，根穿綠蘚紋。 漸籠當檻日，欲得八簾云。
不是山陰客，何人愛此君。 [三]竹 無言無語晚風中，淡泊一生甘始終。
莫道風流難與共，千古高風有誰同？ 《竹》： 今日南風來，吹亂庭前竹。低昂中音會，甲刃紛相觸。
蕭然風雪意，可折不可辱。 風霽竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒籬菊。此君知健否，歸掃南軒綠。
——作于元豐二年（1020）湖州 於潛僧綠筠軒宋·蘇軾可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。旁人笑此言，似高還似癡。
若對此君欠大嚼，世間哪有揚州鶴。 《蘇軾詩選注》 蘭 《蘭》： 傅 玄《秋蘭篇》秋蘭映玉。
四、張伯淳的有關松竹梅的詩歌我是個日本人在日本松竹梅有吉祥的意思
松竹梅是“歲寒三友” 以下內容供參考！祝您好運！ 中國古代文人喜愛寄物抒情，借以自然物來表現自己的理想品格和對精神境界的追求。
堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風格。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為“歲寒三友”，以此比喻忠貞的友誼。
“歲寒三友”緣起蘇東坡 松竹梅合成的歲寒三友圖案是中國古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材。然而，它們究竟源于何處，具有甚么樣的意指卻很少有人知道。
原來，歲寒三友還與宋代大文豪蘇東坡有一段不解之緣。 北宋神宗元豐二年（一○七九年），大文豪蘇東坡遭到權臣排擠，被貶至黃州（今湖北省黃岡縣）。
初到黃州時，蘇東坡遠離親友，非常苦悶，唯有寄情詩歌，以解煩憂。《卜算子。
黃州定慧院寓居作》正是他當時心情的最好寫照：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”
稍后，家眷來伴、朋友來訪使他的情緒漸漸好轉，然而生活上的拮據仍然是很大的問題。 為了解決經濟困難，蘇東坡自己開墾了一片荒地，種植稻、麥、桑、棗等農作物。
不久，他又在田邊筑起一座小屋，在屋子四壁畫上雪花，取名為“雪堂”。蘇東坡在院子里種上松、柏、梅、竹等花木。
整個寓所被他裝扮得素凈典雅，十分切合蘇東坡當時的心境。一次，黃州知州徐君猷特意來雪堂看望他，見他的居所冷清蕭瑟，便打趣地問他坐臥起居，滿眼看見的都是雪，是不是太寂寞，太冷清？蘇東坡指著窗外搖拽的花木，爽朗地笑道：“風泉兩部樂，松竹三益友。
”意思是說，清風吹拂和泉水淙淙的聲音就是兩曲優美的音樂，枝葉常青的松柏、經歷寒冬而不雕謝的竹子和傲雪綻放的梅花，便是相伴嚴冬最好的朋友。徐君猷見蘇東坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操，非常感慨，從此對他更加敬仰。
后來，松、竹、梅被世人合稱為“歲寒三友”，一方面取其玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格，一方面也將其視作常青不老、旺盛生命力的象征。 而歲寒三友也逐漸演變成為雅俗共賞的吉祥圖案，流傳至今 。
