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一、形容“向往安靜快樂的生活”的詩句有哪些
一.《長安寓居寄贈賈島》 年代： 唐 作者： 馬戴 歲暮見華發，平生志半空。
孤云不我棄，歸隱與誰同。枉道紫宸謁，妨栽丹桂叢。
何如隨野鹿，棲止石巖中。 二.《留別西河劉少府》 年代： 唐 作者： 李白 秋發已種種，所為竟無成。
閑傾魯壺酒，笑對劉公榮。謂我是方朔，人間落歲星。
白衣千萬乘，何事去天庭。君亦不得意，高歌羨鴻冥。
世人若醯雞，安可識梅生。雖為刀筆吏，緬懷在赤城。
余亦如流萍，隨波樂休明。自有兩少妾，雙騎駿馬行。
東山春酒綠，歸隱謝浮名。 三.《水調歌頭·便作陽關別》 年代： 宋 作者： 吳潛 便作陽關別，煙雨暗孤汀。
浮屠三宿桑下，猶自不忘情。何況情鐘我輩，聚散匆匆草草，真個是云萍。
上下四方客，后會渺難憑。 顧諸公，皆袞袞，喜通津。
老夫從此歸隱，耕釣了余生。若見江南蒼鳥可，更遇江東黃耳，莫惜寄音聲。
強閣兒女淚，有酒且頻傾。 四.《意難忘·魏紫姚黃》 年代： 宋 作者： 趙必？ 魏紫姚黃。
屬吟翁管領，曾醉春觴。盟寒釵鳳股，灰冷寶猊香。
前事遠，此心涼。去也棹滄浪。
把年時、芳情付與，鴛頸交相。燈前吊影成雙。
嘆星星絲鬢，老矣潘郎。愁偏欺客枕，樣不入時妝。
塵面目，鐵心腸。歸隱又何妨。
小灘頭、曲竿直釣，誰識嚴光。 五.《浪淘沙 元夕遇雨次俞紫芝韻》 年代： 元 作者： 凌云翰 雨打上元燈。
無處邀朋。何如窗下且瞢騰。
漫憶牙旗穿夜市，鐵馬春冰。歌舞有人曾。
倦與爭能。越羅裁服換吳綾。
盡道先生歸隱也，烏帽烏 六.《水調歌頭 式古堂書畫題跋卷二十》 年代： 元 作者： 徐遜 盤馬萬山頂，彈禽群木中。追思年少行樂，減盡舊豪雄。
三十六峰青矗，三百六灘碧逝，歸路杳重重。拱手問仙伯，謫宦豈天公。
奉慈親，攜稚子，訪琳宮。太虛點雪高處，萬慮一杯融。
但得挈家歸隱，何用舉家撥宅，雞犬亦升空。長嘯下山去，腳底響松風。
七.《水龍吟 送閔道錄醮玉隆竣事歸東湖》 年代： 元 作者： 朱思本 幾年南北聲名，有純孝子騫苗裔。逃儒自愛，*間天賦，神仙標致。
歸隱東湖，醉游南浦，滿襟清氣。想當時、宦海風波浩蕩，從前錯，如今是。
追念父師恩重，恨年華、暗隨流水。錦帷夜醮，黃壇春靜，綠章封事。
香霧空蒙，步虛嘹亮，孝通天地。玉皇優詔答功勤，壽甲子，三千歲。
八.《客邊 其四》 年代： 元 作者： 王冕 不學養生術，且為歸隱謀。青山猶昨日，白發不禁狄。
適興須村釀，忘機狎海鷗。夜來何所事？欲上仲宣樓。
九.《開歲頗思江湖游適》 年代： 宋 作者： 陸游 健筆當年賦遠游，即今局促但堪羞。雖為月下孤舟客，未醉天涯七澤秋。
丹熟竟當金換骨，客來從笑雪蒙頭。龍泉本約同歸隱，肯為春耕欲換牛？ 十.《思蜀》 年代： 宋 作者： 陸游 玉食峨嵋栮，金齏丙穴魚。
常思晚秋醉，未與故人疏。白發當歸隱，青山可結廬。
梅花消息動，悵望雪消初。
二、寧靜悠閑的生活的詩句
1、宋代范成大《四時田園雜興·其二》：
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
釋義：初夏正是梅子金黃、杏子肥的時節，麥穗揚著白花，油菜花差不多落盡正在結籽。夏天日長，籬落邊無人過往，大家都在田間忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飛舞。
2、唐代王維《渭川田家》：
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
釋義：村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。農夫們荷鋤回到了村里，相見歡聲笑語戀戀依依。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
3、唐代孟浩然《過故人莊》：
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
釋義：老朋友準備豐盛的飯菜，邀請我到他田舍做客。翠綠的樹林圍繞著村落，一脈青山在城郭外隱隱橫斜。推開窗戶面對谷場菜園，共飲美酒，閑談農務。等到九九重陽節到來時，我還要來這里觀賞菊花。
4、唐代王建《雨過山村》：
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
釋義：雨中傳來雞鳴，山村里依稀一兩戶人家。村路竹溪之上，一條板橋斜橫。婆媳相喚，一起去選蠶種。只有那梔子花開，獨自搖曳庭院中。
5、唐代杜牧《商山麻澗》：
云光嵐彩四面合，柔柔垂柳十余家。
雉飛鹿過芳草遠，牛巷雞塒春日斜。
秀眉老父對樽酒，茜袖女兒簪野花。
征車自念塵土計，惆悵溪邊書細沙。
釋義：云氣山嵐升起四野彌漫，柔柳垂蔭下有十余人家。錦雉野鹿飛躍芳草地，村巷雞畜沐浴春日斜。長眉老翁悠閑自斟酒，紅袖女娃清秀戴野花。感自己舟車行旅總奔忙，懷惆悵嘆向溪邊亂涂鴉。
三、關于向往安靜淡泊的古詩
給你說幾個經典的。
行到水窮處，坐看云起時。 （全詩為： 《終南別業》 中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。問君何能爾，心遠地自偏采取東籬下，悠然見南山少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。（誤落 一作：誤入）羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（顛 通 巔）戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
四、請寫出連續兩句表現詩人淡泊名利、追求寧靜生活的詩句
1、衣沾不足惜，但使愿無違。
《歸園田居·其三》魏晉：陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
釋義：
我在南山下種植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地鏟除雜草，夜幕降臨披著月光才回家。山徑狹窄草木叢生，夜間露水沾濕了我的衣裳。衣衫被沾濕并不可惜，只愿我不違背歸隱心意。
2、但愿長如此，躬耕非所嘆。
《庚戌歲九月中于西田獲早稻》魏晉：陶淵明
人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營，而以求自安？
開春理常業，歲功聊可觀。晨出肆微勤，日入負禾還。
山中饒霜露，風氣亦先寒。田家豈不苦？弗獲辭此難。
四體誠乃疲，庶無異患干。盥濯息檐下，斗酒散襟顏。
遙遙沮溺心，千載乃相關。但愿長如此，躬耕非所嘆。
釋義：
人生歸依有常理，衣食本自居首端。誰能棄此不經營，便可求得自心安？初春開始做農務，一年收成尚可觀。清晨下地去干活，日落背稻把家還。居住山中多霜露，季節未到已先寒。
農民勞作豈不苦？無法推脫此艱難。身體確實很疲倦，幸無災禍來糾纏。洗滌歇息房檐下，飲酒開心帶笑顏。長沮桀溺隱耕志，千年與我息相關。但愿能得長如此，躬耕田畝自心甘。
3、白發蒼顏吾老矣，只此地，是生涯。
《江神子·博山道中書王氏壁》宋代：辛棄疾
一川松竹任橫斜，有人家，被云遮。雪后疏梅，時見兩三花。比著桃源溪上路，風景好，不爭多。
旗亭有酒徑須賒，晚寒些，怎禁他。醉里匆匆，歸騎自隨車。白發蒼顏吾老矣，只此地，是生涯。
釋義：
道路兩旁滿地都是枝橫葉斜的松竹，山中有一些人家被云霧遮住了。下雪后稀疏的梅樹上，不時看到兩三朵花。跟陶淵明所說的桃花運溪邊路上相比，風景好得差不多。
天晚了，酒店里有酒盡管去賒來喝吧，不然晚上天氣寒冷，怎么能經受得住。醉酒后匆匆趕路回去，乘坐的馬隨車而行。我頭發已白，容顏蒼老，就在這里度過晚年吧。
4、瞻望邈難逮，轉欲志長勤。
《癸卯歲始春懷古田舍二首.其二》魏晉：陶淵明
先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉欲志長勤。
秉耒歡時務，解顏勸農人。平疇交遠風，良苗亦懷新。
雖未量歲功，既事多所欣。耕種有時息，行者無問津。
日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民。
釋義：
先師孔子留遺訓：“君子憂道不優貧”。仰慕高論難企及，轉思立志長耕耘。農忙時節心歡喜，笑顏勸勉農耕人。遠風習習來平野，秀苗茁壯日日新。一年收成未估量，勞作已使我開心。耕種之余有歇息，沒有行人來問津。日落之時相伴歸，取酒慰勞左右鄰。掩閉柴門自吟詩，姑且躬耕做農民。
5、就淵明歸去來，怕鶴怨山禽怪，問甚功名在？
《殿前歡·暢幽哉》元代：貫云石
暢幽哉，春風無處不樓臺。一時懷抱俱無奈，總對天開。
就淵明歸去來，怕鶴怨山禽怪，問甚功名在？酸齋是我，我是酸齋。
釋義：
心情非常舒暢安閑，樓臺無處不刮著春風。自己的抱負卻無法施展，真是無奈，總是對著天慨嘆。跟著陶淵明歸隱吧，若歸隱田園再眷戀著世俗名利，恐怕會招致野鶴山禽的埋怨，管他什么功名利祿？我就是酸齋，酸齋就是我。
五、向往美好生活的詩句
王維《鹿柴》 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。王維《辛夷塢》木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開自落。王維《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維《山居秋瞑》空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。王維《渭川田家》斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
王建《田家行》男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。
不望入口復上身，且免向城賣黃犢。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！張籍《野老歌》老農家貧在山住，耕種山田三四畝。
苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。
西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。聶夷《傷田家》二月賣新絲，五月糶新谷。
醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。
不照綺羅筵，偏照逃亡屋。韋應物《觀田家》微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。
歸來景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉稟無宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。
王維《渭川田家》斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。王維《春中田園》屋中春鳩鳴，樹邊杏花白。
持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。歸燕識故巢，舊人看新歷。
臨觴忽不御，惆悵遠行客。孟浩然《過故人莊》故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。《歸嵩山作》王維 荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。《崔濮陽兄季重前山興》王維 秋色有佳興，況君池上閑。
悠悠西林下，自識門前山。千里橫黛色，數峰出云間。
《青溪》王維 言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
六、關于向往安靜淡泊的古詩有哪些
1. 綠樹村邊合，青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》
釋義：翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。
2. 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 ——劉方平《月夜》
釋義：今夜才知春天的來臨，因為你聽那被樹葉映綠的窗紗外，唧唧的蟲鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來了。
3. 衣沾不足惜，但使愿無違。 ——陶淵明《歸園田居·其三》
釋義：衣衫被沾濕并不可惜.只希望不違背我歸耕田園的心意。
4. 日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。——范成大《四時田園雜興·其二》
釋義：白天長了，籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短，沒有人經過；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。
5. 戶庭無塵雜，虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居·其一》
6. 雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。——王建《雨過山村》
7. 綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
8. 自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。——杜甫《江村》
9. 牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。——王維《田園樂七首·其四》
10. 山中蘭葉徑，城外李桃園。——王勃《春莊》
參考資料
張國舉.唐詩精華注譯評.長春：長春出版社，2010
七、徐志摩：（詩）三個創作特點,（選一首詩）,向往平靜的生活
徐志摩是現代新詩史上最引人注目的詩人之一、是新月詩派的代表人物。
他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，頌揚理想；表達對愛情、自由、美的追求；擅長細膩的心理捕捉、纏綿的情感刻畫，深得青年人的喜愛，影響至今不衰 向往平靜的生活的詩作： 徐志摩的《石虎胡同七號》賞析 石虎胡同七號① 我們的小園庭，有時蕩漾著無限溫柔： 善笑的藤娘，袒酥懷任團團的柿掌綢繆， 百尺的槐翁，在微風中俯身將棠姑抱摟， 黃狗在籬邊，守候睡熟的珀兒，它的小友 小雀兒新制求婚的艷曲，在媚唱無休—— 我們的小園庭，有時蕩漾著無限溫柔。 我們的小園庭，有時淡描著依稀的夢景； 雨過的蒼茫與滿庭蔭綠，織成無聲幽冥， 小蛙獨坐在殘蘭的胸前，聽隔院蚓鳴， 一片化不盡的雨云，倦展在老槐樹頂， 掠檐前作圓形的舞旋，是蝙蝠，還是蜻蜓？ 我們的小園庭，有時淡描著依稀的夢景。
我們的小園庭，有時輕喟著一聲奈何； 奈何在暴雨時，雨槌下搗爛鮮紅無數， 奈何在新秋時，未凋的青葉惆悵地辭樹， 奈何在深夜里，月兒乘云艇歸去，西墻已度， 遠巷薤露的樂音，一陣陣被冷風吹過—— 我們的小園庭，有時輕喟著一聲奈何。 我們的小園庭，有時沉浸在快樂之中； 雨后的黃昏，滿院只美蔭，清香與涼風， 大量的蹇翁，巨樽在手，蹇足直指天空， 一斤，兩斤，杯底喝盡，滿懷酒歡，滿面酒紅， 連珠的笑響中，浮沉著神仙似的酒翁—— 我們的小園庭，有時沉浸在快樂之中。
① 北京西單牌樓石虎胡同七號是北京松坡圖書館，專藏外文書籍之處。徐志摩曾 在此工作過。
如果說，那脫盡塵埃、清澈秀逸的康橋，是詩人在異國的“樓高車快”的現代生活 之外找尋的一塊精神凈土，那么，北京西單牌樓石虎胡同七號，則是詩人在風雨搖蕩的 故國古都覓到的一塊生存綠洲。這里“滋生”著詩人所追求和向往的“詩化生活”：它 沒有人與人之間的爭斗與冷漠，只有溫情和友愛；沒有外面世界的喧鬧與繁雜，這是一 個寧靜的和諧的世界，靈魂能夠得以憩息；你可以輕輕地嘆息，抒遣善感的憂傷，可以 暫時忘卻榮辱得失，沉浸在田園牧歌式的情調中。
它仿佛象個“世外桃源”，寧靜、溫 馨、和諧，洋溢著無限的詩趣。詩人無疑在“石虎胡同七號”寄寓著他的理想人生—— “詩化生活”。
《石虎胡同七號》一詩用擬喻手法寫成。詩的第一節，詩人把自己的意趣賦予小園 庭的一景一物，不僅把它們擬人化：“藤娘”、“槐翁”、“棠姑”，還賦予它們的人 的性格、神態、動作：“善笑”、“綢繆”、“抱摟”、“守候”、“媚唱”；他寫它 們間的情意，寫它們和睦融洽得象一個家庭，使整個小園庭洋溢著歡愉的氣氛，充滿著 生機盎然的詩趣。
對溫情和友愛的歌吟，是徐志摩詩歌的重要特色之一。詩人曾在一篇 詩中歌吟過“人生至寶是情愛交感”。
誠然，詩人所渴慕的“詩化生活”是不能沒有愛 意和溫情的，這是他的人生信仰，是他所追求和向往的人生境界。詩的第二節，詩人給 我們描繪了另一幅生活情境。
不同于前一節的歡愉氣氛，這節描繪的是一幅幽深靜謐的 雨后情景，一切都那么默契，那么恬適，靈魂不再在喧鬧搖蕩的風雨聲中驚悸不寧，而 是怡然自得地享受著大雨后的和平寧靜。這不是現實中的生活情境，而是小園庭所淡描 的“依稀的夢景”，是理想的“幻象”。
這“依稀的夢景”其實正寄寓著詩人所憧憬的 理想生活，即希冀在孤獨和焦慮的現代生活之外尋得靜謐恬寧的處所，與大自然和諧地 融為一體。這同樣是詩人所追求的一種人生境界。
詩的第三節與其它幾節有所不同，它 不是對一種生活景象或自然景致的描繪，它表現的是一種善感的情懷、感傷惆悵的思緒， 可以說，這是詩人情感心靈世界的披露。為一片落花、一片落葉而傷心嘆息；在夜深人 靜時，看著天上的月兒西斜滑落，聽著從遠處被冷風吹來的樂音，淡淡地品味內心的孤 獨、寂靜和凄冷。
這種情懷、這種心境，不是一般整日介為生計忙碌奔波的人而有的。 清靜幽美的小園庭，不僅成為詩人寄托情思、坦露內心情感的小天地，它還是一塊能讓 人解脫人生羈絆、償還人的天真和本性的“快樂之地”，詩的第四節描繪的就是這樣一 幅充滿著爽朗盡情的歡笑，洋溢著率性天真、忘乎所以的快樂的生活畫面。
至此，《石 虎胡同七號》一詩，給我們描繪了四幅富有詩趣的生活情境，從中我們不僅可以看到詩 人所謂的理想人生——“詩化生活”，還可以看到一位超然物外，追求寧靜、和諧、性 靈生活的詩人的形象。
八、關于向往安靜淡泊的古詩
給你說幾個經典的。
1. 行到水窮處，坐看云起時。
（全詩為：
《終南別業》
2. 中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
3. 問君何能爾，心遠地自偏
4. 采取東籬下，悠然見南山
5. 少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。（誤落 一作：誤入）
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（顛 通 巔）
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
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