一、有關玉的詩詞 玉的名字
多了。
采玉行
官府征白丁,言采藍溪玉。
絕嶺夜無家,深榛雨中宿。
獨婦餉糧還,哀哀舍南哭。
韓少尹贈硯詩
故人在遐遠,留硯寵詩文。
白水浮香墨,清池滿夏云。
念離心已永,感物思徒紛。
未有桂陽使,裁書一報君。
送泉州李使君之任(包何作品)
傍海皆荒服,分符重汗臣。
云山百越路,市井十洲人。
執玉來朝遠,還珠入貢頻。
連年不見雪,到處即行春。
早朝日寄所知(皇甫曾作品)
長安雪后見歸鴻,紫禁朝天拜舞同。
曙色漸分雙闕下,漏聲遙在百花中。
爐煙乍起開仙仗,玉佩成行引上公。
共荷發生同雨露,不應黃葉久從風。
酬暢當尋嵩岳麻道士見寄(盧綸作品)
聞逐樵夫閑看棋,忽逢人世是秦時。
開云種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。
陰洞石憧徽有宇,古壇松樹半無枝。
煩君遠寄青囊箓,愿得相從一問師。
古興(孟郊作品)
楚血未干衣,荊虹尚埋輝。
痛玉不痛身,抱璞求所歸。
寒溪九首(孟郊作品)
洛陽岸邊道,孟氏莊前溪。
舟行素冰拆,聲作青瑤嘶。
綠水結綠玉,白波生白圭。
明明寶鏡中,物物天照齊。
宇文秀才齋中海柳詠(孟郊作品)
玉縷青葳茹,結為芳樹姿。
忽驚明月鉤,鉤出珊瑚枝。
灼灼不死花,蒙蒙長生絲。
飲柏況仙味,詠蘭擬古詞。
霜風清颼颼,與君長相思。
爛柯石(孟郊作品)
仙界一日內,人間千歲窮。
雙墓未遍局,萬物皆為空。
樵客返歸路,斧柯爛從風。
唯馀石橋在,猶自凌丹虹。
吊國觴(孟郊作品)
徒言人最靈,白骨亂縱橫。
如何當春死,不及群草生。
堯舜宰乾坤,器農不器兵。
秦漢盜山岳,鑄殺不鑄耕。
天地莫生金,生金人競爭。
送田三端公還鄂州(武元衡作品)
孤云迢遞戀滄州,勸酒梨花對白頭。
南陌送歸車騎合,東城怨別管弦愁。
青油幕里人如玉,黃鶴樓中月并鉤。
君去庚公應借問,馳心千里大江流。
酬嚴司空荊南見寄(武元衡作品)
金貂再入三公府,玉帳連封萬戶侯。
簾卷青山巫峽曉,煙開碧樹渚宮秋。
劉琨坐嘯風清塞,謝珧題詩月滿樓。
白雪調高歌不得,美人南望翠蛾愁。
贈天竺靈隱寺主(權德輿作品)
石路泉流兩寺分,尋常鐘磬隔山聞。
二、關于翡翠玉石的詩句誰有
常見的與玉有關的詩句、對聯等 1。
國運興則玉業旺,國運興則玉運興。―民間諺語 2。
每臨淪海覓珠玉,遍借金針繡鳳凰―對聯 3。隋珠和璧,明月清風―對聯 4。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。―唐·李商隱詩句 5。
洛陽親友若相問,一片冰心在玉壺。―唐·王昌齡詩句 6。
玉在山而木潤,玉祖石而山輝。―前人句 7。
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來唬角光。 ―唐·李白詩句 8。
贊日之異月之恒,喜國之瑞玉之祥―對聯 9。葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。―唐·王翰詩 10。
云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
―唐·李白詩 11。鳳至金風舞,柳拂玉堂春―對聯 12。
知其是玉疑非玉,謂此非真孰為真。―清·乾隆詩句 13。
磊落光明其人如玉,慈祥豈弟與楊皆春―清·曾國藩聯 14。 璧十五城方得價,樹三千年一開花―近代·梁啟超聯 15。
家家抱荊山之玉,人人所握靈蛇之珠。―現代·徐遲句 16。
清思握珠玉,虛懷學古今。―仿于右任聯 17。
凈瓶甘露年年盛,紫竹玉果歲歲青。 玉面潔凈清世塵,禪心慈悲渡眾生。
―袁嘉聯·詠觀世音菩薩 18。明珠還合浦,寶輝耀東南。
―喜慶香港回歸 19。歷史上的兩首《玉賦》在歷史上,有不少人為玉作過賦,在這些歌賦中,以唐代仲之元、晉人傅咸所作的《玉賦》有一定的影響,在此恭錄于下,以供賞析: 《玉賦》一 五色相宣,千名競出。
振鶴羽以益鮮,聳雞冠而增煥。匪蒸果之足件,何純漆之能亂!乃堅以守正,妙以通微;烘爐不能易其色,厚地不能蜷疼其輝。
乍騰虹以白氣,或見女以青衣。山林孕之而含郁,川讀育之而漣漪。
―唐·仲之元 仲之元認為人們對玉顏色的各種比喻,都不足以表達美玉顏色的美麗,玉的美麗是山林川澤孕育的結果,玉是神奇的大自然孕育的精華。 《玉賦》二 萬物資生,玉秉其精,體乾之剛,配天之清。
故珍嘉在昔,寶用閣極。夫豈君子之是比,蓋乃王度之所式,其為美也如此!當其潛光荊野,抱璞未理,眾視之以為石,獨見之于卞子,曠千載以遐棄,欻(忽然,音xu)一朝而見齒,為有國之偉寶,薦神抵于明祀,豈連城之足云,喜遭遇于知己!知己之不可遇,譬河清之難侯(音si)。
既已若此,誰亦泣血而別趾!―晉·傅咸 傅咸的《玉賦》,以卞和所抱之玉璞比喻人才,千百年來在許多人心中引起強烈地共鳴,玉璞不為世人所知曉,獨有卞和慧眼識寶,歷盡苦難,一片赤誠,終于使荊山之玉成為國寶。詞賦感人肺腑,使人一詠三嘆。