一、提醒自己的缺點的名言
●目見百步之外,不能處自見其睫
●背上的灰,自己瞧不見
●海中的月亮再明,也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮,也看不見自己的面容(緬甸)
●即使是有一雙大眼睛的人,也看不到自己全部的缺點和毛病----(歐洲)
●田螺不知尾下皺,狐貍不知尾下臭
●牛不知角彎,馬不知臉長
●驢不知自丑,猴不嫌臉瘦
●人不知己過,牛不知力大
●美德和缺點都具有一種不可思議的性質,擁有得越多,你會以為自己具備得越少(歐洲)
●燈臺不自照
●近而看不見的是睫毛(日本)
●天上的繁星看得清,自己臉上的煤灰卻看不見(馬來西亞)
●鐵罐莫說粘灰,鯽魚莫說駝背
●禿子不要笑和尚,脫了帽兒一個樣
●烏龜不笑鱉,都在泥里歇
●烏鴉笑豬黑,自丑不覺得
●看見鄰人的眼里有一根稻草,卻不見自己眼里有一根大梁---(圣經)
●五十步笑一百步
●自丑不覺,人丑笑煞
●我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著
我們自己(托馬斯·布朗)
●如果我們自己沒有缺點,當我們發現別人的缺點時就不會如此愉快(拉羅什富科)
●恥笑別人之前,端詳端詳自己
●別人的過失在眼前,自己的過失在背后(法國)
●因為怕生蛆,就不能做豆漿了嗎?(朝鮮族)
●別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油倒掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生事業扔掉(蒙古族)
●目見百步之外,不能處自見其睫
●背上的灰,自己瞧不見
●海中的月亮再明,也照不出海的深淺,自己的眼睛再亮,也看不見自己的面容(緬甸)
●即使是有一雙大眼睛的人,也看不到自己全部的缺點和毛病----(歐洲)
●田螺不知尾下皺,狐貍不知尾下臭
●牛不知角彎,馬不知臉長
●驢不知自丑,猴不嫌臉瘦
●人不知己過,牛不知力大
●美德和缺點都具有一種不可思議的性質,擁有得越多,你會以為自己具備得越少(歐洲)
●燈臺不自照
●近而看不見的是睫毛(日本)
●天上的繁星看得清,自己臉上的煤灰卻看不見(馬來西亞)
●鐵罐莫說粘灰,鯽魚莫說駝背
●禿子不要笑和尚,脫了帽兒一個樣
●烏龜不笑鱉,都在泥里歇
●烏鴉笑豬黑,自丑不覺得
●看見鄰人的眼里有一根稻草,卻不見自己眼里有一根大梁---(圣經)
●五十步笑一百步
●自丑不覺,人丑笑煞
●我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著
我們自己(托馬斯·布朗)
●如果我們自己沒有缺點,當我們發現別人的缺點時就不會如此愉快(拉羅什富科)
●恥笑別人之前,端詳端詳自己
●別人的過失在眼前,自己的過失在背后(法國)
●手指臟了,應該洗凈,只有蠢人才把它割去
二、形容自己說話太多的詩句有哪些
天花亂墜、口齒伶俐、口若懸河、妙語連珠、搬唇弄舌
1、天花亂墜[ tiān huā luàn zhuì ]:傳說梁武帝時有個和尚講經,感動了上天,天上紛紛落下花來。 形容說話有聲有色,極其動聽(多指夸張而不符合實際)。
2、口齒伶俐[ kǒu chǐ líng lì ]:口齒:說話、言談;伶俐:聰明,靈活。談吐麻利,應付自如。形容口才好。
3、口若懸河[ kǒu ruò xuán hé ]:若:好像;懸河:激流傾瀉。 講起話來滔滔不絕,像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辯,說起來沒個完。
4、妙語連珠[ miào yǔ lián zhū ]:連珠:串珠。巧妙風趣的話一個接一個。
5、搬唇弄舌[ bān chún nòng shé ]:①挑撥是非。②賣弄口才。
三、五句關于長處,短處的詩句
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
風折蒹葭水結凘,燕鴻相語定歸期。
淮南水闊山長處,小待燕山霰雪曦
三人行,必有我師。
人各有長處和短處,要善于發現別人的長處,看到自己的短處。
走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走得快。
感到自己渺小的時候,才是巨大收獲的開頭。-----歌德
常求有利別人,不求有利自己-----謝覺哉
少說空話,多做工作,扎扎實實,埋頭苦干。-----**
一個人的愚蠢就是另一人的財產。-----·培根
善良的人生是受愛所引動,受智慧所指引。-------羅素
一個人努力的目標越高,他的才力就發展越快,對于社會就更有效果。----- 高爾基 親,好評
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四、形容不足的詩句
浮榮不足貴。唐代文學家 陳子昂
人心不足蛇吞象。 不足名言
明·馮夢龍《警世通言·桂員外選窮懺悔》。本句大意是:人心不知道滿足,就像蛇想把大象吞下去一樣。比喻貪心不足,多用來諷刺或埋怨別人貪得無厭。
明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·桂員外選窮懺悔》
信不足,安有信。春秋時期政治家,史稱管子 管仲
貂不足,狗尾續。唐朝開國宰相 房玄齡 《晉書》
預言是不足憑信的。英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞
雕蟲小技,壯夫不為。 關于不足的名言
“雕蟲”本指雕刻蟲書。所謂蟲書,是古代篆字的一種。漢字是由象形文字發展而來,古代的蟲書這種篆字,即以纖細曲長的筆畫所寫的字體,多由鳥蟲形體發展而來。現在仍有“雕蟲篆刻”一語,說的就是這種雕蟲鳥的篆刻,意指微不足道的小技藝。揚雄在《法言·吾子》一書中自問自答說:“或問:‘吾子少而好賦?’曰:‘然。童子雕蟲篆刻。’俄而曰:‘壯夫不為也!’”翻譯成白話的大意是 “有人問我揚雄:‘你少年時喜歡寫辭賦嗎?’我回答:‘是的。只不過是孩童寫寫畫畫的小技能罷了。’稍停一會兒我又說:‘大丈夫是不會干那小玩意兒的啦! ’”顯然這里把填定辭賦比作小事、小技,“雕蟲篆刻”是令人看不起的兒童畫圖般的“小兒科”呢!此后,李白說過“恐雕蟲小技,不合大人”的話;《北史·李學界專》還有“雕蟲小技,吾不如君”的謙詞。這兩處用了和今日一樣的“雕蟲小技”,雖也指微不足道的小文字技巧,卻用于自我謙虛了,意思是“我這點寫作小本事,絕對不如你呀!”因此,現在既可用于貶斥他人的小技能,也可以用于自我謙虛之辭
西漢學者 揚雄 《法言·吾子篇》
學知不足,業精于勤。唐代文學家 韓愈
五、關于表現自己優點的古詩或句子
------------春------------ 1.《春曉》唐. 孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
夜來風雨聲,花落知多少。 2.《春日》宋. 朱熹 勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。 3.《春夜喜雨》唐. 杜甫 好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。 ------------夏------------ 1.《夏夜嘆》唐.杜甫 永日不可暮,炎蒸毒我腸。
安得萬里風,飄飖吹我裳。 昊天出華月,茂林延疏光。
仲夏苦夜短,開軒納微涼。 虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。
物情無巨細,自適固其常。 念彼荷戈士,窮年守邊疆。
何由一洗濯,執熱互相望。 竟夕擊刁斗,喧聲連萬方。
青紫雖被體,不如早還鄉。 北城悲笳發,鸛鶴號且翔。
況復煩促倦,激烈思時康。 2.《初夏》宋.朱淑真 竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。
謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。 3.《首夏》唐.白居易 孟夏百物滋,動植一時好。
麋鹿樂深林,蟲蛇喜豐草。 翔禽愛密葉,游鱗悅新藻。
天和遺漏處,而我獨枯槁。 一身在天末,骨肉皆遠道。
舊國無來人,寇戎塵浩浩。 沉憂竟何益,只自勞懷抱。
不如放身心,冥然任天造。 潯陽多美酒,可使杯不燥。
湓魚賤如泥,烹灸無昏早。 朝飯山下寺,暮醉湖中島。
何必歸故鄉,茲焉可終老。 ----------秋-------------- 1.《天凈沙 秋思》元.馬致遠 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。
古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。 2.《秋詞》唐.劉禹錫 山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃. 試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂. 3.《秋思》唐.張籍 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。 4.《楓橋夜泊》 張繼 月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠. 姑蘇城外寒山寺 ,夜半鐘聲到客船. 5.《山居秋暝》 唐 王維 空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。 6.《秋夜曲》 唐 王維 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。 7.《子夜秋歌》 唐 李白 長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。 何日平胡虜,良人罷遠征。
8.《秋登宣城謝眺北樓》 唐 李白 江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風懷謝公。
9.《秋登蘭山寄張五》 唐 孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。
10.《秋夕》 唐 杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
11.《登高》 唐 杜甫 風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
12.《中秋月》 宋 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
------------冬------------ 1.《冬夜書懷》唐.王維 冬宵寒且永。夜漏宮中發。
草白靄繁霜。木衰澄清月。
麗服映頹顏。朱燈照華發。
漢家方尚少。顧影慚朝謁。
2.《邯鄲冬至夜思家》唐.白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
3.《冬晚對雪憶胡居士家》唐.王維 寒更傳曉箭,清鏡覽衰顏。隔牖風驚竹,開門雪滿山。
灑空深巷靜,積素廣庭閑。借問袁安舍,翛然尚閉關。
六、人總是有缺點的,但只要不斷改正缺點總會進步的詩句
1、人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。
出 處:《左傳·宣公二年》:“人誰無過,過而能改,善莫大焉。”
白話譯文:一般人不是圣人和賢人誰能不犯錯?錯了能夠改正,沒有比這更好的了。
2、《誡子吟》宋 邵雍
善惡無佗在所存,小人君子此中分。
改圖不害為君子,迷復終歸作小人。
良藥有功方利病,白圭無玷始稱珍。
欲成令器須追琢,過失如何不就新。
白話譯文:
善惡沒有其他奧妙而在于是不是存在于言行中,
是小人還是君子就在這件事上區分。
改變錯誤的計劃,不為害別人的是君子,
迷失不改過,到頭來只能作小人。
良好的藥有效才利于病人,
像玉一樣的清白之身不被玷污才能稱作珍寶。
想要成為優秀的人才必須追求雕琢,
犯了過失為什么不去改過自新呢。
擴展資料:
關于人總是有缺點的,但只要不斷改正缺點總會進步的典故:
1、孔子認錯
一次,孔子和他的弟子子路、子貢和顏淵到海州游覽。登山時孔子感到又熱又渴,他讓顏淵下山去舀海水來喝。顏淵拿了盛器正要下山,忽聽得身后有人在笑,大家都覺得很奇怪,回頭一看,是個漁家孩子,于是就問他笑什么。
那個孩子說:“海水又咸,又澀,不能喝。”說完,他把盛了淡水的竹筒遞給了孔子。 后下雨,孔子不由得詩興大發,吟出了兩句詩:“風吹海水千層浪,雨打沙灘萬點坑。”
孔子的三個弟子都齊聲贊揚孔子的詩做得好,那孩子卻持反對態度,他對孔子說:“千層浪、萬點坑,你有沒有數過?”孔子心服口服地對孩子的反詰表示贊同。 孔子在當時已是名揚天下的賢人,但是,在一個孩子面前,他認識到自己的不足和錯誤并勇于承認。
2、晏子改過
晏子到晉國的時候,看見一個穿得非常破爛的人在路旁休息,晏子從外表感覺他像一位很有才華的人,于是派人前去問道:“先生是干什么的?”對方回答道:“我是越石父。”晏子聽說是越石父,就問他:“為什么搞到這個地步?”
越石父說:“我在中牟給別人當仆人。”晏子問:“你為什么要給人當仆人?”越石父說:“還不是為了度過困境!”晏子又問:“你當仆人有幾年了?”越石父說:“大概有三年了!”晏子接著問道:“可以贖身嗎?”
越石父說:“可以。”晏子立即把一匹駕車的良馬解下來,贖回越石父,并把他帶到齊國。
晏子回家的時候,對越石父連個招呼也沒打,就走了。越石父非常生氣,要求與晏子斷絕來往。晏子派人去告訴他說:“我并沒有與先生交往,你當奴仆時我看你可憐,所以才把你贖回來,你應該知足才對,先生為什么如此絕情呢?”
越石父說:“有句話說,君子最大的痛苦是找不到知己。我為人奴仆三年,沒有人能了解我。當您把我贖回來的時候,我以為遇到知己了。上車的時候,您不打招呼,我想您大概是忘記了。
現在回到齊國,您又不辭而別,這和雇我當仆人的有何區別呢?我還不如繼續去當我的仆人!
晏子聽到越石父的這番話后,趕快去見他,說:“前兩天只見到先生的相貌,今天才了解先生的才氣!有句話說,君子不會因小誤會而絕情,您給我一個改過的機會吧!”于是晏子馬上設宴,以尊貴的朋友之禮招待他。越石父說:“您這樣做,我反而愧不敢當。”
參考資料來源:百度百科——《誡子吟》
參考資料來源:百度百科——人非圣賢,孰能無過