華閱文章網一、形容自己不理解別人的詩句
1、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
出自宋代李濤《登高丘而望遠海》。 釋義：懂我的人知道我心里擔憂，不懂我的人問我還要什么？ 2、會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵別兒童入京》。
釋義：會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？ 3、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。原文： 屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
釋義：大家都污濁，只有我一個人清廉；大家都沉醉，只有我一個人清醒。這就是被放逐原因。
4、道不同，不相為謀。出自孔子《論語·衛靈公》。
釋義：是孔子對于君子的行為舉止的一種認知：大道，不同，君子不會刻意的選擇去謀了。這是一種該怎么做就怎么做的豁達浩然君子之氣。
而現代對這句話多用引申義：道不同，指人生價值觀不同。論語中最初指的是君子和小人之別。
走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。
5、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。出自元代高明的《琵琶記》。
譯文：我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
參考資料來源：百度漢語-南陵別兒童入京 參考資料來源：百度漢語-登高丘而望遠海 參考資料來源：百度漢語-漁父 參考資料來源：百度百科-道不同不相為謀 參考資料來源：百度百科-我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
二、形容別人不理解自己的詩句有哪些
1、一剪梅·中秋元月
宋代：辛棄疾
憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。今宵樓上一尊同，云濕紗窗，雨濕紗窗。（月也杯中 一作：月在杯中）
渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容。
譯文
回憶起那個晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂叢。花影映照在酒杯中，月波蕩漾在酒杯中。今晚同樣在樓上舉杯待月光，可是烏云浸濕了紗窗，雨水打濕了紗窗。
我直想乘風上天去質問天公，可是這天路沒法打通，想送個信吧信也難通。滿堂只有蠟燭高燒光閃閃，照耀得酒宴上紅彤彤。讓我們慢慢把酒喝幾盅，讓我們慢慢把曲唱到終。
2、書憤二首其一
酌酒與裴迪
唐代：王維
酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。
白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。
草色全經細雨濕，花枝欲動春風寒。
世事浮云何足問，不如高臥且加餐。
譯文
斟酒給你請你**自寬，人情反復無常就像波瀾。
相交到老還要按劍提防，先貴者卻笑我突然彈冠。
野草新綠全經細雨滋潤，花枝欲展卻遇春風正寒。
世事浮云過眼不值一提，不如高臥山林努力加餐。
3、貧交行
唐代：杜甫
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數。（翻手作云 一作：為）
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
譯文
有些人交友，翻手覆手之間，一會兒像云的趨合，一會兒像雨的紛散，變化多端，這種賄賂之交、勢利之交、酒肉之交是多么地讓人輕蔑憤慨、不屑一顧！
可是你看，古人管仲和鮑叔牙貧富不移的君子之交，卻被今人棄之如糞土。
4、渡易水
明代：陳子龍
并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平；
易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿！
譯文
昨天夜里，并刀在匣子發出憤懣、郁結的聲音，燕趙這一帶自古多義士，慷慨悲歌，意氣難平。
易水慢慢地流著，天青草綠，河山依舊，可惜到哪里再去找荊軻那樣的壯士，來為他送行呢？
5、宋代：陸游
白發蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
譯文
我這白發稀疏的老頭幽住在鏡湖旁，只有公正的天地能洞察我報國無門的忠肝義腸。
遭難的蘇武熬住了十數年吞氈咽雪的風霜，憂憤的張巡面對叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。
絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。
我的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！
三、形容不被人理解的詩句
1、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。
意思是：天下都是渾濁不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯獨我清醒。
《漁父》是一篇可讀性很強的優美的散文。開頭寫屈原，結尾寫漁父，都著墨不多而十分傳神；中間采用對話體，多用比喻、反問，生動、形象而又富于哲理性。
2、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。
出自《黍離》。
意思是：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。
透過詩文所提供的具象，讀者可以看到一個孤獨的思想者。
面對雖無靈性卻充滿生機的大自然，對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思，這種憂思只有“知我者”才會理解，可這“知我者”是何等樣的人：“悠悠蒼天，此何人哉？”
3、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
出自元代高明的《琵琶記》。
意思是：我好心好意地對待你，你卻無動于衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
4、欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。
出自岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
意思是：想把滿腹心事，付與瑤琴彈一曲。知音稀少，縱然弦彈斷，又有誰來聽？
5、山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。
“山有木兮木有枝”是一個比興句，既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心悅君”、“君不知”，又以“枝”諧音比喻“知”。
在自然界，山上有樹樹上有枝，順理成章；但在人間社會，自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道，許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達，因此越人唱出了這樣的歌詞。
四、了解有關于朋友離別的詩句
1.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏——《詩經。
小雅。采薇》 2.悲歌可以當泣，遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》 3.胡馬依北風，越鳥巢南枝——漢。
古詩十九首《行行重行行》 4.誰言寸草心，報得三春暉——唐。孟郊《游子吟》 5.近鄉情更怯，不敢問來人——唐。
宋之問《度大庾嶺》 6.君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？ ——唐。
王維《雜詩三首》 7.床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉——唐。
李白《靜夜思》 8.故鄉何處是，忘了除非醉——宋。李清照《菩薩蠻》 9.每逢佳節倍思親——唐。
王維《九月九日憶山東兄弟》 10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家——唐。王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山——唐。
司空圖《漫書五首》 12.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波——唐。賀知章《回鄉偶書二首》 13.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
——唐。賀知章《回鄉偶書》 14.露從今夜白，月是故鄉明——唐。
杜甫《月夜憶舍弟》 15.悲莫悲兮生別離——戰國。楚。
屈原《九歌。少司命》 16.相去日已遠，衣帶日已緩——漢《古詩十九首。
行行重行行》 17.人歸落雁后，思發在花前——隋。 薛道衡《人日思歸》 18.離恨恰如春草，更行更遠還生——南唐。
李煜《清平樂》 19.剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》 20.別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間——李煜《浪淘沙》 21.人生不相見，動如參與商——唐。
杜甫《贈衛八處士》 22.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人——唐。王維《渭城曲》 23.莫愁前路無知己，天下誰人不識君——唐。
高適《別董大》 。
五、形容別人不懂我的詩句
1、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
——李濤《登高丘而望遠海》 釋義：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。
2、舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。——《楚辭·漁父》 釋義：這世上的人都是污濁的，唯獨我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
3、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。——高明《琵琶記》 釋義：我本來一心向往著明月，可是無奈明月偏偏照到溝渠里面去了。
4、知音少，弦斷有誰聽。——岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》 釋義：，可惜知音太少了，弦斷了又有誰知道呢？ 5、別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
——唐寅 《桃花庵歌》 釋義：別人笑話你，很傻，很瘋， 但是你笑別人看不懂你的意圖。
六、形容對方不了解我的心里的詩句
1《詩經》之《王風 黍離》：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。
原意為：了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什么要求呢！2，《論語 學而》：“人不知而不慍，不亦君子乎？”強調個人修養。3，屈原《離騷》：“荃不察余之中情兮，反信讒而齊怒。”
意即：楚王[你]不覺察我的本心啊，反而聽信讒言[火上加油]燃燒起怒火[一同發難] 。強調楚王失察。
（如果朋友之間相互調侃，一人正色道：“荃不察余之中情兮，反信讒而齊怒。”另一人以“人不知而不慍，不亦君子乎”答之，可謂連璧。）
4，陳勝：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”粗俗直接。5，如果顯得孤高一些：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”（李商隱·《安定城樓》）。
或者：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”（李白《南陵別兒童入京》）。
又似乎有些狂氣。6，誠如樓上所言，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”。
其出處不詳，按出現的時間順序，應該是元代高明所著的《琵琶記》最早。網上有帖子說最早的出處是《封神演義》，但《封神演義》為明代天啟年間所作，而《琵琶記》卻是在元末，所以《琵琶記》最早，除非找到比《琵琶記》更早的。
但是更早的至今只能找到半句，在唐代齊澣的詩中有“將心托明月，流影入君懷”的說法，這不能算。7，以上都是稍顯其志的，至如以隱喻來表達內心情感的，幾乎篇篇皆是。
如果你考了第一名，別人妒嫉你，你可以微嘆一聲“高處不勝寒”；如果你是男生且失戀了，大叫一聲“天涯何處無芳草”，別人都能理解，如果是女生有人追求，可到處炫耀“氓之蚩蚩，抱布貿絲，非來貿絲，來即我謀”，呵呵呵。至于愁緒，不但詩詞曲能拿來佐興，還有《秋色賦》、《秋聲賦》、《赤壁賦》拿來借鑒。
古典詩詞幾乎都是具象的，心情有好多種，具體哪一種，要對應而論。
