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月下獨酌----李 白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
賞析
這是一個精心剪裁出來的場面，寫來卻是那么自然。李白月下獨酌，面對明月與影子，似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。
從邏輯上講，物與人的內心世界并無多少關系。但從詩意的角度上看，二者卻有密不可分的關系。這也正是中國詩歌中的“興”之起源。它從《詩經》開始就一直賦予大自然以擬人的動作、思想與情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲風”等等。李白此詩正應了這“興”之寫法，賦明月與影子以情感。正如林語堂所說：“它是一種詩意的與自然合調的信仰，這使生命隨著人類情感的波動而波動。”
但在詩之末尾，李白又流露出一種獨而不獨，不獨又獨的復雜情思，他知道了月與影本是無情物，只是自己多情而已。面對這個無情物，李白依然要永結無情游，意思是月下獨酌時，還是要將這月與影邀來相伴歌舞，哪怕是“相期邈云漢”，也在所不辭。可見太白之孤獨之有情已到了何等地步！
斯蒂芬·歐文曾說：“詩歌是一種工具，詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨特性。”
李白正是有了這首“對影成三人”的《月下獨酌》，才讓我們了解和嘆賞他的獨特性的。
今天，無論男女老少，任何一個中國人，只要他舉杯淺酌，都會吟詠“舉杯邀明月，對影成三人”，以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性，早已化入我們民族的集體無意識之中了
二、喝酒喝出人生感悟的好句子
喝酒喝出人生感悟的好句子如下：
1. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
2. 喝酒的女人，拿得起，放得下。豪放灑脫，不故作羞態，不矯揉做作。
3. 可以選擇醒酒度余生，也可小品輿情；
4. 人生就像五谷雜糧釀造的酒，不同的人有不一樣的感覺。
5. 品味人生，酸甜苦辣讓我們感受到世間繁榮與炎涼。
6. 人生如酒，微風過處有陳香。酒之于男人，則是水的外形，火的性格，彰顯陽剛之氣魄；酒之于女人，多了些溫柔，添了些快活，盡顯嬌艷嫵媚。很佩服清人鄭板橋先生說“難得糊涂”，留一半清醒一半醉，是中庸人生的一種極高的精神境界。
7. 人生如酒，微風過處有陳香。一個人從呱呱墜地的那一刻起，注定要在這個世界上劃下一道人生的軌跡。就人的際遇而言，或許有的人一生會春風得意，一帆風順；或許有的人一生中會大起大落，跌宕起伏；或許有的人少年得志，趾高氣揚；或許有的人誠實敬業，大器晚成；或許有的人忙碌一生，一事無成。但無論如何，人應該用自己的奮斗成果來證明自己的人生價值。無論結局怎么樣，只要自己全身心地努力過，奮斗過，那樣的人生就值得尊重。
8. 世上沒有長生不老的靈丹妙藥，每個人都是這個地球上的匆匆過客。無論生命的日子是長是短，只要他珍惜生命的恩賜，用心去面對人生，善待自己，即使是默默無聞地生活，沒有干出驚天動地的事業，同樣會得到人們的理解和尊重。只要自己付出真誠，就如一壇陳酒，默默地在幽深的巷子里散發出淡雅的芬芳。這樣的人生就如一幅用淡淡的筆調勾勒出的水墨畫，雖然沒有豐富的色彩，仔細去品味，同樣別有一番韻味：樸實無華，如一壇老酒，醇香綿長。
9. 人生如酒，情到深處有苦澀。酒是人類生活的密友，古往今來，臨風抒懷離不開酒，餞行送別離不開酒，壯士出征離不開酒，紅白喜事離不開酒，寄托情思同樣離不開酒。人是感情豐富的高級動物，都會有七情六欲，有喜怒哀樂。許多人總要借助酒來渲瀉情感。把酒高歌，胸中就會豪情萬丈，舉杯暢飲，心情就會舒暢爽朗。
10. 一代梟雄、三國時期政治家曹操在《短歌行》中，有這樣的詩句：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂？唯有杜康。”像曹操這樣具有雄才大略的豪杰，面對人生短暫，人生無奈，仍借酒解愁，感嘆“人生幾何”，何況我們呢？其實人生是杯苦酒，釀滿了酸辣苦甜，即使多么刺鼻燒喉也總得喝下去。人生如酒，或風或雨，或淡或濃，或醉或醒，但再苦再澀也得把它飲下去，正如世人所言，人生難得幾回醉。
11. 人生如酒，一半清醒一半醉。世事如棋，人生如酒。人情冷暖，世態炎涼，人生有時很無奈，有些事情本來是自己不想干的，但是偏偏要違心去做。有些事情明明是自己看不慣的，但是偏偏要睜只眼，閉只眼。正如一句古話所說：人在江湖，身不由己啊！但有一點必須堅持，那就是做人必須清醒，做事必須明白，做人要講道義，做事要有良心。終日沉醉的人，是不可能成就大事的。
12. 人生就像是一杯醇酒，只有喝過的人才知道其中究竟是什么滋味. 是心靈的顫動，還是熱血的沸騰，抑或是沉醉后的依稀回憶。
13. 人生像一杯酒，有苦有甜；人生像一出戲，有悲也有喜。
14. 酒斷愁腸，君莫悲，人生無悔。
15. 怨酒愁腸，可憐經綸滿腹！君莫悲，人生無悔.黃龍何懼破蒼穹？
三、喝酒喝出人生感想的好句子,,,
太多了，例如
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。離愁漸行漸無窮，迢迢不斷如春水。
當酒入喉時，有一種破裂的聲音，仿佛絕望的歌唱。
飯局三大悲：想請的沒來，來的都是作陪，結帳時就你一人清醒。
喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放棄。喝酒的女人會用酒抒發自己的情懷，敢愛敢恨，喝酒的女人會用酒詮釋自己的人生，敢做敢當。
喝醉了酒，我誰都不服，就扶墻。
酒，讓我想起了你，而你卻忘記了我。
酒不醉而人自醉。
酒逢知已千杯少，
酒入愁腸，化作相思淚。
累了將心靠岸，永遠相依伴的港灣。如今離別擺在眼前，將你我模糊雙眼。天地之寬，但愿相隔如鄰，消魂一揮手，從此共享嬋娟。
酒像女人，在酒里同樣也有人生得失，成功的女人，可以觥籌交錯，生活中絕不讓須眉。失意的女人，香腮含淚，舉起酒杯一個人醉。
酒是一種靈感和情感催化劑。這人據說對著月亮也得喝而且斗酒詩百篇。 酒入愁腸，化作相思淚。
四、喝酒喝出人生感悟的好句子有哪些
喝酒喝出人生感悟的好句子如下： 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
喝酒的女人，拿得起，放得下。豪放灑脫，不故作羞態，不矯揉做作。
可以選擇醒酒度余生，也可小品輿情；人生就像五谷雜糧釀造的酒，不同的人有不一樣的感覺。品味人生，酸甜苦辣讓我們感受到世間繁榮與炎涼。
人生如酒，微風過處有陳香。酒之于男人，則是水的外形，火的性格，彰顯陽剛之氣魄；酒之于女人，多了些溫柔，添了些快活，盡顯嬌艷嫵媚。
很佩服清人鄭板橋先生說“難得糊涂”，留一半清醒一半醉，是中庸人生的一種極高的精神境界。人生如酒，微風過處有陳香。
一個人從呱呱墜地的那一刻起，注定要在這個世界上劃下一道人生的軌跡。就人的際遇而言，或許有的人一生會春風得意，一帆風順；或許有的人一生中會大起大落，跌宕起伏；或許有的人少年得志，趾高氣揚；或許有的人誠實敬業，大器晚成；或許有的人忙碌一生，一事無成。
但無論如何，人應該用自己的奮斗成果來證明自己的人生價值。無論結局怎么樣，只要自己全身心地努力過，奮斗過，那樣的人生就值得尊重。
世上沒有長生不老的靈丹妙藥，每個人都是這個地球上的匆匆過客。無論生命的日子是長是短，只要他珍惜生命的恩賜，用心去面對人生，善待自己，即使是默默無聞地生活，沒有干出驚天動地的事業，同樣會得到人們的理解和尊重。
只要自己付出真誠，就如一壇陳酒，默默地在幽深的巷子里散發出淡雅的芬芳。這樣的人生就如一幅用淡淡的筆調勾勒出的水墨畫，雖然沒有豐富的色彩，仔細去品味，同樣別有一番韻味：樸實無華，如一壇老酒，醇香綿長。
人生如酒，情到深處有苦澀。酒是人類生活的密友，古往今來，臨風抒懷離不開酒，餞行送別離不開酒，壯士出征離不開酒，紅白喜事離不開酒，寄托情思同樣離不開酒。
人是感情豐富的高級動物，都會有七情六欲，有喜怒哀樂。許多人總要借助酒來渲瀉情感。
把酒高歌，胸中就會豪情萬丈，舉杯暢飲，心情就會舒暢爽朗。一代梟雄、三國時期政治家曹操在《短歌行》中，有這樣的詩句：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，幽思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
像曹操這樣具有雄才大略的豪杰，面對人生短暫，人生無奈，仍借酒解愁，感嘆“人生幾何”，何況我們呢？其實人生是杯苦酒，釀滿了酸辣苦甜，即使多么刺鼻燒喉也總得喝下去。人生如酒，或風或雨，或淡或濃，或醉或醒，但再苦再澀也得把它飲下去，正如世人所言，人生難得幾回醉。
人生如酒，一半清醒一半醉。世事如棋，人生如酒。
人情冷暖，世態炎涼，人生有時很無奈，有些事情本來是自己不想干的，但是偏偏要違心去做。有些事情明明是自己看不慣的，但是偏偏要睜只眼，閉只眼。
正如一句古話所說：人在江湖，身不由己啊！但有一點必須堅持，那就是做人必須清醒，做事必須明白，做人要講道義，做事要有良心。終日沉醉的人，是不可能成就大事的。
人生就像是一杯醇酒，只有喝過的人才知道其中究竟是什么滋味. 是心靈的顫動，還是熱血的沸騰，抑或是沉醉后的依稀回憶。人生像一杯酒，有苦有甜；人生像一出戲，有悲也有喜。
酒斷愁腸，君莫悲，人生無悔。怨酒愁腸，可憐經綸滿腹！君莫悲，人生無悔.黃龍何懼破蒼穹？。
五、《飲酒》的詩句賞析
《飲酒》組詩共二十首，這是第五首，也是最著名的一首。此詩表現了陶淵明歸隱田園后的人生態度和生活情趣。讀者喜愛它，不僅僅因為它語言淺近，結構巧妙，寫景如畫，意境高遠，還由于它所蘊涵的深刻哲理，追求人與自然的和諧，反對“心為行役”的“物化”。詩的前四句袒露了詩人能夠超然出世的原因是“心遠地自偏”，后六句寫隱逸生活的樂趣，表現了詩人棄官歸田后遠離塵世，醉心田園的情志，這其中既有不滿現實、潔身自好的一面，同時也流露出回避矛盾、與世無爭的消極情緒。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏：“結廬”，建造房屋；“人境”，人們聚集的地方；“車馬喧”，車馬的喧鬧，意味著上層人士間的交往，用以指代人世間的各種紛繁雜塵。詩人將住所建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧囂聲。詩人緊接著就有了一問：“問君何能爾”？你如何能夠做到這樣呢？爾，代前句；然后自問自答“心遠地自偏”。“遠”是玄學中最常用的概念，表面意義是遠離俗世，深層意義則是指超脫世俗利害的、淡然而全足的精神狀態。此句為全篇之骨；"地自偏"：覺居處僻靜。這句詩將詩人的生活志向和人生態度明言道出，一個歸隱之士的高雅情志躍然紙上。它告訴讀者，詩人的心靈超然凈化，使車馬喧鬧的環境也因之幽靜僻遠了，詩句涵蘊著深刻的哲理。“車馬喧”不僅是實在的事物，同時也是象征。它代表了整個為權位、名利翻騰不休的官僚社會。這四句借眼前之物，談人生哲理。于簡樸中見深意，尋常處生波瀾。其結構設計也非常巧妙，第一句看似平淡，第二句就突然轉折，造成懸念，類似“拗救”。第三句借勢發問，第四句給出答案，四句渾然一體，以致于以造語奇險著稱的忘安石都稱贊說：“自有詩人以來，無此四句。”
采菊東籬下，悠然見南山：這兩句寫詩人之所為與所見，詩人所見乃"菊"，風骨凌霜、傲然挺立的托寓之物，為詩人內心情致的物象；詩人所為乃是在自己庭園中隨意地采摘菊花，于一俯一仰間見其高潔的情致。范成大說：“名勝之士未有不愛菊者，到淵明尤甚愛之。”（《范村菊譜序》）淵明愛菊，既是由于菊花的美麗，所謂“秋菊有佳色”，還因為“酒能祛百慮，菊解制頹齡”，赴籬下采菊佐酒可以健身，同時菊也是詩人高風亮節的象征，正如蘭之于屈原，梅之于陸游一樣，都有著特殊的機緣。“悠然見南山”既可解為“見到了悠然的南山”，也可以解釋為“悠然地見到了南山”。“悠然”不僅屬于人，也屬于山，人閑逸而自在，山靜穆而高遠；"見"：居心于有意無意之間的一瞥，反射出詩人超脫冥邈、神逸方外的悠閑心情。還有一種版本將“見”字寫作“望”字，蘇東坡認為如果是“望”字，這詩就變得興味索然，因為“望”屬于有意識地注視，缺乏“悠然”的情味。而“悠然見南山”就好似在一種無意識之中，南山撞入了自己的眼簾。[2]
山氣日夕佳，飛鳥相與還：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。寫出了詩人"悠然"所見之景，體現了詩人寧靜恬淡的主觀心境。這四句不僅寫出了詩人無意見山、心與物遇而進入物我兩忘的情態；而且描摹出一幅自然圖境，把主體的情感化為客觀的景物。難怪明人謝榛有云："一切景語皆情語"。
此中有真意，欲辨已忘言：這二句是對全詩的總結。"此中"，此時此地，此情此景；"真意"，真趣，即人生之理、造化之趣，這是全篇之髓。在這里可以領悟到生命的真諦，可邏輯的語言卻無法體現它的微妙與整體性。詩人在物我兩忘和同構中領悟到了一種"忘言"的"真意"，這無非是在告訴讀者：你們看，這歸隱的生活多么美好啊！又何必要去為官，去為"五斗米"折腰？這二句既可以看出老莊哲學的痕跡，也可以讓人感悟到后世禪宗大徹大悟的意味。在詩的結構上，這二句提示了全詩形象所要表達的深層意義，是全詩的點睛之筆。
這首詩既抒發了歸隱生活的悠閑恬靜的欣悅，又蘊含著詩人對宇宙人生超然境界的向往和憧憬。此詩最大的特點就是說理、抒情、寫景交融一體。如：“結廬在人境”是寫景，“而無車馬喧”是抒寫超脫塵世的感受，是抒情，說明了“心遠地自偏”的道理。尤其是“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩人淡泊的心境和優美的環境水**融，歷來被評為“靜穆”、“淡遠”，為后世所稱道。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。詩的最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”是直接抒情，同時又蘊涵了豐富的人生哲理。整首詩無不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長。 （尹東暉 撰寫）
六、描寫飲酒的詩句
1、月下獨酌四首·其一
唐代：李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同**，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
譯文：
提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。
舉杯邀請明月，對著身影成為三人。
明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。
我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。
醒時一起歡樂，醉后各自分散。
我愿與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
2、短歌行
兩漢：曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
譯文：
一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！
席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。
那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。
陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。
當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。
遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。
月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？
高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。
3、蘇幕遮·懷舊
宋代：范仲淹
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。
譯文：
碧云飄悠的藍天，黃葉紛飛的大地，秋景連接著江中水波，波上彌漫著蒼翠寒煙。群山映著斜陽藍天連著江水。芳草不諳人情，一直延綿到夕陽照不到的天邊。
默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，除非夜夜都做好夢才能得到片刻安慰。不想在明月夜獨倚高樓望遠，只有頻頻地將苦酒灌入愁腸，化作相思的眼淚。
4、臨江仙·夜飲東坡醒復醉
宋代：蘇軾
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
譯文：
夜里在東坡飲酒，醉而復醒，醒了又飲。歸來時好像已經是夜半三更了。家童鼾聲如雷，反復叫門也不應。只好拄杖佇立江邊聆聽江水奔流的聲音。
長恨身在宦途，這身子已不是我自己所有。什么時候才能夠忘卻追逐功名？夜深風靜，水波不興。真想乘上小船從此消逝，在煙波江湖中了卻余生。
5、金陵酒肆留別
唐代：李白
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
譯文：
春風吹起柳絮，酒店滿屋飄香，侍女捧出美酒，勸我細細品嘗。
金陵年輕朋友，紛紛趕來相送。欲走還留之間，各自暢飲悲歡。
請你問問東流江水，別情與流水，哪個更為長遠？
七、最喜歡喝酒的人詩句
飲中八仙歌
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水中眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵 。
把酒問月
李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
談到飲酒，陶潛當數第一！以下為飲酒，皆出于陶潛.
其一
棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。
徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依；
因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰；
托身已得所，千載不相違。
其二
青松在東園，眾草沒其姿；
凝霜殄異類，卓然見高枝。
連林人不覺，獨樹眾乃奇。
提壺掛寒柯，遠望時復為。
吾生夢幻間，何事紲塵羈！
其四
秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
總結：古人飲酒是人生命自我敞亮之時其空明無礙的本真之境的無意識投射，是對仕途不順的感概！是對友人的不舍與祝福等！
八、關于人生和酒的詩句
1、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。——李白《將進酒》
2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。主人奏絲桐，能使高興劇。——獨孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》
3、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。——《短歌行》
4、莫辭酒，此會固難同。請看女工機上帛，半作軍人旗上紅。——韓愈《贈張徐州莫辭酒》
5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹的《蘇幕遮》
6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》
