華閱文章網一、形容一個人要對家庭負責的詩句
辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子。
“辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子”出自韓愈《寄盧仝（憲宗元和六年河南令時作）》。意為：辛苦勤勞的養著家中十多個人，上面有慈祥的母親，下面有自己的妻子。
擴展資料：
韓愈的困苦童年：
大歷三年（768年），韓愈出生。他的祖輩都曾在朝或在地方為官，其父韓仲卿時任秘書郎。韓愈三歲時，韓仲卿便逝世。他由兄長韓會撫養成人。
大歷十二年（777年），韓會因受元載牽連，貶韶州刺史，到任未久便病逝于韶州任上。韓會早逝后，韓愈先是隨寡嫂回河陽原籍安葬兄長，但卻不得久住，只得隨寡嫂鄭氏避居江南宣州，韓愈這一時期便是在困苦與顛沛中度過的。 韓愈自念是孤兒，從小便刻苦讀書，無須別人嘉許勉勵。
參考資料來源：百度百科-寄盧仝·憲宗元和六年河南令時作
參考資料來源：百度百科-韓愈
二、形容負責的詩句
信念：人生自古誰無死，留取丹心照汗青.（文天祥《過零丁洋》）
責任：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（范仲淹《岳陽樓記》）
崇高：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐）
堅毅：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（李白《行路難》）
無私：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺.（陸游《十一月四日風雨大作》）
博愛：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
和睦：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤.（杜甫《江村》）
克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳陽樓記》）
寬容：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）
三、關于責任的詩句
1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？
出自宋代鄭思肖的《二礪》
愁里高歌梁父吟，猶如金玉戛商音。十年勾踐亡吳計，七日包胥哭楚心。
秋送新鴻哀破國，晝行饑虎嚙空林。胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉？
釋義：
愁悶時高歌一曲《梁父吟》，象敲金擊玉一般發出悲涼的聲音。要學勾踐立下十年亡吳的大計，有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛，空林餓虎白晝也要出來咬人。我心中立下比海還深的誓愿，決不讓中國大好河山永遠沉淪！
2、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
出自唐代王昌齡的《出塞二首.其一》
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
釋義：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，出關萬里去參加遠征的人都還未回還。倘若曾經能夠抵御外敵的名將還在，絕不會許匈奴南下牧馬度過陰山。
3、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
出自宋代陸游的《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
釋義：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！
出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。
釋義：
我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。
5、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
出自唐代韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
釋義：
早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。回頭望長安，看到的只是浮云隔斷的終南山，家又在哪里？立馬藍關，積雪擁塞，連馬也踟躕不前。我知你遠道而來應知道我此去兇多吉少，正好在潮州瘴氣彌漫的江流邊把我的尸骨收清。
四、形容一個人要對家庭負責的詩句
辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子。
“辛勤奉養十馀人，上有慈親下妻子”出自韓愈《寄盧仝（憲宗元和六年河南令時作）》。意為：辛苦勤勞的養著家中十多個人，上面有慈祥的母親，下面有自己的妻子。
擴展資料： 韓愈的困苦童年： 大歷三年（768年），韓愈出生。他的祖輩都曾在朝或在地方為官，其父韓仲卿時任秘書郎。
韓愈三歲時，韓仲卿便逝世。他由兄長韓會撫養成人。
大歷十二年（777年），韓會因受元載牽連，貶韶州刺史，到任未久便病逝于韶州任上。韓會早逝后，韓愈先是隨寡嫂回河陽原籍安葬兄長，但卻不得久住，只得隨寡嫂鄭氏避居江南宣州，韓愈這一時期便是在困苦與顛沛中度過的。
韓愈自念是孤兒，從小便刻苦讀書，無須別人嘉許勉勵。 參考資料來源：百度百科-寄盧仝·憲宗元和六年河南令時作 參考資料來源：百度百科-韓愈。
五、有關責任的詩詞名句
責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。—歌德
責任感與機遇成正比。—威爾遜
國家、責任
如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實就足以使這個國家解體和毀滅。 --斯賓諾莎
愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。--菲爾德
愛國主義的力量多么偉大啊！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！ --車爾尼雪夫斯基
我只覺得我是獻身給我的國家。這種全心全意的貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經切切實實懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。 --泰戈爾
子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？ --孔子
我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對于真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。 --托爾斯泰
謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。 --泰戈爾
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。 --別林斯基
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 -- 奧斯特洛夫斯基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。--蘇 軾
抱負是高尚行為成長的萌芽。 --英格利希
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 --布魯諾
一個人要發現卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 --門捷列夫
你若失去了財產，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。 --歌德
對奴隸，我們只當同情，對有反抗的奴隸，尤當尊敬。 --聞一多
六、與責任有關的詩句誰知道
崇高：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）
無私：粉身碎骨魂不怕，要留清白在人間。（于謙）
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）
和睦：海內存知己，天涯若比鄰。（王勃）
責任：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）
信念：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（王冕《墨梅》）
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）
堅毅：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）
博愛：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
和睦：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。（杜甫《江村》）
克己：不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽樓記》）
寬容：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空（《增廣昔時賢文》）
七、有關責任的詩詞
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。---李賀《南園》
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。---王昌齡《從軍行》
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端，性命安可懷！---曹植《白馬篇》
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。---岳飛《滿江紅》
為無為，事無事，味無味。大小多少，報急以德。國難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶給之，故終無難矣。
——老子《道德經·第63章》
八、有關責任的古詩
林則徐震撼人心之千古絕唱：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”是在《赴戍登程口占示家人》這首詩中留下的。全詩如下：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之.
謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜.戲與山妻談故事*，試吟斷送老頭皮**.
*指蘇東坡被捕后，獲準回家與妻子兒女告別，為了安慰大家講的一個故事：宋真宗四處探訪隱居的大學者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京，被押到朝中見皇帝.皇帝問：“臨行有人做詩送行否？ ”楊樸說：“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去，這回斷送老頭皮.”真宗大笑，就把楊樸放回去了.
