一、帶殷字的唯美的詩句
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看
流水何太急,深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉,好去到人間。
杜牧
池州送孟遲先輩
嶺外春過半,途中火又新。
殷勤清遠峽,留戀北歸人。
杜甫
諸將五首
春半年已除,其馀強為有。
即此醉殘花,便同嘗臘酒。
悵望送春杯,殷勤掃花帚。
誰為駐東流,年年長在手。
武元衡
安邑里中秋懷寄高員外
主人頭白官仍冷,去后憐君是底人。
試謁會稽元相去,不妨相見卻殷勤。
李汶儒
和綿州于中丞登越王樓作
床頭錦衾班復班,架上朱衣殷復殷。
空庭朗月閑復閑,夜長路遠山復山。
二、尋求帶“殷”字的詩詞
青鳥殷勤為探看。殷勤問我歸何處?我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
甲子今重數,生涯只自憐。
殷勤元日日,欹午又明年長相思
長相思,隴云愁,單于臺上望伊州。
雁書絕,蟬鬢秋。
行人天一畔,暮雨海西頭。
殷勤大河水,東注不還流。
殷勤移植地,曲檻小欄邊。
共約重芳日,還憂不盛妍。
阻風開步障,乘月溉寒泉。
誰料花前后,蛾眉卻不全。
失卻煙花主,東君自不知。
清香更何用,猶發去年枝。
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。
誰知林棲者,聞風坐相悅。
草木有本心,何求美人折。
幽林歸獨臥,滯慮洗孤清。
持此謝高鳥,因之傳遠情。
日夕懷空意,人誰感至精。
飛沉理自隔,何所慰吾誠。
魚游樂深池,鳥棲欲高枝。
嗟爾蜉蝣羽,薨薨亦何為。
有生豈不化,所感奚若斯。
神理日微滅,吾心安得知。
浩嘆楊朱子,徒然泣路岐。
孤鴻海上來,池潢不敢顧。
側見雙翠鳥,巢在三珠樹。
矯矯珍木巔,得無金丸懼。
美服患人指,高明逼神惡。
今我游冥冥,弋者何所慕。
吳越數千里,夢寐今夕見。
形骸非我親,衾枕即鄉縣。
化蝶猶不識,川魚安可羨。
海上有仙山,歸期覺神變。
西日下山隱,北風乘夕流。
燕雀感昏旦,檐楹呼匹儔。
鴻鵠雖自遠,哀音非所求。
貴人棄疵賤,下士嘗殷憂。
眾情累外物,恕己忘內修。
感嘆長如此,使我心悠悠。
江南有丹橘,經冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深。
運命唯所遇,循環不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰。
永日徒離憂,臨風懷蹇修。
美人何處所,孤客空悠悠。
青鳥跂不至,朱鱉誰云浮。
夜分起躑躅,時逝曷淹留。
抱影吟中夜,誰聞此嘆息。
美人適異方,庭樹含幽色。
白云愁不見,滄海飛無翼。
鳳凰一朝來,竹花斯可食。
漢上有游女,求思安可得。
袖中一札書,欲寄雙飛翼。
冥冥愁不見,耿耿徒緘憶。
紫蘭秀空蹊,皓露奪幽色。
馨香歲欲晚,感嘆情何極。
白云在南山,日暮長太息。
我有異鄉憶,宛在云溶溶。
憑此目不覯,要之心所鐘。
但欲附高鳥,安敢攀飛龍。
至精無感遇,悲惋填心胸。
歸來扣寂寞,人愿天豈從。
閉門跡群化,憑林結所思。
嘯嘆此寒木,疇昔乃芳蕤。
朝陽鳳安在,日暮蟬獨悲。
浩思極中夜,深嗟欲待誰。
所懷誠已矣,既往不可追。
鼎食非吾事,云仙嘗我期。
胡越方杳杳,車馬何遲遲。
天壤一何異,幽嘿臥簾帷。
結束浮云駿,翩翩出從戎。
且憑天子怒,復倚將軍雄。
萬鼓雷殷地,千旗火生風。
日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。
青海陣云匝,黑山兵氣沖。
戰酣太白高,戰罷旄頭空。
萬里不惜死,一朝得成功。
畫圖麒麟閣,入朝明光宮。
大笑向文士,一經何足窮。
古人昧此道,往往成老翁。
殷紅淺碧舊衣裳,取次梳頭暗淡妝。
夜合帶煙籠曉日,牡丹經雨泣殘陽。
低迷隱笑原非笑,散漫清香不似香。
頻動橫波嗔阿母,等閑教見小兒郎。
三、古代詩詞中殷七七一詞有什么來歷
南唐?沈汾《續仙 傳;己載:“殷七七,名天祥,又名道 筌,嘗自稱七七……。
周寶鎮浙西,寶一日謂七七曰:鶴林之花,天下 奇絕。嘗聞君能開非時花,此花可開否?七七曰:可也寶曰:今重九 將近,能副此日否?七七乃前二日,宿鶴林寺中。
中夜女子來,謂七七 曰:妾為上玄所命,下司此花,今與道者共開之來日晨起,寺僧忽訝 花漸拆蕊,及九日,爛漫如春,乃以聞。”殷七七,唐代道士,傳說其善奇 術,能使花不按時節開放。
后因以為 典,謳詠道術奇異的道士或技藝卓 絕的花匠。宋?蘇軾《后十余日復至吉祥寺》:“安得道人殷七七,不論 時節把花開清?王夫之《讀甘蔗生遣興詩次韻而和之》:“張超用得 迷離霧,殷七須開頃刻花。”
。