華閱文章網一、有關兄弟的詩句
1、《九月九日憶山東兄弟》 唐代：王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文： 獨自遠離家鄉無法與家人團聚，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。 2、《還高冠潭口留別舍弟》 唐代：岑參 昨日山有信，只今耕種時。
遙傳杜陵叟，怪我還山遲。獨向潭上酌，無人林下期。
東溪憶汝處，閑臥對鸕鶿。 譯文： 昨日山中捎信給我，眼下已到耕種時節。
信中怪我還山太遲，山中放友情深意切。如今獨向潭上飲酒，再無兄弟林下相約。
東溪之上想你之時，只能對著鴿鶴闖臥。 3、《謁金門·示知命弟》 宋代：黃庭堅 山又水，行盡吳頭楚尾。
兄弟燈前家萬里，相看如夢寐。君似成蹊桃李，入我草堂松桂。
莫厭歲寒無氣味，余生今已矣。 譯文： 越過一座座山，穿過一條條河，走遍這古代吳國和楚國交界的地方，兄弟倆默默地對坐在燈前，想到萬里之遠的家鄉，互相對望著猶如在夢中一樣。
你本來才華出眾，名實相符，猶如桃李芬芳吸引眾人來觀賞，而今卻服隨我忍受寂寞與荒涼。不要怕寒冬來臨，沒有了芳香，我的生命歷程已快走完，即將自由解放。
4、《七步詩》 兩漢：曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？ 譯文： 鍋里煮著豆子，豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？ 5、《月夜憶舍弟》 唐代：杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
譯文： 戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄往洛陽城的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。
二、有那些關于兄弟情的古詩啊
1.《孟氏》唐.杜甫
孟氏好兄弟，養親唯小園。承顏胝手足，坐客強盤飧。
負米力葵外，讀書秋樹根。卜鄰慚近舍，訓子學誰門。
2.《傷情》唐.孟云卿
為長心易憂，早孤意常傷。出門先躊躇，入戶亦彷徨。
此生一何苦，前事安可忘。兄弟先我沒，孤幼盈我傍。
舊居近東南，河水新為梁。松柏今在茲，安忍思故鄉。
四時與日月，萬物各有常。秋風已一起，草木無不霜。
行行當自勉，不忍再思量。
3.《感懷弟妹》唐.沈千運
今日春氣暖，東風杏花拆。筋力久不如，卻羨澗中石。
神仙杳難準，中壽稀滿百。近世多夭傷，喜見鬢發白。
杖藜竹樹間，宛宛舊行跡。豈知林園主，卻是林園客。
兄弟可存半，空為亡者惜。冥冥無再期，哀哀望松柏。
骨肉能幾人，年大自疏隔。性情誰免此，與我不相易。
唯念得爾輩，時看慰朝夕。平生茲已矣，此外盡非適。
4.《春日言懷》唐.鮑溶
湛湛琴前酒，期自賞青春。胡為緘笑語，深念不思身。
寂寂花舞多，嚶嚶鳥言頻。心悲兄弟遠，愿見相似人。
江界田土卑，競來東作勤。歲寒虛盡力，家外無強親。
杳窅青云望，無途同苦辛。
5.《憶舍弟》唐.于逖
衰門少兄弟，兄弟唯兩人。饑寒各流浪，感念傷我神。
夏期秋未來，安知無他因。不怨別天長，但愿見爾身。
茫茫天地間，萬類各有親。安知汝與我，乖隔同胡秦。
何時對形影，憤懣當共陳。
6、杜甫：《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
7、「思歸樂」元稹
山中思歸樂，盡作思歸鳴。爾是此山鳥，安得失鄉名。
應緣此山路，自古離人征。陰愁感和氣，俾爾從此生。
我雖失鄉去，我無失鄉情。慘舒在方寸，寵辱將何驚。
浮生居大塊，尋丈可寄形。身安即形樂，豈獨樂咸京。
命者道之本，死者天之平。安問遠與近，何言殤與彭。
君看趙工部，八十支體輕。交州二十載，一到長安城。
長安不須臾，復作交州行。交州又累歲，移鎮廣與荊。
歸朝新天子，濟濟為上卿。肌膚無瘴色，飲食康且寧。
長安一晝夜，死者如隕星。喪車四門出，何關炎瘴縈。
況我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久聞峴山亭。此去盡綿歷，豈無心賞并。
紅餐日充腹，碧澗朝析酲。開門待賓客，寄書安弟兄。
閑窮四聲韻，悶閱九部經。身外皆委順，眼前隨所營。
此意久已定，誰能求茍榮。所以官甚小，不畏權勢傾。
傾心豈不易，巧詐神之刑。萬物有本性，況復人性靈。
金埋無土色，玉墜無瓦聲。劍折有寸利，鏡破有片明。
我可俘為囚，我可刃為兵。我心終不死，金石貫以誠。
此誠患不至，誠至道亦亨。微哉滿山鳥，叫噪何足聽。
8、皎然 【康造錄事宅送太祝侄之虔吉訪兄弟】
阮咸別曲四座愁，賴是春風不是秋。
漫漫江行訪兄弟，猿聲幾夜宿蘆洲。
9、元稹 【遣行十首】
塞上風雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來聲。
遇適尤兼恨，聞書喜復驚。唯應遙料得，知我伴君行。
10、盧綸 【寄鄭七綱】
小來落托復迍邅，一辱君知二十年，
舍去形骸容傲慢，引隨兄弟共團圓。
羈游不定同云聚，薄宦相縈若網牽。
他日吳公如記問，愿將黃綬比青氈。
三、有關兄弟的詩句有哪些
九月九日憶山東兄弟 王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 七步詩 曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 喜見外弟又言別 李益十年離亂后，長大一相逢。
問姓驚初見，稱名憶舊容。 別來滄海事，語罷暮天鐘。
明日巴陵道，秋山又幾重。 月夜憶舍弟 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。 棣華驛見楊八題夢兄弟詩 遙聞旅宿夢兄弟，應為郵亭名棣華。
名作棣華來早晚，自題詩后屬楊家。
四、描寫友情,兄弟情的詩詞
有關友誼的 1.君有奇才我不貧。
-（清）鄭板橋 2.海內存知已，天涯若比鄰 。-（唐）王勃 3.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
-（唐）白居易 4.莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 5.天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
-（清）蒲松齡 6.人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 7.君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
-（戰國）莊子 8.近朱者赤，近墨者黑 。-（西晉）付玄 9.人生貴相知，何用金與錢。
-（唐）李白 10.與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 11.布衣之交不可忘。
-（唐）李延壽 12.君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。—（宋）歐陽修 13.人生樂在相知心 。
-（宋）王安石 14.冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。 -（明）馮夢龍 15.于患難風豪杰。
-（清）魏禧 16.萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。-（清）曹雪芹 17.換我心，為你心，始知相憶深。
-（宋）顧夏 18.鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 19.山河不足重，重在遇知已。
-鮑溶 20.大丈夫處世處，當交四海英雄。-《三國志.蜀書.劉巴傳》 21.君子上交不謅，下交不瀆。
-《周易》 22.若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 23.人的生活，離不開友誼，但要獲得真正的友誼并不容易。
它需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。——奧斯特洛夫斯基 24.不要靠饋贈來獲得一個朋友。
你需貢獻你摯情的愛，學習怎樣有正當的方法來贏得一個人的心。 ——（古希臘）蘇格拉底 25.財富不是朋友，而朋友卻是財富。
——（希臘）斯托貝 26.世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。——（羅馬）西塞羅 27.友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。
——（美）愛迪生 28.沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。——（英）培根 29.真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興而不捧場；在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵；在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。
——（俄）高爾基 30.萬兩黃金容易，半個知己也難求 31.真正的友誼——十分理智的友誼，是人生最好的無價之寶，你能夠對自己的朋友守信，永遠無愧于他，那將是對你性格、靈魂以及道德的最高考驗。 ——馬克思 32.莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——高適 33.對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
——伊索 34.兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。
——愛默生 35.原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人 36.友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
——巴金 37.人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。——魯迅 38.真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
——薄迦丘 39.除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。——培根 40.談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土…… 1、《送別》【唐】王維 下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意， 歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。
2、《渭城曲》【唐】王維 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
3、《送梓州李使君》【唐】王維 萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸幢布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
4、《送綦毋潛落第還鄉》【唐】王維 圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。
既至金門遠，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。
5、《送友人》【唐】李白 青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
6、《送孟浩然之廣陵》【唐】李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
7、《渡荊門送別》【唐】李白 渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
9、《送魏萬之京》【唐】李頎 朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初度河。 鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。
關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。 莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
11、《芙蓉樓送辛漸》【唐】王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12、《別董大》【唐】岑參 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
13、《送李端》【唐】盧綸 故關衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。
14、《賦得暮雨送李胄》【唐】韋應物 楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送。
五、有關兄弟的詩句有哪些
九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
七步詩 曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
喜見外弟又言別 李益
十年離亂后，長大一相逢。
問姓驚初見，稱名憶舊容。
別來滄海事，語罷暮天鐘。
明日巴陵道，秋山又幾重。
月夜憶舍弟
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
棣華驛見楊八題夢兄弟詩
遙聞旅宿夢兄弟，應為郵亭名棣華。
名作棣華來早晚，自題詩后屬楊家。
六、有關兄弟情深的詩句有哪些
九月九日憶山東兄弟 王維 詳細內容 切換到百度里搜索 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 -------------------------------------------------------------------------------- 七步詩 曹植 詳細內容 切換到百度里搜索 煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ -------------------------------------------------------------------------------- 喜見外弟又言別 李益 詳細內容 切換到百度里搜索 十年離亂后，長大一相逢。
問姓驚初見，稱名憶舊容。 別來滄海事，語罷暮天鐘。
明日巴陵道，秋山又幾重。 頍弁 詩經 詳細內容 切換到百度里搜索 有頍者弁，實維伊何，爾酒既旨，爾肴既嘉。
豈伊異人，兄弟匪他，蔦與女蘿，施于松柏。 未見君子，憂心奕奕，既見君子，庶幾說懌。
有頍者弁，實維何期，爾酒既旨，爾肴既時。 豈伊異人，兄弟具來，蔦與女蘿，施于松上。
未見君子，憂心怲怲，既見君子，庶幾有臧。 有頍者弁，實維在首，爾酒既旨，爾肴既阜。
豈伊異人，兄弟甥舅，如彼雨雪，先集維霰。 死喪無日，無幾相見，樂酒今夕，君子維宴。
-------------------------------------------------------------------------------- 沔水 詩經 詳細內容 切換到百度里搜索 沔彼流水，朝宗于海。 鴥彼飛隼，載飛載止。
嗟我兄弟，邦人諸友。 莫肯念亂，誰無父母。
沔彼流水，其流湯湯。 鴥彼飛隼，載飛載揚。
念彼不跡，載起載行。 心之憂矣，不可弭忘。
鴥彼飛隼，率彼中陵。 民之訛言，寧莫之懲。
我友敬矣，讒言其興。 -------------------------------------------------------------------------------- 棠棣 詩經 詳細內容 切換到百度里搜索 棠棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷，原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急難，每有良朋，況也求嘆。
兄弟鬩于墻，外御其務，每有良朋，烝也無戎。 喪亂既平，既安且寧，雖有兄弟，不如友生。
儐爾籩豆，飲酒之飫，兄弟既具，和樂且孺。 妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和樂且湛。
宜爾家室，樂爾妻帑，是究是圖，亶其然乎。 別詩 漢無名氏 詳細內容 切換到百度里搜索 骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。 況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛和鴦，今為參與辰。 昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當乖離，恩情日以新。 鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一樽酒，欲以贈遠人。 愿子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。 胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。 幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。 絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。 欲展清商曲，念子不得歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。 愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
結發為夫妻，恩愛兩不疑。 歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷往路，起視夜何其？ 參辰皆已沒，去去從此辭。 行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。 努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。 燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芬馨良夜發，隨風聞我堂。 征夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。 俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。 山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。 愿君崇令德，隨時愛景光。
還有很多，自己查！！！！。
七、關于兄弟情義的詩句,名言名句
關于兄弟情義的詩句，名言名句：
惠而好我，攜手同行。 ——《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 ——《詩經》
不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。 ——《古詩十九首》之五
折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。 ——南朝（宋）·陸凱
玉關道路遠，金陵信使疏。獨下千行淚，開君萬里書。 ——北周·庾信
相知無遠近，萬里尚為鄰。 ——唐·張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。 ——唐·王維
知君命不偶，同病亦同憂。 ——唐·孟浩然
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 ——唐·李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。 ——唐·李白
西憶故人不可見，東風吹夢到長安。 ——唐·李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 ——唐·李白
行色秋將晚，交情老更親。 ——唐·杜甫
數重云外樹，不隔眼中人。 ——唐·錢起
落日見秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端
浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。 ——唐·韋應物
古路無行客，寒山獨見君。 ——唐·劉長卿
少年樂新知，衰暮思故友。 ——唐·韓愈
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 ——唐·白居易
八、描寫兄弟情深的詩句
【摘要】《長恨歌》是白居易的傳世代表作之一。
人們對它主題的理解一直眾說紛紜。我們從詩歌本身出發，聯系作者當時的思想狀況和時代背景，并參考了一些前人對《長恨歌》的研究，認為《長恨歌》的主題是諷喻更為合理。
【關鍵詞】白居易 生平 諷喻 不惑 思想狀況 時代背景 一分為二 【正文】 《長恨歌》是一篇長篇敘事詩，所詠的是歷史上唐玄宗和楊貴妃的故事。但這樣一篇大家喜讀熟誦的作品的主題思想究竟是怎樣的，卻一直是古今研究者所爭論的問題。
古人的評論就有兩種截然不同的意見：一種認為這首詩的主題是諷喻，“譏明皇迷于色而不悟也”（唐汝詢《唐詩解》）；另一種則認為它只是在寫李、楊的愛情，“不過述明皇追愴貴妃始末，無他激揚”（張邦基《墨莊漫錄》）。而今人在這兩種觀點的激烈爭論中又產生了雙重主題說，即認為該詩既有對明皇的諷刺批判，又有對李、楊愛情的同情歌頌。
到底是哪一種正確呢？我們通過對一些資料的研究，認為《長恨歌》的主題應是諷喻，諷前皇之“惑”以誡今皇之“不惑”。要真正理解白居易《長恨歌》的主題，首先必須對白居易有一定的了解。
白居易（772~846），字樂天，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南），生于新鄭（今河南新鄭縣）。十一二歲時，因避戰亂而遷居越中，后又往徐州、襄陽等地，過著顛沛流離的生活，對人民疾苦有著深刻的認識。
貞元十六年（800）白居易進士及第，三年后中書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年（806），為應制舉，他與元稹閉戶累月，研討其時社會政治的各種問題，撰成《策林》七十五篇，幾乎包括了當時所有社會政治、經濟、文化的主要問題，以及他們自己提出的解決方法，比如“弘貞觀之理也，則思聞房、杜之讜議，以致升平；嗣開元之政也，則思得姚、宋之嘉謀，而臻副壽。”
（《〈策林〉九：〈致和平復雍熙〉》）。這說明了白居易有意成為執元和政治牛耳的人物。
另外在白居易的許多詩句中也有類似體現，如“所恨凌煙閣，不得畫功名。”（《題舊寫真圖》）；“迢遞麒麟閣，圖功未有期，區區尺素上，焉用寫真為？”（《贈寫真者》）……這些詩句都表達了白居易想成為大政治家以一展平生抱負的愿望。
大致從青年時代開始一直到四十五歲貶官江州司馬之際，白居易對封建君王抱著較大希望，有極高的參政熱情，“有闕必規，有違必諫”（《初授拾遺獻書》），屢次上書，指陳時政，倡言蠲租稅、絕進奉、放宮女、抑宦官，在帝前面折廷諍。與此同時，他還創作了《秦中吟》、《新樂府》等大量諷諭詩，鋒芒所向，權豪貴近為之色變。
在這種心態之下，白居易所寫的《長恨歌》不能不受到影響。張倫的話說得好：“白樂天《長恨歌》備述明皇、楊妃之始末，雖史傳亦無以加焉。
蓋指其覆華，托為聲詩以諷時君，而垂來世。”（《林泉隨筆》） 研究《長恨歌》的主題，亦不能離開白居易所處的時代背景。
當時的唐王朝，政治上的弊病已趨明顯，而憲宗又有意重開納諫之風，對開元、天寶治亂的問題也很關心，比如他曾問與白居易同時期的李絳關于“開元治理，天寶兆亂”的問題（詳見《舊唐書》4288頁）。可見，當時的政治熱點已集中于此。
因此，如果說白居易在創作《長恨歌》時對此毫不關注，而只是對李、楊愛情發生極其濃厚的興趣，就未免有些故作驚人之論了。另外，從《長恨歌》本身來說，也明顯地體現出了作者借詩諷諫、勸勉皇帝“不惑”的意向。
《長恨歌》開篇，便直言不諱，“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，一個荒淫好色的封建君王形象便躍然紙上。據白居易《上陽白發人》所載，明皇一次就“采擇百余人”。
詩中“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”一句，又刻畫出唐明皇得楊貴妃后是如何地沉迷于美色的。又如，詩中描寫楊家權勢之句，“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”，以至“遂令天下父母心，不重生男重生女”，從側面寫出唐明皇對楊貴妃的寵幸之至。
諸如此類的例子，全詩中可謂俯拾即是。因此，與《長恨歌》同時創作的《長恨歌傳》亦說此歌“不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也”，可謂是對《長恨歌》的最好詮釋。
通過以上分析，《長恨歌》應該是以諷勸君王“不惑”為主要目的的。那么就出現了一個問題——對詩歌后半部分（從"臨邛道士鴻都客"到"在地愿為連理枝"四十四句）李、楊纏綿愛情描寫的理解。
這也是歷代學者矛盾集中的所在。因為，此部分與前部分的主旨似乎不太相符。
是白居易創作至此時被李、楊的愛情故事所感，而轉變了詩的主題嗎？這正是雙重主題說的觀點。然而，如果對白居易的創作特點進行一下研究，就可以發現，雙重主題說是站不住腳的。
陳寅恪先生《元白詩征稿》第五章《新樂府》中，曾談及元稹和白居易在創作新樂府時的一個區別：“關于元白二公作品之比較，又有可得而論者，而元氏諸篇所詠，似有繁復與龐雜之病，而白氏每篇則各具事旨，不雜亦不復也。…… ……《白氏長慶集》壹《傷塘衢》二首之貳云：‘遂作秦中吟，一吟悲一事。
’ 寅恪案：‘一吟悲一事’雖為樂天《秦中吟》十首之通則，實則《新樂府》五十篇亦無一篇不然。
