一、描寫羅蘭的詩句
· 豈能盡如人意,但求無愧我心。
· 當你真愛一個人的時候,你是會忘記自己的苦樂得失,而只是關心對方的苦樂得失的。
· 成功的意義應該是發揮了自己的所長,盡了自己的努力之后,所感到的一種無愧于心的收獲之樂,而不是為了虛榮心或金錢。
· 假如你記不住你為了愛情而做出來的一件最傻的是,你就不算真正戀愛過;假如你不曾絮絮地講你戀人的好處,使聽的人不耐煩,你就不算真正戀愛過。
· 愛情是一種宗教。
· 一個人是否有足夠的“志氣”,直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的愿望,不改變自己的初衷,在自己認為最適合的事情上面去求發展,就自然會有成功的一天。 —— 羅蘭名句
· 當兩人之間有真愛情的時候,是不會考慮到年齡的問題,經濟的條件,相貌的美丑,個子的高矮,等等外在的無關緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題,那你要先問問自己,是否真正在愛才好。
· 不習慣讀書進修的人,常會自滿于現狀,覺得再沒有什么事情需要學習,于是他們不進則退。
二、描寫羅蘭的詩句
· 豈能盡如人意,但求無愧我心。
· 當你真愛一個人的時候,你是會忘記自己的苦樂得失,而只是關心對方的苦樂得失的。· 成功的意義應該是發揮了自己的所長,盡了自己的努力之后,所感到的一種無愧于心的收獲之樂,而不是為了虛榮心或金錢。
· 假如你記不住你為了愛情而做出來的一件最傻的是,你就不算真正戀愛過;假如你不曾絮絮地講你戀人的好處,使聽的人不耐煩,你就不算真正戀愛過。· 愛情是一種宗教。
· 一個人是否有足夠的“志氣”,直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的愿望,不改變自己的初衷,在自己認為最適合的事情上面去求發展,就自然會有成功的一天。
—— 羅蘭名句· 當兩人之間有真愛情的時候,是不會考慮到年齡的問題,經濟的條件,相貌的美丑,個子的高矮,等等外在的無關緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題,那你要先問問自己,是否真正在愛才好。
· 不習慣讀書進修的人,常會自滿于現狀,覺得再沒有什么事情需要學習,于是他們不進則退。
三、羅曼 羅蘭的著名詩句
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程,凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
羅曼.羅蘭(1866—1944)是20世紀法國作家,1915年度諾貝爾文學獎獲得者,世界著名的反戰主義者。他的母親是一個虔誠的宗教信徒,對音樂十分喜愛,這對以后的羅蘭熱愛音樂、崇敬貝多芬產生了深刻的影響。1880年,羅蘭一家從法國中部城市克拉姆西移居巴黎。1886年,他考取久負盛名的巴黎高等師范學校,這期間閱讀了大量的文學、歷史著作。羅蘭懷抱著崇高的社會理想和熱情,而周圍的現實卻讓他苦悶困惑,他于是給俄羅斯偉大作家列夫?托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長的回信,詳細解答各種問題,并高度凝練地指出:“一切使人們團結的,是善與美;一切使人們分裂的,是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對羅蘭的一生構成了不可磨滅的影響。
《名人傳》寫作目的崇高,創造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現實中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。
從結構上看,《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干,實際上卻有著內在的一致性。這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似,也源于羅蘭另一重要的思想,即歐洲統一的思想和人道主義精神。
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記,著者傾注他全部激情,成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸,分擔他們的痛苦、失敗;也分享他們的誠摯、成功。
《名人傳》最突出的地方就是,多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗爭,以及在抗爭中爆發出來的生命激情。縱觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向:經歷長期的磨難,激流一般的生命力,體現生之意志的藝術創造和用痛苦換取歡樂的追求。
羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。他的英雄觀點,不是通常所稱道的英雄人物。羅曼?羅蘭所指的英雄,只不過是‘人類的忠仆’,只因為具有偉大的品格,他們之所以偉大,是因為他們能傾心為公眾服務。羅蘭自己也說:“我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質,羅蘭改變了常規傳記的寫法,舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹,而集中精力去把握人物高度統一的精神品格,在這種把握中又投射進自己對英雄們的敬仰激情。
貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰,這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人,他們或受病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或因內心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂;米開朗基羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關心萬千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛的種子和寬容的理想。
百度里面搜的。。還是比較詳細。
四、羅蘭的名言
當兩人之間有真愛情的時候,是不會考慮到年齡的問題,經濟的條件,相貌的美丑,個子的高矮,等等外在的無關緊要的因素的。
假如你們之間存在著這種問題,那你要先問問自己,是否真正在愛才好。 —— 羅蘭當我們在一些難關面前停頓下來的時候,他總是說:“你會把它弄好的!憑你的聰明,這點小事是難不倒你的!”而我們往往就因為父親這句話,奇跡似的把本來弄不好的東西弄好,對本來視為畏途的工作發生興趣。
—— 羅蘭愛情是一種宗教。 —— 羅蘭對愛情不必勉強,對婚姻則要負責。
—— 羅蘭假如你記不住你為了愛情而做出來的一件最傻的是,你就不算真正戀愛過;假如你不曾絮絮地講你戀人的好處,使聽的人不耐煩,你就不算真正戀愛過。 —— 羅蘭。
五、羅曼羅蘭心靈的句子
1、青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。
因為各種思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索、嘗試、在兩、三個目標間徘徊,然后作出決斷,并互相選擇朋友。
——羅曼·羅蘭2、不要為過去的時間嘆息!我們在人生的道路上,最好的辦法是向前看,不要回頭。 ——羅曼·羅蘭3、幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。
而靈魂的最美的音樂是慈悲。 ——羅曼·羅蘭4、對于一顆年輕的心,愛情這股味道真是太濃了:和它比較之下,什么信仰都會顯得沒有意思。
愛人的肉體,以及在這個神圣的肉體上面體會到的靈魂,代替了所有的學問,所有的信仰。在這種情形之下,一個人看著別人熱愛的理想,看著自己從前熱愛過的理想,只覺得可憐可笑。
——羅曼·羅蘭 《約翰·克里斯朵夫》。
六、羅曼羅蘭名言
1.母愛是一種巨大的火焰2.怯懦的人,會把朋友送給劊子手3.朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生4.我是我自己痛苦的主5.一個人的痛苦,無非來自兩個方面,一是沒有個性,另一個是個性太強6.宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口7.對于成功,99%的努力和1%的天才是不夠的!還必須有200%的品德做保證8.累累的創傷,就是上帝給與我們最好的禮物9.人人都談及幸福,但真正理解幸福的人少而又少10.要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光11.扼殺思想的人,是最大的謀殺犯12.生活中不是缺少美,而是缺少發現13.人類的生活其實都是心理生活14.人生不出售來日票,一旦動身,絕不能復返。
七、秋頌 羅蘭修辭句子
秋頌羅蘭 秋天的美,美在一份明澈。
有人的眸子像秋,有人的風神像秋。 代表秋天的楓樹之美,并不僅在那經霜的素紅;而更在那臨風的颯爽。
當葉子逐漸蕭疏,秋林顯出了它們的秀逸,那是一份不需任何點綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。 最動人是秋林映著落日。
那酡紅如醉,襯托著天邊加深的暮色。晚風帶著清澈的涼意,隨著暮色浸染,那是一種十分艷麗的凄楚之美,讓你想流幾行感懷身世之淚,卻又被那逐漸淡去的醉紅所懾住,而情愿把奔放的情感凝結。
曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的《秋院》。高高的楓樹,靜靜掩住一園幽寂,樹后重門深掩,看不盡的寂寥,好像我曾生活其中,品嘗過秋之清寂。
而我仍想悄悄步入畫里,問訊那深掩的重門,看其中有多少灰塵,封存著多少生活的足跡。 最耐尋味的秋日天宇的閑云。
那么淡淡然、悠悠然,悄悄遠離塵間,對俗世悲歡擾攘,不再有動于衷。 秋天的風不帶一點修飾,是最純凈的風。
那么爽利地輕輕掠過園林,對蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節就是季節,代謝就是代謝,生死就是生死,悲歡就是悲歡。無需參預,不必留連。
秋水和風一樣的明澈。“點秋江,白鷺沙鷗”,就畫出了這份明澈。
沒有什么可憂心、可緊張、可執著。“傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟。”
秋就是如此的一塵不染。 “閑云野鶴”是秋的題目,只有秋日明凈的天宇間,那一抹白云,當得起一個“閑”字野鶴的美,澹如秋水,遠如秋山,無法捉摸的那么一份飄瀟,當得起一“逸”字。
“閑”與“逸”,正是秋的本色。 也有某些人,具有這份秋之美。
也必須是這樣的人,才會有這樣的美。這樣的美來自內在,他擁有一切,卻并不想擁有任何。
那是由極深的認知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。秋是成熟的季節,是收獲的季節,是充實的季節,卻是澹泊的季節。
它飽經了春之蓬勃與夏之繁盛,不再以受贊美、被寵愛為榮。它把一切的贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外,而只愿做一個閑閑的、遠遠的、可望而不可即的,秋。