華閱文章網一、與"鼠"有關的詩句有哪些
1、草中貍鼠足為患，一夕十顧驚且傷。—— 柳宗元《籠鷹詞》
釋義：草叢中的狐貍與老鼠居然也敢乘人之危當面騷擾，一夜之中挑釁不斷，令人寢食難安。
2、黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。—— 岑參《胡歌》
釋義：黑姓蕃王身穿貂鼠皮襲，酒醉起舞得來彩緞錦綢。
3、君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。——李白《遠別離》
釋義：帝王失掉了賢臣，猶如龍變成魚；奸臣竊取了大權，就像老鼠變成猛虎。
4、橫庭鼠徑空土澀，出籬大棗垂珠殘。——李賀《仁和里雜敘皇甫湜》
釋義：空庭里只有老鼠跑來跑去，幾粒殘棗在出籬的樹上搖晃。
5、官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。——曹鄴《官倉鼠》
釋義：官府糧倉里的老鼠，肥大得像量米的斗一樣，看見人來開啟糧倉也不逃走。
6、千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避網羅。——白居易《洞中蝙蝠》
釋義：千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避羅網。
7、皮皴似龜手，葉小如鼠耳。——白居易《杏園中棗樹》
釋義：樹皮像開裂的凍手，樹葉像細小的鼠耳。
8、饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。 ——白居易《感鶴》
釋義：饑餓不啄吃腐爛鼠肉，渴了不飲盜泉的水。
9、不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。——李商隱《安定城樓》
釋義：不知道腐臭的死鼠成了美味，竟對鹓雛的愛好也猜忌不休。
10、蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜。——李商隱《正月崇讓宅》
釋義：蝙蝠來回飛串拂著簾旌，通宵輾轉難以入睡，老鼠也翻動窗網，讓人一陣陣吃驚疑猜。
二、與"鼠"有關的詩句有哪些
1、草中貍鼠足為患，一夕十顧驚且傷。
—— 柳宗元《籠鷹詞》 釋義：草叢中的狐貍與老鼠居然也敢乘人之危當面騷擾，一夜之中挑釁不斷，令人寢食難安。 2、黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。
—— 岑參《胡歌》 釋義：黑姓蕃王身穿貂鼠皮襲，酒醉起舞得來彩緞錦綢。 3、君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。
——李白《遠別離》 釋義：帝王失掉了賢臣，猶如龍變成魚；奸臣竊取了大權，就像老鼠變成猛虎。 4、橫庭鼠徑空土澀，出籬大棗垂珠殘。
——李賀《仁和里雜敘皇甫湜》 釋義：空庭里只有老鼠跑來跑去，幾粒殘棗在出籬的樹上搖晃。 5、官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。
——曹鄴《官倉鼠》 釋義：官府糧倉里的老鼠，肥大得像量米的斗一樣，看見人來開啟糧倉也不逃走。 6、千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避網羅。
——白居易《洞中蝙蝠》 釋義：千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避羅網。 7、皮皴似龜手，葉小如鼠耳。
——白居易《杏園中棗樹》 釋義：樹皮像開裂的凍手，樹葉像細小的鼠耳。 8、饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。
——白居易《感鶴》 釋義：饑餓不啄吃腐爛鼠肉，渴了不飲盜泉的水。 9、不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
——李商隱《安定城樓》 釋義：不知道腐臭的死鼠成了美味，竟對鹓雛的愛好也猜忌不休。 10、蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜。
——李商隱《正月崇讓宅》 釋義：蝙蝠來回飛串拂著簾旌，通宵輾轉難以入睡，老鼠也翻動窗網，讓人一陣陣吃驚疑猜。
三、鼠年的俗語、諺語、成語、寓意故事等
鼠諺 語民間流傳著不少與鼠有關的諺語，如“多鳴之貓，捕鼠必少”、“大貓頭，老鼠尾”、“一只老鼠壞了一鍋湯”、“老鼠留不住隔夜糧”、“老鼠看倉，看得精光”、“貓咬貓，老鼠笑”、“小老鼠捉光，大老鼠驚慌”等.這些諺語雖語言樸實，卻寓意較深，讀來頗有韻味.鼠歇后語 在我國無數歇后語中，有的與鼠有關，如“老鼠看天——小見識”、“老鼠掉進米缸里—— 因禍得福”、“捂著腦袋趕老鼠——抱頭鼠竄”、“老鼠咬象鼻——不識大體”、“老鼠鉆書箱——咬文嚼字”、“出洞的老鼠——東張西望”、“老鼠逗貓——沒事找事”、“老鼠管倉——越管越光”、“老鼠騎在貓身上——好大的膽子”等.這些歇后語詼諧風趣，令人過目難忘.關于老鼠的成語【抱頭鼠竄】 形容急忙逃走的狼狽相.【城狐社鼠】 城墻洞中的狐貍，社壇里的老鼠.比喻有所憑依而為非作歹的 人.語本《晏子春秋??問上九》：“夫社，束木而涂之，鼠因往讬焉，熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其涂，此鼠所以不可得殺者，以社故也.” 【鴟張鼠伏】 比喻時而囂張，時而隱蔽.【癡鼠拖姜】 比喻不聰明的人自找麻煩.【蟲臂鼠肝】 意謂造物賦形，變化無定，人亦可以成為微不足道的蟲臂鼠肝.只有隨緣而化，才能所遇皆適.語本《莊子??大宗師》：“以汝為鼠肝乎？以汝為蟲臂乎？”成玄英疏：“嘆彼大造，弘普無私，偶爾為人，忽然返化.不知方外適往何道，變作何物.將汝五藏為鼠之肝，或化四支為蟲之臂.任化而往，所遇皆適也.” 【膽小如鼠】 語本《魏書??汝陰王天賜傳》：“言同百舌，膽若鼷鼠.”后 以“膽小如鼠”或“膽小如鼷”形容膽量極小.【奉頭鼠竄】 狼狽逃竄貌.奉，通“捧”.【狗逮老鼠】 見“狗拿耗子”.【狗盜鼠竊】 像鼠狗那樣的盜賊.比喻成不了氣候的反叛者.【狗偷鼠竊】 同“狗盜鼠竊”.【狗頭鼠腦】 喻奴才相.【孤雛腐鼠】 比喻微賤不足道的人或物.【孤豚腐鼠】 同“孤雛腐鼠”.【過街老鼠】 比喻人人痛恨的壞人壞事.【狐奔鼠竄】 形容狼狽逃竄之狀.【狐憑鼠伏】 像狐鼠一樣憑借掩體潛伏.形容壞人失勢，膽怯藏匿之狀.【蠖屈鼠伏】 形容卑躬屈膝向人討好的樣子.【稷蜂社鼠】 棲于稷廟的蜂、社廟的鼠.比喻仗勢作惡而又難以除掉的壞人.【進退首鼠】 進退不定；猶豫不決.首鼠，躊躇.【狼奔鼠竄】 形容倉皇亂跑.【狼奔鼠偷】 形容壞人到處擾亂.【老鼠過街，人人喊打】 比喻害人的人或事物，人人痛恨.【羅雀掘鼠】 ①謂糧盡而張網捕雀、挖洞捉鼠以充饑.②比喻想盡辦法籌措 財物.【馬捉老鼠】 比喻瞎忙亂.【貓哭老鼠】 喻假慈悲.【貓鼠同處】 見“貓鼠同眠”.【貓鼠同處】 見“貓鼠同眠”.【貓鼠同眠】 亦作“貓鼠同處”.貓和老鼠睡在一起或生活在一起.比喻上 下串通一氣，朋比為奸.。
四、有關“老鼠”的詩句有哪些
1、碩鼠碩鼠，無食我黍！——先秦佚名《碩鼠》
釋義：大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！
2、繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。——宋代辛棄疾《清平樂·獨宿博山王氏庵》
釋義：饑餓的老鼠繞著床竄來竄去，蝙蝠圍著昏黑的油燈上下翻舞。
3、穹窒熏鼠，塞向墐戶。——先秦佚名《七月》
釋義：堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。
4、夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈。——清代納蘭性德《臨江仙·昨夜個人曾有約》
釋義：夜將盡，她還在等待中未眠。一片靜謐，只有老鼠在燈下張望不停。
5、草中貍鼠足為患，一夕十顧驚且傷。——唐代柳宗元《籠鷹詞》
釋義：草叢中的狐貍與老鼠居然也敢乘人之危當面騷擾，一夜之中挑釁不斷，令人寢食難安。
6、蝙拂簾旌終展轉，鼠翻窗網小驚猜。——唐代李商隱《正月崇讓宅》
釋義：蝙蝠來回飛串拂著簾旌，通宵輾轉難以入睡，老鼠也翻動窗網，讓人一陣陣吃驚疑猜。
7、橫庭鼠徑空土澀，出籬大棗垂珠殘。——唐代李賀《仁和里雜敘皇甫湜》
釋義：空庭里只有老鼠跑來跑去，幾粒殘棗在出籬的樹上搖晃。
8、斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴時動倚窗弦。——唐代李商隱《夜半》
釋義：屋子里的老鼠跑出來了，蝙蝠也飛出來了。只有毫無睡意倚窗而靠的我啊，一邊看著這些夜行的小動物，一邊時不時的撥弄一下琴弦。
9、蘇子夜坐，有鼠方嚙。——宋代蘇軾《黠鼠賦》
釋義：蘇子在夜里坐著，有只老鼠在咬（東西）。
10、誰謂鼠無牙？何以穿我墉？——先秦佚名《行露》
釋義：誰說老鼠沒牙齒？怎么打通我墻壁？
五、有關鼠的詩詞
有關鼠的詩詞狐鼠（宋__洪咨夔 ）狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。
不論天有眼，但管地無皮。吏鶩肥如瓠，民魚爛欲糜。
交征誰敢問，空想素絲詩。碩鼠碩鼠碩鼠，① 無食我黍！ 三歲貫汝，② 莫我肯顧。
逝將去汝，③ 適彼樂土。 樂土樂土， 爰得我所。
④ 碩鼠碩鼠， 無食我麥！ 三歲貫汝， 莫我肯德。⑤ 逝將去汝， 適彼樂國。
樂國樂國， 爰得我直。⑥ 碩鼠碩鼠， 無食我苗！ 三歲貫汝，莫我肯勞。
⑦ 逝將去汝， 適彼樂郊。 樂郊樂郊， 誰之永號？⑧ 【注釋】 ①碩鼠：鼫鼠，又名田鼠，這里用來比剝削無厭的統治者。
②貫：侍奉也。 “三歲貫汝”就是說侍奉你多年。
三歲言其久，汝，指統治者。 ③“逝”讀為 誓。
“去汝”言離去。 ④“爰”猶乃。
“所”指可以安居之處。 ⑤德：惠 也。
⑥“直”就是值。“得我直”就是說使我的勞動得到相當的代價。
⑦勞：慰問。 ⑧“之”猶其。
“永號”猶長歡。末二句言既到樂郊，就再不 會有悲憤，誰還長吁短歡呢？ 【品評】 《碩鼠》是魏國的民歌，據《毛詩序》說：“碩鼠，刺重斂也。
國人刺其君重斂，蠶食于民。不修其政，貪而畏人，若大鼠也。”
朱熹《詩集傳》：“民困于貪殘之政，故托言大鼠害己而去之也。”兩說均可供理解主題時參考。
它和《伐檀》一樣，都是反剝削反壓迫的詩篇。所不同的是，《伐檀》責問剝削者用的是直呼其名的方式，《碩鼠》則用比喻以刺其政。
但《碩鼠》比《伐檀》的斗爭性更強。《伐檀》只有憤怒，沒有反抗，而《碩鼠》則不但有憤怒，且立意在反抗，指歸在動作，奴隸們在不堪忍受奴隸主剝削和壓迫的情況下，準備遠走逃亡。
奴隸制社會后期，大量的奴隸逃亡，曾是促使奴隸制解體的重要原因之一。更為可貴的是，《碩鼠》提出了建立“樂土”“樂國”的美好理想，試圖尋找一個沒有剝削、沒有壓迫、人與人平等的社會，這雖然在當時根本不存在也根本不可能達到，但畢竟比《伐檀》單純的指責前進了一大步，標明奴隸們在長期的反抗斗爭中，已逐步清醒了階級意識，開始有了明確的斗爭目標和對未來社會的合理設想，可以看作是早期的“烏托邦”思想的萌芽。
三章都以“碩鼠碩鼠”開端，“碩”是大、肥的意思，直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻劃了剝削者的丑惡面目，而且讓人聯想到“老鼠”之所以“碩”大的原因，正是貪婪、剝削的程度太大了，從而激起對剝削者的憎恨。從“無食我黍”“我麥”到“我苗”，反映了奴隸們捍衛勞動成果的正義要求，同時也說明了奴隸主的貪得無厭，奴隸們被剝削的深重，舉凡一切勞動果實，都被奴隸主所吞沒。
從“三歲貫汝，莫我肯顧”、“肯德”到“肯勞”，揭露了奴隸主忘恩負義的本性。奴隸們長年的勞動，用自己的血汗養活了奴隸主，而奴隸主卻沒有絲毫的同情和憐憫，殘忍無情，得寸進尺，剝削的程度愈來愈強。
“貫”，侍奉。汝，指奴隸主。
“三歲”言其時間之長久，并非確指。“莫我肯顧”，一點也不肯感念我們。
從“逝將去汝，適彼樂土”、“樂國”到“樂郊”，則集中表現了奴隸們對自由和幸福的向往，他們幻想著能找到一塊理想的國土，擺脫奴隸主的壓榨和剝削。“逝”，同誓，表示堅決之意。
“適”，到也。“爰得我所”，猶言“乃得到了我們安居的處所”。
“直”與“所”意同。全詩最后說，在這塊幸福的國土上，“誰之永號”，誰還會再過啼饑號寒的生活呢？人人平等，人人幸福，再也不用哀傷嘆息地過日子了。
很有點象后世的《桃花源記》所設想的藍圖。 這首詩的最大特點是：不但寫出了奴隸們的痛苦，而且寫出了奴隸們的反抗；不但寫出了奴隸們的反抗，而且寫出了奴隸們的追求和理想。
因此，它比單純揭露性的作品，有更高的思想意義，有更大的鼓舞力量。 全詩分為三章，采用重疊的結構方式，反復唱嘆。
借喻是其主要表現方法：被責罵的對象在正文中隱去，而用碩鼠來直接喻指替代，這種手法，使詩篇既委婉又富于形象性，富有感染力。先秦 詩經 相鼠相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？ 相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？ 相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？先秦 詩經 雨無正浩浩昊天，不駿其德。
降喪饑饉，斬伐四國。 旻天疾威，弗慮弗圖。
舍彼有罪，既伏其辜。 若此無罪，淪胥以鋪。
周宗既滅，靡所止戾。 正大夫離居，莫知我勚。
三事大夫，莫肯夙夜。 邦君諸侯，莫肯朝夕。
庶曰式臧，覆出為惡。 如何昊天，辟言不信。
如彼行邁，則靡所臻。 凡百君子，各敬爾身。
胡不相畏，不畏于天。 戎成不退，饑成不遂。
則我暬御，憯憯日瘁。 凡百君子，莫肯用訊。
聽言則答，譖言則退。 哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。
哿矣能言，巧言如流，俾躬處休。 維曰于仕，孔棘且殆。
云不可使，得罪于天子。 亦云可使，怨及朋友。
謂爾遷于王都，曰予未有室家。 鼠思泣血，無言不疾。
昔爾出居，誰從作爾室。唐 陳子昂 與東方左史虬修竹篇龍種生南岳，孤翠郁亭亭。
峰嶺上崇崒，煙雨下微冥。 夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲。
春風正淡蕩，白露已清泠。 哀響激金奏，密色滋玉英。
歲寒霜雪苦，含彩獨青青。 豈不厭凝冽，羞比春木榮。
春。
六、有關鼠的詩詞
詩經·魏風·碩鼠
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號。
詩經·秦風·相鼠
相鼠有皮，人而無儀！
人而無儀，不死何為？相鼠：一種老鼠
相鼠有齒，人而無止！
人而無止，不死何俟？ 止：恥之借
相鼠有體，人而無禮！
人而無禮，胡不遄死？
