華閱文章網一、形容人“善良”詩句有哪些
1、《鳥》唐代詩人白居易
原文：勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文：勸你不要打枝頭的鳥兒，因為它還有子女在巢中等待它的歸來。
2、《重送朗州張員外》唐代詩人羅隱
原文：誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
譯文：真誠地勸導人們向善，無奈現在的社會太缺乏善心了。
3、《首尾吟》宋代詩人邵雍
原文：行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
譯文：打人或殺人上天也不會容他，心地善良的人上天都會保佑他。
4、上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。先秦：先秦諸子——《諸子喻山水》
譯文：最高的善像水。水善于幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近于道理。
上善的人居住要像水那樣安于卑下，善于保持沉靜，存心要像水一樣深沉，交友要像水那樣相親，善于講究仁義，說話要像水一樣，善于遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
5、《入如來禪》 明 朱元璋
原文：師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
譯文：老師的心善良仿佛心淵。曾經閑適懶散而現在已經非常堅定。
二、關于善良的古詩詞
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.
（唐白居易《放魚詩》）
秋來霜露滿東園，蘆菔生兒芥有孫，
我與何曾同一飽，不知何苦食雞豚？
（宋蘇軾詩）
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸.
（唐白居易詩）
白居易
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟.一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤
宋 陸游放生詩
血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸；
設身處地們心想，誰肯將刀割自身.
首尾吟
年代：【宋】 作者：【邵雍】
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
重送朗州張員外
年代：【唐】 作者：【羅隱】
朱輪此去正春風，且駐青云聽斷蓬。
一榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈干時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
入如來禪
年代：【明】 作者：【朱元璋】
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
簡張安國
年代：【宋】 作者：【章甫】
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽一世重，雖不吾與吾當親。
氣吞云夢并余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風澹日邊云碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞一諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客里短長吟。
三、關于人善的詩句
《下終南山過斛斯山人宿置酒》 作者：李白
暮從碧山下，山月隨人歸. 卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微.相攜及田家，童稚開荊扉.
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣.歡言得所憩，美酒聊共揮.長歌吟松風，曲盡河星稀.
我醉君復樂，陶然共忘機.
《渭川田家》 作者：王維
斜光照墟落，窮巷牛羊歸.野老念牧童，倚杖候荊扉. 雉[句隹]麥苗秀，蠶眠桑葉稀.
田夫荷鋤至，相見語依依.即此羨閑逸，悵然吟式微
游山西村·陸 游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚.
山重水復疑無路，柳暗花明又一村.
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存.
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門
《桃源行》
作者：王維
漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津.
坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽視人.
山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸.
遙看一處攢云樹，近入千家散花竹.
樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服.
居人共住武陵源，還從物外起田園.
月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧.
驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑.
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入.
初因避地去人間，及至成仙遂不還.
峽里誰知有人事，世中遙望空云山.
不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣.
出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍.
自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變.
當時只記入山深，青溪幾曲到云林.
春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋.
四、善良做人的詩句1有哪些
1 春上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的一段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
五、形容善良的語句
1、一直想做一個善良的人，守著一份愿得一人心，白首不相離的愛情，以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。
2、成長不是發現世界越發黑暗，而是發現世界越發復雜的過程。兒時覺得世界美好是因為簡單，愛你的人都為你阻擋了復雜。世界沒有很糟糕也沒有很美好，它只是復雜。任何只有好的一面和壞的一面都不代表真實，它勢利虛榮，卻又真誠時而善良。成長就是了解到這一點，然后相信你選擇相信的。
3、一個人的內心，要像一捧清澈的水。風來，只是一道道漣漪，終究會歸于平靜；雨落，只是一些些涌動，終究會落幕成寂；云過，只是一道道風景，終究會成為記憶。守候一片自己的領域，無關塵世，無關風月，只是一種善良，一種責任，一種深深的愛戀。
六、形容善良的古詩句
《壽同父兄七十二首》
年代： 宋 作者： 陳著
光風顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好共稱生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養【善良】方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，一家春與月團圓。
《翊善余公挽詩二首》
年代： 宋 作者： 李彌遜
弱冠聲名翰墨場，一官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與【善良】。
可但仁風薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶馀事，蘭玉階亭久更芳。
七、有哪些描寫善良的優美句子
1. 不知道善意不一定就不能為善。善良不是一種學問，而是一種行動。
2. 惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。
3. 大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
4. 靈魂最美的音樂是善良。
5. 如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。
6. 善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
7. 善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。
8. 善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。
9. 善良與品德兼備，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
10. 善良的人應該覺得自己快樂才對。
11. 善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點，使我有憐憫之心，有關愛之情，有體諒情懷，有奉獻精神，有不計較個人得失的風范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂趣。
12. 善良，一個很普遍的詞，經常被人稱道，因為我們面對善良可以不設防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。
13. 以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風范。善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。
14. 善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時有效的甘霖。相從心生。善良的人，無論長相怎樣，他都是這個世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。
15. 生活中，善良無處不在，用心感受，會體會到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義；摒棄善意，我們的生命將會暗淡無光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
16. 正因為善良沒有城府不工于心計，正因為善良總是嚴以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無語，微笑依然。