華閱文章網一、含有東流的詩詞
《虞美人 》李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
《春日戲題惱郝使君兄》
年代： 唐 作者： 杜甫
使君意氣凌青霄，憶昨歡娛常見招。
細馬時鳴金騕褭，佳人屢出董嬌饒。
東流江水西飛燕，可惜春光不相見。
愿攜王趙兩紅顏，再騁肌膚如素練。
通泉百里近梓州，請公一來開我愁。
舞處重看花滿面，尊前還有錦纏頭。
《陪王侍御宴通泉東山野亭》
年代： 唐 作者： 杜甫
江水東流去，清樽日復斜。異方同宴賞，何處是京華。
亭景臨山水，村煙對浦沙。狂歌過于勝，得醉即為家。
《黃牛峽祠》
年代： 宋 作者： 歐陽修
大川雖有神，淫祀亦其俗。
石馬系祠門，山鴉噪叢木。
潭潭村鼓隔溪聞，楚巫歌舞送迎神。
畫船百丈山前路，上灘下峽長來去。
江水東流不暫停，黃牛千古長如故。
峽山侵天起青嶂，崖崩路絕無由上。
黃牛不下江頭飲，行人惟向舟中望。
朝朝暮暮見黃牛，徒使行人過此愁。
山高更遠望猶見，不是黃牛滯客舟。
二、青山遮不住,畢竟東流去的意思詩句意思,不要別的
此乃稼軒詞人《菩薩蠻》中句，其全詞：郁孤臺下清江水，中間多少行人淚，西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去，江晚正愁予，山深聞鷓鴣。而青山兩句，我非常喜歡，不為別的，就因為他道破了一個客觀真理，也說破了一層天機。
辛棄疾身處腐宋之世，有心殺敵，但無力回天，正是這樣殘酷的經歷，使他對世事洞察徹底。歷史大潮可謂浩浩蕩蕩，洶涌東去，勢不可擋，既使幾座青山使它拐幾個彎，但直泄東海的大勢是任何人也改變不了的。
“青山遮不住，畢竟東流去”，可以說是一種胸懷，是對人生的一種清醒認識。人就是要正確看待自己，正確確定位置，順應人生規律，走好人生的旅途。
不要不知輕重，不知進退，不知好歹，不知死活。所以說，這是一層天機。
執迷不悟的人是參不透的，被權、錢、色迷住心竅的人更加參不透的。
三、能證明水往東流的詩句,多一些
問君能有幾多，恰似一江春水向東流。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
浮沉千古事，誰與問東流？
浮生恰似冰底水，日夜東流人不知。
青山遮不住，畢竟東流去。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
四、天門中斷楚江開,碧水東流至此回
第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致
五、碧水東流 長河落日 有關的詩句 急用
《使至塞上》【唐】王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
暮江吟——白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
望天門山——李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
早發白帝城——李白
早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵——李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
江雪——柳宗元
千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪。
早寒江上有懷——孟浩然
木落雁南度， 北風江上寒。我家襄水曲， 遙隔楚云端。
京師得家書——袁凱
江水三千里， 家書十五行。行行無別語， 只道早還鄉。
《過長江》【唐】黃滔
曾搜景象恐通神，地下還應有主人。若把長江比湘浦，離騷不合自靈均
