華閱文章網一、描述“張家界天門山玻璃棧道”的詩句有哪些
1、《望天門山》
唐·李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
2、《姑熟雜詠·天門山》
唐·李赤
迥出江水上，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。參差遠天際，縹緲。
3、《過天門山懷友》
唐·吳筠
舉帆遇風勁，逸勢如飛奔。縹緲凌煙波，崩騰走川原。兩山夾滄江，豁爾。
4、《歷陽十詠之六天門山》
宋·賀鑄
天門束箭流，北注據牛弩。淩高駐翠華，舟師燿威武。當時侍帷幄，誰復。
5、《天門山》
宋·舒岳祥
煙樹連天遠，漁樵兩地分。仙舟滄海路，僧錫石橋云。落日人行少，空村。
6、《天門山》
宋·余芑舒
誰將嘉號標奇觀，山鳥山花第一重。天闕常時瞻北極，縣圖此處數西峰。
7、《天門山》
宋·曾極
鯨翻鰲負倚江潭，天險由來客倦談。高屋建瓴無計取，二梁剛把當肴函。
8、《舟泊天門山寄金陵故舊》
明·吳兆
際晚帆投岸，蒼蒼暮靄平。別愁當月滿，鄉夢趁潮生。牛渚今宵客，鳩茲。
二、描寫天門山的語句
天門山道上天去，坐橋要取頂，騎馬要下鞍。
天門山頂古稱“云夢絕頂”，是天門山的制高點。站在頂上，居高臨下，視野開闊，環顧四周，晨觀日出紅山，夕觀日落熔金，大小景點，盡收眼底。
遠眺，東有四十八座馬頭山，南有七星山，西有崇山和雄壁巖；北有黃獅寨與天子山；近觀，山上16峰，峰峰看的見；山下永定城，還有那滔滔澧水河，猶如一匹綠色的長綢，蜿蜒曲折，從西向東流去……“云夢絕頂”上，一年四季氣候變化不同，其自然景觀也大不一樣：春天，草木萌動，山花燦爛；夏天，滿山皆綠，云海翻浪；秋天，霜染紅葉，天高云淡；冬天，大雪蓋頂，山舞銀蛇，似一派北國風光。
三、望天門山古詩改為優美的句
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
《望天門山》是唐代大詩人李白于開元十三年（725年）赴江東途中行至天門山時所創作的一首七絕。此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景，顯示了一種動態美。全詩通過對天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。作品意境開闊，氣象雄偉，動靜虛實，相映成趣，并能化靜為動，化動為靜，表現出一種新鮮的意趣。
四、描寫張家界風景的句子
[原創]張家界剪影 秋穗 張家界剪影 一腳踏進張家界，仿佛置身于一幅水墨暈染的畫圖里。
景區入口處，一峰壁立，宛若刀削斧劈，崖身斑駁陸離，離足百米，峰巔上下，熹微之中，幾縷云靄裊裊飄拂，似輕紗，如銀練……。隨行的導游施小姐介紹，景區內這類山峰數達二千。
它高矮不一，形狀各異，然而大都并無依托，獨立成峰，拔地而起，就像一柄柄巨劍直刺藍天。 張家界有條金鞭溪，全長40余里，奇峰怪石側立兩旁，是進山的主要通道。
溪畔的金鞭巖，為群峰之王。只見這座高達300多米的巨峰，峭壁刀仞，巖石崢嶸，峰頂上霧氣氤氳，幾棵勁松迎風而立，偶有幾點紅葉染雜其間。
仰頭注視片刻，竟覺天地移動，一陣暈眩，差點打了個趔趄。沿著金鞭溪古道緩緩而行，一路流泉飛瀑，綠蔭翳深，峽谷鳴鳥語，林中現猴影，絕壁濃蔭之上，露出狹長的云天，綿延數里，給地面透泄了一條蜿蜒曲折的光帶，其情其趣，不可言喻。
由金鞭溪登上多座巨峰組成的黃獅寨，縱覽張家界全貌，山浪逶迤，壯觀之極。 這個海拔1100米的山峰，四周有數十個觀景點，可以從各個不同的角度，飽覽千峰競技，百巒疊翠。
一個個奇妙而逼真的形象盡收眼底：望郎峰、三姐妹、獨峰孤猴、霧海金龜、童子拜觀音、四十八大將軍……。每一個形象栩栩如生，而且都有一段傳說。
望郎峰的故事就很動人，說是多少年前，金鞭溪邊有個會剪紙花的鄭妹，同從小一起放羊娃保元相戀。 當地惡少張混混垂涎鄭妹的容姿，向官府誣告保元是叛逆后代，保元被官兵抓到邊關服役。
為逃避張少爺的淫威，鄭妹藏到了最偏僻的山上，每當晨曦未露，她就站在山洞口，朝著保元遠去的地方，望啊，望啊……不知望了多少年，把對面的巖石望穿了一個洞，她自己也變成了石頭人。 當地土家族和漢族群眾至今還傳唱著一首山歌：“馬桑樹兒喲，搭燈臺，望郎望穿幾多巖？你三年不回我等三年，你十載不歸我十載待，不見郎回不出山，不逢春雨花不開……”xB-`\& 在黃獅寨鳥瞰景區，馳名的黃山“四絕”———奇峰、奇石、奇松、云海，這里也一應俱全。
所不同的是張家界的石峰更多更密，千姿百態，雄秀并具。百余畝的古松連成一片瀚海，樹高數十米，兩人合圍，松濤陣陣，碧浪排空，氣勢磅礴。
站在黃獅寨，只見那群峰之間，乳白色的云霧時隱時現，忽上忽下。眼前一會兒云天一色，萬物皆無，一會兒又是峰巒畢現，金碧輝煌。
當一峰的頂端凸現于云端之上時，如霧海孤帆，又像天外之物徐徐而來。一抹陽光從山巒間曲折透射，越過云層，立刻閃出道道金光，云蒸霞蔚，其美無比。
上下黃獅寨，山險、路隘，常有魚脊式過道，兩邊絕壁深淵，目不測底，令人膽寒，好在有導游施小姐的引領，并不時地提醒我們。 施小姐是從湖南大學外語系畢業，有志于旅游事業的發展，自薦來此導游，她一口純正的普通話，不但講述繪聲繪色，如數家珍，有時還唱起湘西民歌，為我們解乏助興。
在險景處的一塊石壁上，我們看到八十年代游客寫下的一首詩：“自古五岳為世雄，古崖冷落到如今，我借藍天飛彩筆，要為此山鳴不平。 ”其文詞意境，雖說不上如何高雅俊逸，卻表達了旅游者的共同心聲。
世上萬千不平事，居然也落到了這個絕景勝地的身上。我真不解，曾經歷游沅江澧水，留下了“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言”等不朽詩章的三閭大夫屈原，為何對源通澧水的金鞭溪，對金鞭溪畔的千峰萬石，置若罔聞；我真不解，陶淵明筆下一個秦人古洞，引得歷代詩圣、文豪紛至沓來，寫下篇篇麗詞華章，面對離桃花源僅二百余里的張家界，卻視為畏途，概不涉足！走遍張家界，看不到騷人墨客留下的一則題記、一塊石刻，也看不到羽士高僧留下的點滴古跡。
對此，施小姐告訴我，尋遍文字記載，僅有明朝詩人夏子云游張家界后有“苔痕終古迷幽壑，壁面千年掛勁松”的詩句，此外再無片言只字了。 然而，張家界第一流的山石風景，卻實實在在地生存于斯，幾千年，幾萬年……它并不因為沒有風雅之士的吟詠而略減秀色，也決不因為沒有旅游家的足跡而收斂雄姿，它毋需聆聽神工精氣寫就的溢美詩文，毋需接受善男信女的頂禮膜拜。
它同星月親昵，與林海相伴，默默地傾聽人間悲歡，接受天風雨濤的洗禮，在與天地共存間，用自己渾然天成的原始美，點綴神州一角。 上山下山，峰回路轉，處處有奇景，處處是佳境。
我發現，整個景區沒有亭臺樓閣，沒有水榭畫廊，除了護林工人砌筑的上山石級外，再無任何人為雕飾。 于是，我想起了著名畫家吳冠中所云張家界有“赤腳山村姑娘的健壯美”的贊語。
是啊，張家界不是一位雍容華貴、涂脂抹粉、婀娜多姿的美女，而是一個俏麗中帶點狂狷、粗獷中不乏秀雅的赤腳山姑———一位顯露著純樸的野性美、自然美的湘西女。9$8 盛世君臨。
與世隔絕的張家界，終于在改革開放的春天里，掀起面紗，走出深閨，以“后來居上”之勢，聲譽鵲起，名噪四海了！！ 這里還有很多關于張家界的文章。 。
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