華閱文章網一、關于教與學的詩句有哪些
*志當存高遠。
〔三國〕諸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范曄 *男兒事業當志奇。
〔三國〕貫休 *君子志于擇天下。〔宋〕劉炎 *襤褸衣內可藏志。
書摘 *人生在勤，不索何獲？〔漢〕張衡 *志猶學海，業比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。
〔隋〕王通 *立志不堅，終不濟事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如堅石。
〔明〕馮夢龍 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。
〔清〕程允升 *志在林泉，胸懷廊廟。琮瓊 *不為窮變節，不為賤移志。
〔漢〕桓寬 *丈夫志四海，萬里猶比鄰。〔三國〕曹植 *燕雀戲藩柴，安知鴻鵠游？〔三國〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵謁 *益重青青志，風霜恒不渝。
〔唐〕李隆基 *騏驥筋力成，志在萬里外。〔唐〕李白 *我志在刪述，垂輝映千秋。
〔唐〕李白 *非無江海志，瀟灑送日月。〔唐〕杜甫 *浩蕩入溟闊，志泰心超然。
〔唐〕白居易 *憐君頭早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。
〔唐〕孟郊 *男兒出門志，不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴 *有志誠可樂，及時宜自強。
〔宋〕歐陽修 *男兒千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人貧志氣存。
〔元〕萬松老人 *慷慨丈夫志；鐵石豪杰心。《格言對聯》 *有志肝膽壯；無私義凜然。
《格言對聯》 *若無松柏志，超越不為高。郭沫若 *顯譽成于僚友，德行立于有志。
〔南朝〕范曄 *寧可清貧有志，不可濁富多憂。〔宋〕釋道遠 *立志以定其本，居正以持其志。
〔宋〕胡宏 *棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。〔明〕于謙 *學藝之道無它，鍛煉意志第一。
徐悲鴻 *志不強者智不達，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
〔戰國〕孟軻 *處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。〔漢〕王充 *有其志必成其事，蓋烈士之所徇也。
〔三國〕曹操 *勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼 *業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。
〔宋〕張來 *立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。〔宋〕張孝祥 *志須預定自道遠，世事豈得終無成？〔元〕徐謙 *丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。
〔明〕海瑞 *志不真則心不熱，心不熱則功不緊。〔清〕顏元 *白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。
林伯渠 *英雄氣魄云為被；志士胸懷海作家。《格言對聯》 *老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
〔三國〕曹操 *居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。〔北朝〕劉晝 *不讓古人，是謂有志。
不讓今人，是謂無量。《格言聯壁》 *吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵。
孫中山 *朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。
《神童詩》 *自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。
《神童詩》 *身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。
〔明〕李時珍 *天下無難事，有志者成之；天下無易事，有恒者得之。 書摘 *三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語》 *身而常逸者，則志不廣。〔春秋〕孔丘 *夫志，氣之帥也。
〔戰國〕孟軻 *人若無志，與禽獸同類。〔戰國〕孟軻 *無冥冥之志者，無昭昭之明； 無惛惛之事者，無赫赫之功。
〔戰國〕荀況 *志之難也，不在勝人，在自勝。〔戰國〕韓非 *燕雀焉知鴻鵠之志哉？〔漢〕司馬遷 *英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機， 吞吐天地之志者也。
《三國演義》 *志堅者，功名之主也。〔晉〕葛洪 *執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。
〔晉〕葛洪 *老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅， 不墜青云之志。 〔唐〕王勃 *身可辱，而志不可奪。
〔唐〕王勃 *生、死、窮、達不易其志。〔宋〕蘇軾 *古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍 不拔之志。
〔宋〕蘇軾 *書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。 惟有志不立，直是無著力處。
〔宋〕朱熹 *學者欲去昏惰之病必以立志為先。〔宋〕真德秀 *志不立，天下無可成之事。
〔明〕王守仁 *故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。〔明〕王守仁 *貧不足羞，可羞是貧而無志。
〔明〕呂坤 *不可以一時之失意，而自墜其志。〔明〕馮夢龍 *未有不立志之人，便能做得事業。
〔明〕戚繼光 *人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有 無志而建功。
〔明〕朱棣 *男兒立志三步曲：齊家、治國、平天下。〔明〕唐寅 *千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者， 不外乎一個“勤”字。
〔清〕曾國藩 *堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。〔清〕曾國藩 *有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。
苦心人無不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。〔清〕蒲松齡 *但言虛心，不若先言立志。
〔清〕陳確 *學者志不立，一經患難，愈見消沮。〔清〕黃宗羲 *男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志 已酬便無志。
粱啟超 *志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。 志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。
《格言聯壁》 *天下無不可化之人，但恐誠心未至。 天下無不可為之事，只怕立志不堅。
《格言聯壁》 《明日歌》明 文嘉 明日復明日， 明日何其多， 我生待明日， 萬事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋來老將至。
朝看水東流， 暮看日西墜。 百年明日能幾何， 請君聽我明日歌。
《今日詩》明 文嘉 今日復今日， 今日何其少！ 今日又不為，。
二、教學相長的詩句有哪些
教學相長原文詩句：
玉不琢，不成器；人不學，不知義。是故古之王者建國君民，教學為先。《兌命》曰："念終始典于學。"其此之謂乎！
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。兌命曰："學學半。"其此之謂乎？
譯文：
即使有美味的菜肴，不吃，不會知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學，不會知道它的高妙。因此，通過學習然后知道自己有不足的地方，通過教然后知道自己有困惑不解的地方。知道自己有不足的地方，然后才能夠督促自己進一步學習。
知道自己有困惑不解的地方，然后才能夠自我奮發進取。所以說：教和學是互相促進、共同提高的。《兌命》說：教別人也是自己學習的一半。大概說的就是這個道理吧。
擴展資料：
教學相長意思：教和學是互相促進的。指在教學過程中，教者老師和學生相互促進各有長進。長，提高，促進。
教學相長是教與學相輔相成。《禮記·學記》："學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。"《兌命》曰："'學，學半。'其此之謂乎。"
原意是就教師自身的教與學而言。后引申為師生之間相互促進：一方面教師的教導使學生得到發展；另方面學生提出問題和要求，又促使教師繼續學習，不斷進步。
參考資料來源：百度百科-教學相長
三、有“學”和“教”的詩句有哪些
勸學 孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年
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獄中學騷體 盧照鄰
夫何秋夜之無情兮，皎皛悠悠而太長。
圜戶杳其幽邃兮，愁人披此嚴霜。
見河漢之西落，聞鴻雁之南翔。
山有桂兮桂有芳，心思君兮君不將。
憂與憂兮相積，歡與歡兮兩忘。
風裊裊兮木紛紛，凋綠葉兮吹白云。
寸步千里兮不相聞，思公子兮日將曛。
林已暮兮鳥群飛，重門掩兮人徑稀。
萬族皆有所托兮，蹇獨淹留而不歸。
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勵學 王建
買地不肥實，其繁系耕鑿。
良田少鋤理，蘭焦香亦薄。
勿以聽者迷，故使宮徵錯。
誰言三歲童，還能分善惡。
孜孜日求益，猶恐業未博。
況我性頑蒙，復不勤修學。
有如朝暮食，暫虧憂隕獲。
若使無六經，賢愚何所托。
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省試吳宮教美人戰 葉季良 強吳矜霸略，講武在深宮。 盡出嬌娥妓，先觀上將風。 揮戈羅袖卷，擐甲汗妝紅。 掩笑分旗下，含羞入隊中。 鼓停行未正，刑舉令才崇。 自可威鄰國，何勞逞戰功。
四、教學相長的詩句有哪些
教學相長原文詩句： 玉不琢，不成器；人不學，不知義。
是故古之王者建國君民，教學為先。《兌命》曰："念終始典于學。
"其此之謂乎！ 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。
故曰：教學相長也。兌命曰："學學半。
"其此之謂乎？ 譯文： 即使有美味的菜肴，不吃，不會知道它的味道鮮美；即使有最好的道理，不學，不會知道它的高妙。因此，通過學習然后知道自己有不足的地方，通過教然后知道自己有困惑不解的地方。
知道自己有不足的地方，然后才能夠督促自己進一步學習。 知道自己有困惑不解的地方，然后才能夠自我奮發進取。
所以說：教和學是互相促進、共同提高的。《兌命》說：教別人也是自己學習的一半。
大概說的就是這個道理吧。 擴展資料： 教學相長意思：教和學是互相促進的。
指在教學過程中，教者老師和學生相互促進各有長進。長，提高，促進。
教學相長是教與學相輔相成。《禮記·學記》："學然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。
"《兌命》曰："'學，學半。'其此之謂乎。
" 原意是就教師自身的教與學而言。后引申為師生之間相互促進：一方面教師的教導使學生得到發展；另方面學生提出問題和要求，又促使教師繼續學習，不斷進步。
參考資料來源：百度百科-教學相長。
