華閱文章網一、帶有言字的詩句
誰言寸草心，報得三春暉。——《游子吟》年代：唐 作者： 孟郊
相顧無言，惟有淚千行。——《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》 年代：宋 作者： 蘇軾 言下忘
松下問童子，言師采藥去。——《尋隱者不遇》 年代：唐 作者： 賈島
君言不得意，歸臥南山陲。——《送別》 年代：唐 作者： 王維
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。——《秋詞》 年代：唐 作者： 劉禹錫
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。——《商鞅》 年代：宋 作者： 王安石
言一時了，夢中說夢兩重虛。——《讀禪經》 年代：唐 作者： 白居易
五言七言正兒戲，三行兩行亦偶爾。——《戲書》 年代：宋 作者： 蘇軾
一語令人深味處，不言容易祗言難。——《送彭大老提舶泉南》 年代：宋 作者： 孫應時
神鄉有道，言旋言歸。——《寧宗郊祀二十九首》 年代：宋 作者： 學士院
世事昏昏酒正酣，苦言難藥盜言甘。——《送胡季昭竄象郡二首》 年代：宋 作者： 楊長孺
江上如今來往客，但言鱸膾不言歸。——《吳江三高祠·張翰》 年代：宋 作者： 葉茵
五言七言句外意，千古萬古江東流。——《小立贛灘崖石》 年代：宋 作者： 曾豐
萬古風情不易禁，多言未似不言深。——《巫臣二首》 年代：宋 作者： 張耒
蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅。——《舞春風》 年代：唐 作者： 馮延巳
當年雙檜是雙音，相對無言老更恭。——《塔前古檜》 年代：宋 作者： 蘇軾
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。——《相見歡》 年代：唐 作者： 李煜
落花無言，人澹如菊，書之歲華，其曰可讀。——《二十四詩品》 年代：唐 作者： 司空圖
欲別無言倚畫屏，含恨暗傷情。——《望遠行》 年代：唐 作者： 韋莊
寸心言不盡，前路日將斜。——《逢俠者》 年代：唐 作者： 錢起
仗劍行千里，微軀敢一言。——《答武陵太守》 年代：唐 作者： 王昌齡
念我平常居，氣結不能言。——《送應氏》 年代：魏晉 作者： 曹植
日暮思親友，晤言用自寫。 ——《詠懷》 年代：魏晉 作者： 阮籍
猶言吟溟浦，應有落帆歸。——《望渭水》 年代：南北朝 作者： 庾信
一顧重尺璧，千金輕一言。——《詠懷》 年代：南北朝 作者： 庾信
左右寂無言。相看共垂淚。——《羽林騎閨人》 年代：唐 作者： 王維
倚樹無言久，攀條欲放遲。——《櫻桃花下嘆白發》 年代：唐 作者： 白居易
只言更尚淺，未是渡河時。——《七夕觀新婦隔巷停車》 年代：隋 作者： 陳子良
翻飛未肯下，猶言惜故林。——《落葉》 年代：隋 作者： 孔紹安
自言解塵事，咫尺能輜塵。——《酬忠公林亭》 年代：唐 作者： 包融
每聽浮競言，喉中似無舌。——《成名后獻恩門》 年代：唐 作者： 曹鄴
高闕礙飛鳥，人言是君家。——《古詞》 年代：唐 作者： 曹鄴
寄言向江水，汝意憶儂不。——《秋浦歌十七首》 年代：唐 作者： 李白
暫去還來此，幽期不負言。 ——《題李凝幽居》 年代：唐 作者： 賈島
歡言得所憩，美酒聊共揮。——《下終南山過斛斯山人宿置酒》 年代：唐 作者： 李白
于闐采花人，自言花相似。——《于闐采花》 年代：唐 作者： 李白
溪花與禪意，相對亦忘言。 ——《尋南溪常道士》 年代：唐 作者： 劉長卿
海水直下萬里深，誰人不言此離苦。——《遠別離》 年代：唐 作者： 李白
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。——《無題二首》 年代：唐 作者： 李商隱
只言旋老轉無事，欲到中年事更多。——《書懷》 年代：唐 作者： 杜牧
只言小邑無所為，公門百事皆有期。——《封丘縣》 年代：唐 作者： 高適
二、誰能提供一些帶有“
這些夠嗎？ 自言自語 自己一個人低聲嘀咕。
只言片語 個別詞句或片斷的話。 流言蜚語 毫無根據的話。
指背后散布的誹謗性的壞話。 千言萬語 形容說得話很多。
三言兩語 幾句話。形容話很少。
甜言軟語 甜蜜溫柔的話。 甜言蜜語 象蜜糖一樣甜的話。
比喻為了騙人而說得動聽的話。 胡言亂語 指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
片言只語 零零碎碎的話語。形容語言文字數量極少。
豪言壯語 豪邁雄壯的言語。形容充滿英雄氣概的話。
尖言尖語 指言語尖酸刻薄 冷言冷語 帶譏諷的冷冰冰的話。 不言不語 言：講，說。
不說話，悶聲不響 甘言美語 甜美動聽的話。 好言好語 好：美好，友善。
指友善和中聽的言語 讒言佞語 佞：用花言巧語騙人。攻擊中傷他人和奉承討好的話語。
三、帶有言字的詩句
1，無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。——出自五代：李煜《相見歡·無言獨上西樓》 白話文釋義：默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。
抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
2，贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？——出自唐代：白居易《放言五首·其三》 白話文釋義：我送給你一種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲，蓍草莖來占卜吉兇。
檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以后。周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。
假使這人當初就死去了，一生的真假又有誰知道呢？ 3，回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草。
所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時，立身苦不早。
人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶。——出自兩漢：佚名《回車駕言邁》 白話文釋義：轉回車子駕駛向遠方，路途遙遠，長途跋涉，難以到達。
一路上四野廣大而無邊際，春天的東風吹搖枯萎的野草。眼前看到的都不是過去的事物，人怎么能夠不迅速衰老？盛和衰各有不同的時間，只恨建立功名的機會來得太遲。
人不如金石般堅固，生命是脆弱的，怎么能夠長壽不老？倏忽之間生命就衰老死亡了，應立刻進取獲得聲名榮祿。 4，父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。
殷勤謝卻甑中塵。啼鳥有時能勸客，小桃無賴已撩人。
梨花也作白頭新。——出自宋代：辛棄疾《浣溪沙·父老爭言雨水勻》 白話文釋義：村子里的父老們都爭先恐后地對我說，今年風調雨順，一定會有一個好收成，他們不會再像去年那樣緊鎖眉頭地發愁了，也不會再愁無米下鍋，而讓甑子積滿著灰塵。
樹枝上的鳥兒歡快地啼叫著，像是在勸我多喝幾杯，桃樹的嫩枝上已經綻出嬌艷的花朵，十分逗人喜愛。梨花開滿樹，那白色的花朵，像是給它新添了一頭白發。
5，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《游子吟》 白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？。
四、【帶有俗語詩句名言的語段5句】
古人說“最難風雨故人來”------不但大自然中有風雨，心靈上也有風雨."夕陽無限好，只是近黃昏"告訴我們事物都有一個產生、發展、滅亡的過程."生命誠可貴，愛情價更高.若為自由故，二者皆可拋."這首詩表明自由比生命和愛情更有價值.朱憙《觀書有感》："昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕.向來枉費推移力，此日中流自在行."此詩中蘊含的哲理是主觀能動性的發揮受客觀因素的制約.南北朝詩人王籍有"蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽"的名句，而宋代王安石則有"一鳥不鳴山更幽."的名句.黃庭堅說王安石的修改是"點金成鐵".這是因為王安石只見對立，不見統一."從來系日乏長繩，水去云回恨不勝.欲就麻姑買滄海，一抔春露冷如冰."這首詩說明事物運動有其自身規律，規律是客觀的."無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來.""芳林新時催舊葉，流水前波讓后波."從詩中抽象和概括出新事物是符合事物發展前途，具有強大生命力和遠大發展前途的東西發展的實質是新事物代替舊事物."寒江雪柳日新晴，玉樹瓊花滿目春.歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛."這首詩蘊含的哲理是發展是前進性與曲折性的統一.。
