華閱文章網一、描寫冬至的詩句有哪些
陸游有《辛酉冬至》詩：“今日日南至，吾門方寂然。
家貧輕過節，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸，路迷何處望三秦？”白居易有《邯鄲冬至夜》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。”《冬至夜懷湘靈》：“艷質無由見，寒衾不可親。
何堪最長夜，俱作獨眠人。”《小歲日對酒吟錢湖州所寄詩》“獨酌無多興，閑吟有所思。
一杯新歲酒，兩句故人詩。楊柳初黃日，髭須半白時。
蹉跎春氣味，彼此老心知。” 俗話說，“冬至如年”。
每年的12月21或22日太陽到達黃經270°（冬至點）時開始為“冬至”。很早以前，冬至就已成為一個古老而重要的節日。
據考，遠在周代便以十一月（農歷）為正；秦沿其制，以冬至日為歲首，稱為“過小年”；到宋代以后，冬至已成為祭祖的節日。 千百年來，冬至祭祖等民間風俗，至今仍有流傳。
歷史上有許多著名的詩人，在冬至這一天留下了膾炙人口的名句。 唐代大詩人杜甫寫過多首冬至詩，其中一首《小至》影響很廣，這首詩主要描寫了當時冬至的天氣、物候和風俗，詩人身在異鄉，其冬至事物卻與故里差別不大，雖有鄉愁卻不濃重。
尤其是第三個聯句，已成為后世過冬至時常貼的一副對聯： 天時人事日相催，冬至陽生春又來。 刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。 云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
而杜甫的另一首《冬至》七律詩，心境則與前一首完全不同。 時處“安史之亂”，詩人在外飄零，思念故都長安，逢節更加感時傷物，詩中充滿悲情： 年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人 江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。 心折此時無一寸，路迷何處望三秦？ 唐代另一位大詩人白居易的《邯鄲冬至夜》詩，也是詩人在遠行途中逢節有感而作，充分體現了人們在冬至日深切的“佳節思親”之情： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 宋代詩人陸游的五絕《辛酉冬至》詩中，反映了詩人在冬至節時對自己年老家貧的嘆息，但從詩中也可看出，古人對待冬至有如過年的重視程度。
詩曰： 今日日南至，吾門方寂然。 家貧輕過節，身老怯增年。
與冬至有著密切關系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。
九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至 （唐）杜甫 天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。 岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。 冬至 （唐）杜甫 年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！ 江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。 心折此時無一寸，路迷何處望三秦？ 邯鄲冬至夜 （唐）白居易 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 。
二、童真童趣
唐 - 施肩吾 - **詞 **才六歲，未知巧與拙。
向夜在堂前，學人拜新月。 唐 - 胡令能 - 小兒垂釣 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。 宋 - 楊萬里 - 桑茶坑道中 晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。
童子柳陰眠正著，一牛吃過柳陰西。 宋 - 楊萬里 - 舟過安仁 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。 宋 - 楊萬里 - 稚子弄冰 稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀鉦。
敲成玉磬穿林響，忽作玻黎碎地聲。 宋 - 楊萬里 - 閑居初夏午睡起二絕句 松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。
戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。 梅子留酸軟牙齒，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 宋 - 葉紹翁 - 夜書所見 蕭蕭榕葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童捉促織，夜深籬落一燈明。 清 - 高鼎 - 村居 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 宋 - 辛棄疾 - 清平樂·村居 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。 唐 - 呂巖 - 牧童 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 。
三、寫出描寫小草的詩句
早春 韓 愈 天街小雨潤如酥， 草色遙看近卻無。
最是一年春好處， 絕勝煙柳滿皇都。 絕句（杜甫） 遲日江山麗， 春風花草香。
泥融飛燕子， 沙暖睡鴛鴦 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 春日遲遲，卉木萋萋。
倉庚喈喈，采蘩祁祁。 遲遲：緩慢。
卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。
倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。
蘩：白蒿。祁祁：眾多。
《詩經·小雅·出車》 陽春二三月，草與水同色 晉 樂府古辭《盂珠》 池塘生春草，園柳變鳴禽 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。 兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。
南朝宋 謝靈運《登池上樓》 云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋 海曙：海上日出。
梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。淑氣：春天的和暖氣息。
轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。
唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 林花掃更落，徑草踏還生 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。唐 杜甫《臘日》 東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。
唐 韓愈《春雪》 。
四、描寫晁蓋的詩句
七律·晁蓋--梁山人物贊
世住東溪千戶侯，家執村政萬計謀。
劉唐傳遞竊財事，吳用多謀設釣鉤。
事漏棄家投水泊，情急殺戮秀才頭。
曾頭空遺大王夢，水泊常存荒冢丘。
七律·晁蓋--新韻
橫生一念取辰綱，惹怒東京敢不慌。
縱去溪村藏萬貫，推開水寨躲千槍。
收來義氣圖豪霸，攬進雄風掃大邦。
可嘆晁公無運勢，王倫過后問三郎。
詠晁蓋
家住鄆城東溪村，仗義疏財天下聞。
托塔天王霸村坊，七星聚義劫生辰。
梁山寨主代王倫，飲水思源多報恩。
可嘆好漢不長壽，曾頭市上一命殞。
五、描寫黃昏的詩句
如王勃《采蓮曲》中“塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮”、“共問寒江千里外，征客觀山路幾重”，思緒綿綿，其情切切。
唐代詩人吳融《金橋感事》：“日暮長亭正愁絕，悲笳一曲戌煙中”。“長亭”本送別之地，日暮長亭真是悲愁到了極點，而笳又催逼，此時此景怎能不觸懷。
李嶠的《倡婦行》有“夜夜風霜苦，年年征戌頻。山西常落日，塞北久無春”句，風霜苦，征戌頻，落日無春，將思婦哀怨烘托而出。
金勝嘆《杜詩解》卷四中總結到：唐人詩每用“愁”字，必以“暮”字對。秋乃歲之暮暮乃日之秋也，都作傷心字用。
黃昏之時，唐邊塞詩人狂放不羈，渴望建功立業的豪情壯志便自然流露出來，同時攙雜著焦急與黃昏的憂慮，個體人生短暫，真正遙遠漫長的是實現不朽業績的歷程。 如王昌齡《從軍行》中：“大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前夜挑戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”充滿了勝利后的豪情，表現了報國建功之志。
岑參著名的《白雪歌送武判官歸京》：“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。”又有“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”之句，蕭索酷寒中又有絢麗爛漫，可見詩人的豪邁樂觀與積極向上之精神；又有王維的《出塞作》：“居廷城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空際時驅馬，秋日平原好射雕。”之句把外虜喻為天驕，暮時秋日正是天高空曠，閃忽無常之時，弓馬輕快，顯現了殺敵之豪情。
唐邊塞詩中日暮黃昏詩句還描寫了邊塞的荒涼，惡劣，凋敝和戰爭的慘烈，表現邊塞之苦，軍中之愁。高適《同李員外賀詞野大夫破九曲之作》中：“鬼哭黃埃暮天愁白日昏。
”一幅悲涼愁苦的邊塞之景；《燕歌行》中：“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”的蕭條與“美人帳下猶歌舞”的尋歡比較，邊塞之景更加突出；耿諱《塞上曲》中：“塞鴻過盡殘陽里，樓上凄凄暮角聲。”塞鴻日暮，號角凄凄的悲涼之景寫出邊塞將士的愁苦，“也折射出國勢的變化給邊塞詩作投下的烙印”。
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