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          古詩句及其表達精神

          一、有關精神的古詩句

          1、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。——出自近現代譚嗣同的《獄中題壁》

          譯文:我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。

          2、生當作人杰,死亦為鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日絕句》

          譯文:活著就要當人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。

          3、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!——出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》

          譯文:如果對國家有利,我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎?

          4、粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——出自明代于謙的《石灰吟》

          譯文:即使粉身碎骨也毫不懼怕,只要把高尚的節操留在人世間。

          5、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——出自唐代李商隱的《無題·相見時難別亦難》

          譯文:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。

          二、有關精神的古詩句

          1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

          宋?文天祥> 2、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 宋?陸 游> 3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

          宋?陸 游> 4、商女不知亡國恨,隔江猶唱> 唐?杜牧> 5、只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟> 6、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

          清?秋 瑾> 7、西北望長安,可憐無數山。 宋?辛棄疾 8、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

          宋?文天祥> 9、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡> 10、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

          宋?范仲淹> 11、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。 唐?杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪,無花只有寒。

          笛中聞折柳,春色未曾看。曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。

          愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 《塞下曲》,唐代樂府名。

          李白的《塞下曲》共有六首,反映唐代反擊西北部少數民族侵擾戰爭情況。這里選的是第一首,描寫了邊塞生活的艱苦,表現戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和愛國精神。

          詩的前四句描寫景物,極寫邊地的酷寒,以表現戍邊將士為國御敵不怕艱難困苦的精神,全從側面寫出,意脈貫通,措語天然,不拘格律。詩的后四句刻畫人物,表現軍旅生活的緊張和戍邊將士的英勇、警惕。

          從結構上看,前四句對艱苦環境的描寫,正是為后四句表現將士們的英雄氣概作鋪墊,足見作者構思的匠心。 作者善于抓住具有特征性的事物來概括生活,表現主題。

          如以五月天山寒冷、無花無柳而只能聞《折楊柳》曲來襯托邊塞環境的艱苦,以“隨金鼓”和“抱玉鞍”來硐終絞棵欠苡律鋇屑案叨染?櫪純艿那榫啊=崳擦驕洹霸附??陸#?蔽?堵ダ肌保??舜?娼?棵侵筆閾匾埽??且粼巷?希??坪雷常?澩锪聳乃老??呋跡???⒐Φ腦竿?刖魴摹? 聞官軍收河南河北 ----杜甫 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

          白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

          注:劍外,指劍門關以南,也稱劍南,這里代指古代蜀地。薊北,即薊州,指今河北北部及遼寧西南部一帶,是安史叛軍舉兵叛亂地。

          由于個人的生活遭遇和身處復雜動蕩的時代,杜詩大多都有沉郁、悲涼、凝重的色彩,但此詩卻不同,它一掃往昔沉郁悲壯的氣氛,寫得大喜若狂、輕快明朗。 首聯點明事實原委,寫詩人雖偏居“劍外”,但聽到官軍收復了遙遠的“薊北”后,喜極而泣。

          河南河北被收復,曾給廣大人民帶來深重災難的安史之亂被平定,想著自己即將會與廣大人民一樣獲得安定的生活,詩人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢? 頷聯兩句以轉作承,著筆深化,寫出了詩人的妻兒子女笑逐顏開、歡天喜地的心情,這使得詩人更是激動萬分,從而漫卷詩書、興高采烈。此兩句妙筆傳神,詩人那種大喜欲狂的情狀,躍然紙上,惟妙惟肖。

          詩的后兩聯,繼續就喜意升華,由前面的國喜、家喜,轉入寫喜歸,表達了詩人意欲開懷痛飲,放聲高歌,準備趁著大好春光早日返鄉的心情。 這是一首有名的“快詩”,開篇伊始,即運筆如飛,四聯八句,一氣呵成,情感熾烈。

          它之所以 膾炙人口,千古傳唱,主要在于它深刻而形象地表現了詩人關心國家、人民的愛國主義思想感情 南 園 ----李賀 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯? 注釋:吳鉤,一種形似劍而彎的刀。

          春秋時吳人善鑄鉤,故稱。這里泛指武器。

          凌煙閣,古代朝廷為表彰功臣而建筑的繪有功臣像的高閣。 這是李賀所寫《南園》詩十三首的第五首,表達棄文就武,為國家統一事業建功立業的的愿望。

          詩的首句“男兒何不帶吳鉤”起勢急切,氣魄豪邁,既是泛問,也是自問,在鼓動別人的同時,也在鼓勵自己,抒發了“國家興亡,匹夫有責”的使命感和愛國情。接下來的次句承前啟后,氣勢磅礴,喊出揮刀殺敵、馳騁戰場、收復失地的心聲,字里行間表現了一種強烈的希望國家統一的思想感情。

          這兩句詩一氣呵成,節奏明快,令人讀了為之精神振奮。詩的后兩句則是呼吁有志男兒“帶吳鉤”效命沙場,以鼓勵別人和鞭策自己能像凌煙閣上那些功臣一樣,為國建功立業。

          (當然,聯系作者的身世來看,詩中也流露出作者懷才不遇的憤激之情。) 全詩運用設問、借代等修辭手法,語言通俗易懂,壯志豪情與愛國熱情溢于字里行間。

          十一月四日風雨大作 ----陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

          注:輪臺,在今新疆維吾爾自治區,這里泛指邊地。 詩的前兩句點明自己雖然年邁力衰獨處孤村,但并不悲哀絕望,還想著替國家出征防守邊關,表達出詩人對復國大業充滿勝利信心。

          “不自哀”以“僵臥孤村”來反襯,更顯出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念! 后兩句是前兩句的深化,寫得形象感人。詩人心頭始終郁結著慷慨之情,所以當夜深人靜、聽窗外風雨時,觸景生情——由風雨大作的氣勢聯想到官軍殺敵的神威,詩人激動不已,即便入夢也是鐵馬冰河,從而抒發了詩人寶刀不老,愿為收復中原大地而馳騁殺敵的壯志豪情,并以此喻寫、襯托抗金義士的堅強勇武及收復失地的壯志。

          全詩意境開闊,氣魄。

          三、形容精神的詩句

          1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

          宋?文天祥 2、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 宋?陸 游 3、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

          宋?陸 游 4、商女不知亡國恨,隔江猶唱 唐?杜牧 5、只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。 清?徐錫麟 6、一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

          清?秋 瑾 7、西北望長安,可憐無數山。 宋?辛棄疾 8、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。

          宋?文天祥 9、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 唐?王昌齡 10、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。

          宋?范仲淹 11、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。 唐?杜甫。

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          詩句

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