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一、形容“靜美”的詩句有哪些
1. 北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。
2. .云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
3. 借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
4. 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
5. 美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰
6. 聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如
7. 一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
8. 媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙
9. 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
10. 閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
11. 清水出芙蓉，天然去雕飾。
12. 回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
13. 若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
14. 輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。
15. 有女妖且麗，裴回湘水湄。水湄蘭杜芳，采之將寄誰。瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮，素膚若凝脂。綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
二、形容靜美的詩句
1，北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。2，.云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。3，借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
4，名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
5.美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰6，聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路，卷上珠簾總不如7，一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。
8，媚眼含羞合，丹唇逐笑開。風卷葡萄帶，日照石榴裙7，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。
閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
8，清水出芙蓉，天然去雕飾。9，回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。
10，梨花一枝春帶雨11，若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。12，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
13，輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華.14，俊眉修眼，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。15，有女妖且麗，裴回湘水湄。
水湄蘭杜芳，采之將寄誰。瓠犀發皓齒，雙蛾顰翠眉。
紅臉如開蓮，素膚若凝脂。綽約多逸態，輕盈不自持。
嘗矜絕代色，復恃傾城姿。16，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
17，絕代有佳人，幽居在空谷18，臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠韋莊的〈菩薩蠻〉：壚邊人似月，皓腕凝霜雪螓首蛾眉，巧笑倩兮香霧云鬟濕，清輝玉臂寒溫泉水滑洗凝脂雙眸剪秋水，十指撥春蔥漸消酒色朱顏淺，欲語離情翠黛低其形也，，婉若游龍，榮雎秋菊。華茂春松兮若輕云之蔽日；飄飄兮若流風之日雪。
遠而望之，皎若太陽升朝霞；近而察之，灼若芙渠出鴻波。折莖聊可佩，入室自成芳。
銜霜當路發，映雪擬寒開？秀色空絕世，馨香為誰傳？質傲清霜色，香含秋露華。借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。
共道幽香聞十里，絕知芳譽亙千鄉。惟有山茶偏耐久，綠叢又放數枝紅。
花開花落無間斷，春來春去不相關！疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。《碩人》中描寫莊姜的美貌：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮。
服飾裝扮，印象最深的是《孔雀東南飛》里劉蘭芝梳妝那段，“足下躡絲履，頭上玳瑁光，腰著流紈素，耳垂明月當。指若削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙。”
《紅樓夢》：“兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病……嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”
彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞……回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色北方有佳人，絕世而獨立沉魚落雁，閉月羞花《紅樓夢》：“兩彎似蹙非蹙I煙眉，一雙似喜非喜含情目。
態生兩靨之愁，嬌襲一身之病……嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”北方有佳人，絕世而獨立沉魚落雁，閉月羞花折莖聊可佩，入室自成芳。
銜霜當路發，映雪擬寒開？秀色空絕世，馨香為誰傳？質傲清霜色，香含秋露華。《登徒子好色賦》增之一分則太高，減之一分則太矮施粉則太白，施朱則太赤作品相關 收集描寫美女的句子增之一分則太長，減之一分則太短；施朱則太紅，著粉則太白。
柳葉眉，杏核眼，櫻桃小口一點點，楊柳細腰賽筆管，說話燕語鶯聲。粉香處弱態伶仃回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
嘴不點而含丹，眉不畫而橫翠蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
所謂美女，應以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心。繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。
滿搦宮腰纖細。年紀方當笄歲。
剛被風流沾惹，與合垂楊雙髻。初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞云情意。
舉措多嬌媚。淡眉如秋水，玉肌伴輕風英英妙舞腰肢軟。
章臺柳、昭陽燕。錦衣冠蓋，綺堂筵會，是處千金爭選。
顧香砌，絲管初調，倚輕風、佩環微顫。乍入霓裳促遍。
逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖，急趨蓮步，進退奇容千變。
算何止，傾國傾城，暫回眸、萬人斷腸。聽環佩之鏗鏘.靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香.纖腰之楚楚兮，回風舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃.菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。出沒花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚.蛾眉顰笑兮，將言而未語，蓮步乍移兮，待止而欲行.羨彼之良質兮，冰清玉潤，羨彼之華服兮，閃灼文章.最是那回眸一笑，萬般風情繞眉梢。
香腮染赤，耳墜明珠直搖曳。云鬢浸墨，頭插鳳釵要飛翔。
春蔥玉指如蘭花，三寸金蓮似元寶。云袖輕擺招蝶舞，纖腰慢擰。
三、形容女子安靜恬美的詞句、詩詞
《詩經·邶風·靜女》：靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女以為美，美人之貽。
譯文：
閑雅姑娘真美麗，等我城上角樓里。
故意逗人不露面，來回著急抓頭皮。
閑雅姑娘美娟娟，送我筆管紅艷艷。
紅色筆管光閃閃，喜愛你的美容顏。
送我嫩茅自郊外，嫩茅確實美得堅。
不是嫩茅有多美，只因美人送得到。
《詩經·國風·鄭風·野有蔓草 》：
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
譯文：
郊野蔓草青青，
綴滿露珠晶瑩。
有位美麗姑娘，
眉目流盼傳情。
有緣今日相遇，
令我一見傾心。
郊野蔓草如茵，
露珠顆顆晶瑩。
有位漂亮姑娘，
眉目婉美多情。
今日有緣喜遇，
與你攜手同行。
四、形容女子安靜恬美的詞句、詩詞
《詩經·邶風·靜女》：靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。
匪女以為美，美人之貽。 譯文：閑雅姑娘真美麗，等我城上角樓里。
故意逗人不露面，來回著急抓頭皮。 閑雅姑娘美娟娟，送我筆管紅艷艷。
紅色筆管光閃閃，喜愛你的美容顏。 送我嫩茅自郊外，嫩茅確實美得堅。
不是嫩茅有多美，只因美人送得到。 《詩經·國風·鄭風·野有蔓草 》：野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。譯文：郊野蔓草青青，綴滿露珠晶瑩。
有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。
郊野蔓草如茵，露珠顆顆晶瑩。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。
今日有緣喜遇，與你攜手同行。
五、形容安靜的詩句
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。---李白《獨坐敬亭山》
隨風潛入夜，潤物細無聲。---杜甫《春夜喜雨》
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。---韋應物《滁州西澗》
萬籟此俱寂，但余鐘磬音。---常建《題破山寺后禪院》
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。---柳宗元《江雪》
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。---王籍《入若耶溪》
人閑桂花落，夜靜春山空。---王維《鳥鳴澗》
野曠天低樹，江清月近人。---孟浩然《宿建德江》
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。---賈島《題李凝幽居》
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。---王勃《滕王閣序》
六、形容人美的詩
我覺得外表美，以寫楊貴妃的此句為最妙，雖未寫具體容貌，卻見字而知其美！ "回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
" ——《長恨歌》 當然還有一些其他的，如： "手如柔夷，膚如凝脂"——《詩經》 "美目盼兮，倩笑巧兮。"--> 說實話，描寫心靈美的詩還真是不好找.雖然古人都愛詠物言志，但大多是表現自己高潔之類的，說自己心靈美的真是難找. 不知道愛蓮說算不算呢？ "予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
" 詩人此描寫蓮花實寓自己高潔之品性. 不知道樓主有沒有更好的.。
七、描寫幽靜之美的詩和意思
王維《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。 桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺察。因此，開頭“人閑”二字不能輕易看過。“人閑”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的閑靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。詩人能發現這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳。總之，“落”所能影響于人的因素是很細微的。而當這種細微的因素，竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候，詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里，詩人的心境和春山的環境氣氛，是互相契合而又互相作用的。
在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此，當月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來皎潔銀輝的時候，竟使山鳥驚覺起來。鳥驚，當然是由于它們已習慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時發生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供我們聯想的。但王維所處的是盛唐時期，不同于建安時代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統一的盛唐社會，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒有起飛，只是在林木間偶而發出叫聲。“時鳴春澗中”，它們與其說是“驚”，不如說是對月出感到新鮮。因而，如果對照曹操的《短歌行》，我們在王維這首詩中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里，喜歡創造靜謐的意境，這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動的景物，既使詩顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果，這是因為事物矛盾著的雙方，總是互相依存的。在一定條件下，動之所以能夠發生，或者能夠為人們所注意，正是以靜為前提的。“鳥鳴山更幽”，這里面是包含著藝術辯證法的。
