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第一題：意在說明在生活中經常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻“舍生取義”的道理.第二題：舍生取義詩句：取義成仁今日事，人間遍種自由花.人生自古誰無死，留取丹心照汗青.（1）本文孟子用“ 舍生而取義 ”來表現他的人生追求（選擇）文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”.歷史上在人生中有正確選擇的人.例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節，布魯諾選擇堅定信念.（2）在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以生身殉國.劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等.（3）奉行“舍生取義”這一行為準則的事如：南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵，失敗被捕后，面對元朝威逼利誘，竟毫不動搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節和為正義而獻身的精神永遠值得后人學習.。
二、有關舍生取義的詩句
一、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
1、出自：《過零丁洋》宋代：文天祥 2、原文：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
3、白話釋義：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
二、生當做人杰，死亦為鬼雄 1、出自：李清照《夏日絕句》 2、原文：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
3、白話釋義：生時應當作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
三、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 1、出自：明代·于謙《石灰吟》 2、原文：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。 3、白話釋義：石灰被錘了很多次才從深山里運出，用火燒它都不當回事。
粉身碎骨它都不怕，但它要留個清白在這世上。 四、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅 1、出自：《梅嶺三章》陳毅 2、原文：斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。
此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。投身革命即為家，血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，人間遍種自由花。 3、白話釋義：南方已經打了十年的仗了，我死后，我的頭顱要掛在城門上，那些還活著的同志要多多努力，一定要用勝利的消息來祭奠我。
革命者四海為家，含有血腥味的風雨應當有止境，今天為正義的事業犧牲生命，反動派必將失敗，自由幸福的美好理想必將實現。 五、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
1、出自：《獄中題壁》清·譚嗣同 2、原文：望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 3、白話釋義：看到有人家就上門投宿，我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。
也希望戰友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業。我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。
三、舍生取義的名言
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐 國家興亡，匹夫有責——顧炎武魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
（孟子） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子） 生命誠可貴，愛情價更高。
若為自由故，二者皆可拋。（匈牙利 裴多菲） 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
（文天祥） 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。
（夏明翰） 舍身取義，殺身成仁。 人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重如泰山。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也 孟子陳毅梅嶺三章：〔一〕 斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。 此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
〔二〕 南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。 后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。
〔三〕 投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。
