華閱文章網一、有關"望子成龍望女成鳳"的班會主題
很多中國人都有個陋習，就是望子成龍望女成鳳——把自己做不到或希望做到的事情強加在孩子身上。
絕不是我抵毀身為父母的他們，試捫心自問：有幾個為人父（母）的，沒對自家孩子抱這種心態？ 想起一則孩子和爸爸對話的笑話。 孩子：爸爸，爸爸我們怎么樣才能有有一棟很大很大的房子呢？ 爸爸：你好好讀書。
孩子：為什么要好好讀書？ 爸爸：讀好書就可以賺很多很多的錢，有了錢就可以擁有很大很大的房子了。 孩子：那么，爸爸，你以前為什么不好好讀書呢？ 這只是一則笑話嗎？ 我們的家長就會對孩子寄以厚望。
出身農家的，父母希望孩子好好讀書，將來考大學為他們爭光；出身中等家庭的，父母希望孩子成為富裕人家；出身富裕家庭的，父母希望孩子將來更加富裕。 無論在貧窮家庭也好，富裕家庭也罷，孩子都是被寄以厚望的，他們如同一群可憐的小羊，被父母無形的長鞭驅趕著走進了無生氣的死胡同而不覺。
而我們的父母大言不愧：這都是為你好。 父母的好意我們是不難理解的。
問題是：為什么他們不做得更好一點呢？寄于我們身上的希望，為什么他們自己不嘗試著去實現呢？ 不妨看看外國人與中國人在這方面的差異： 比爾·蓋茨·全球首富。他是怎樣對待孩子的？限制孩子零用錢，不夠用可以借但要寫借條；鼓勵孩子做自己喜歡的事情而絕不期望孩子成為第二個比爾·蓋茨。
億萬富翁約翰·丹佛的生活原則之一：我認為只要目的確定，我就不惜代價去實現它。 當然，我們中國的魯迅先生也說，不要讓孩子去做空頭文學家。
看來，保持清醒的中國人終還是有的。可惜，中國只有一個魯迅。
像他這樣的人還是太少了。 希望我們將為人父（母）的這一代，別再走父輩走過的路。
與其把希望寄托在下一代，不如自己努力去實現。 望子成龍偏成蟲， 望女成鳳飛不動， 父母令，莫不從， 從從蟲，飛不動。
再來系統看看： 一、對“望子成龍，望女成鳳”的普遍誤解 “望子成龍，望女成鳳”，這一經典話語形成于何時，其源初意義為何，作者很難切實地考證，但從當下大多數人對一話語的理解而言，“望子成龍，望女成鳳”的基本內涵可表述為：希望兒女長大能夠出人頭地，有出息。 這種理解包含著一定的合理性，正如樓適夷先生在《傅雷家書》中所言“人的自愛其子，也是一種自然的規律。
人的生命總是有限的，而人的事業卻永遠無盡，通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會、為祖國、為人類所能盡的力旦。因此，培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應該盡的一項神圣的義務與責任。”
然而，這種理解所包含的局限性卻是我們不能不關注的。特別是當這種理解成為多數父母對兒女的社會性期待時，成為父母期待兒女的支配性觀念時，其危害性也就更加觸目驚心。
只要稍加觀察，我們就可以發現，周圍許多父母埋怨兒女無能，不能成龍成鳳，對子女恨鐵不成鋼；而兒女往往拒絕成龍成鳳，埋怨父母不仁慈，不理解自己。從而最終結果，輕則父母與兒女間無端生出許多摩擦，影響了兒女親情，甚至使父母與兒女相互仇視；重則父母事與愿違地逼迫兒女走向人生歧路，甚至毀了兒女人生前程。
生活中這樣的事例還少嗎？！ 在我看來，把“望子成龍，望女成鳳”理解為希望兒女長大能夠出人頭地，有出息的局限性在于： 第一，對人生的過分功利性理解。一味希望兒女成龍成鳳的家長，往往把人生看成一場名利的爭奪戰，以占有金錢的多少、權力的大小視為衡量人生成功與否的最重要標準，甚至是唯一標準。
無可否認，名利是人生中的重要內容，也是人生發展的重要動力。但并不能因此就把人生等同于名利本身。
其實，除名利外人生仍然包含著許多內容，如無私的親情、友情、愛情等，如興趣發展、個性成長等精神性生活等。人生中非功利性因素對人生的意義，并不是功利性因素所能代替的，也并不是人生所能或缺的。
在我們身邊，有多少功成名就的不幸之人？！就人生本身而言，我們追求的是幸福人生，而不是追求名利人生。對人生而言，只有名利能夠帶來人生的幸福時，才是有意義的；如果名利不但不能帶來幸福，而成為人生幸福的沉重負擔時，名利又有什么意義呢？這確如古語所言：方孔眼中世界小。
第二，缺乏對子女應有的尊重。許多父母認為，希望兒女成龍成鳳是為了子女好。
真是如此嗎？其實不然。什么是龍，什么是鳳，并不是子女的選擇和意見，往往是父母意愿。
也就是說，過分希望子女成龍成鳳的家長，往往要求兒女沿著自己為他們設計的人生之路走下去。這就等于把子女看成實現自我理想的另一種工具。
其實，我們雖然生兒育女，但我們并不能因此而把兒女看成自我可以隨意支配的財產。生養兒女與買車買房不一樣，生養兒女我們沒有所有權，買車買房我們有所有權。
兒女們在本質上與我們一樣，都是獨立的個體。雖然他們小，但他們不會因為年齡小而缺乏自我的獨立性。
為人父母的，可以幫助兒女，但不能代替兒女，更不能占有兒女。兒女有其自己的人生之路。
二、對“望子成龍，望女成鳳”的一種新解釋 理解具有時代性、情景性和多元性。對“望子成龍，望女成鳳”的理解也是多元。
二、鳳凰在百科知識里怎么解釋
鳳凰（Chinese phoenix●phoenix）和麒麟一樣，是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰。
鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。 鳳凰是傳說中的一種瑞鳥，是四靈之一，百禽之王。
《大戴禮 易本命》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。”《毛詩陸疏廣要》釋之云：“龍乘云，鳳乘風，……眾鳥偃服也。”
它和龍一起構成了龍鳳文化，是中國傳統文化中極為重要的一部分。 鳳凰亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等，又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥。
鳳凰的形態 據《爾雅·釋鳥》郭璞注，鳳凰特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許」。「出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。
」。《山海經·圖贊》說有五種像字紋：「首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。
」 鳳鳴 據現存文獻推斷：鳳鳴如簫笙，音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即，雌鳴曰足足，雌雄和鳴曰鏘鏘。
鳳凰起源概述 鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，距今約6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這雙鳥紋應是古代鳳凰的最早記載。 根據神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。
《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。 《山海經·南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰，說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。
《詩·大雅·卷阿》非梧桐不棲息，非竹實不吃。 以后，它也跟龍的形象一樣，愈往后愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。
自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。 鳳凰傳說 要談鳳凰的起緣離不開龍，從出土的各種動物化石中，從未發現過龍和鳳的化石標本。
那么，龍鳳到底是怎么來的呢？相傳，軒轅黃帝統一了三大部落，七十二個小部落，建立起世界上第一個有共主的國家。黃帝打算制定一個統一的圖騰（類似現在的國旗，或者說是國家的標志）。
在原來各大小部落使用過的圖騰基礎上，創造了一個新的圖騰----龍。 那么鳳凰又是怎么來的呢？‘龍’的圖騰組成后，還剩下一些部落圖騰沒有用上，這又如何是好呢？黃帝第一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人，嫘祖受到黃帝制定的新圖騰的啟示后，她把剩余下來各部落的圖騰，經過精心挑選，也仿照黃帝制定龍的圖騰的方法：孔雀頭，天鵝身，金雞翅，金山雞羽毛，金色雀顏色……組成了一對漂亮華麗的大鳥。
造字的倉頡這兩只大鳥取名叫 ‘鳳’和‘凰’。鳳，代表雄，凰，代表雌，連起來就叫鳳凰”。
這就是“鳳凰”的來歷。 五千年來，中華民族都接受了龍鳳的神話傳說，龍鳳成為中華民族的偉大象征物，成為每個中國人的精神支柱。
廣大人民也把龍鳳作為吉祥物。所以，中國人走到哪里就把龍鳳帶到哪里，在世界各地只要發現龍鳳，就有中國人。
楚文化的圖騰 楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。
漢代《白虎通》說，祝融“其精為鳥，離為鸞。”《卞鴉. 絳鳥》注曰：“鳳凰屬也”。
可見，祝融也是鳳的化身。楚文化遺存中大量存在人首蛇身和人首鳥身的圖案表明，正是楚國的先民們以“人心營構之象”經歷了對鳥的崇拜，由此開啟了我國傳說文化中“龍鳳呈祥”文化淵源的濫觴。
從圖騰崇拜在氏族制時期所反映出的突出特點來看，鳳為楚人的祖先，故被楚人作為本氏族的圖騰加以崇拜、尊愛便是必然的事了。 鳳不僅是神鳥，而且還是楚族、楚國尊嚴的象征。
楚人尊鳳的影響便透到各個領域。如在楚國的文物中，鳳的圖像、繡像和雕像不勝枚舉，楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內容。
此外，還有“鳳鳥雙連環”、“虎座鳳架鼓”、“鳳龍虎繡羅禪衣”等，楚國的鳳紋彩繪可謂千姿百態，無奇不有。 鳳凰的象征 鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。
古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。鳳其甲骨文和風的甲骨文字相同，即代表具有風的無所不在，及靈性力量的意思；凰即皇字，為至高至大之意。
鳳凰也是中國皇權的象征，常和龍一起使用，風從屬於龍，用於皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。民間美術中也有大量的類似造型。
鳳也代表陰，盡管鳳凰也分雄雌，更一般的是將其看作陰性。「鳳」、「凰」常見於女性名。
鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者，為鳥中之王（盡管她是虛構的），有「百鳥朝鳳」之說。 按陰陽五行之說，鳳色赤，五行屬火，是南方七宿朱鳥之象。
另也為中國民間指的四靈之一（《禮運》，龍、鳳凰、麒麟、龜）。 鳳凰華韻 在古代，鳳凰是尊貴、崇高、賢德的象征，含有美好而又不同凡俗之意，人們出于對美好事物的向往和追求，把一些山川城邑以“鳳凰”命名。
據有關的資料記載，在我國大陸上，當今有42座山叫做鳳凰山。它們的名稱由來，或者因其狀似騰飛、似蹲伏的大鳥；或者因古代神話、民間傳說而得名。
這種重名之廣，是很少見的，可謂是“九州鳳凰多”，這些鳳凰山分布近二十個省，。
三、望子成龍,望女成鳳英語怎么說
樓主 這句話翻譯成英文是不能把龍鳳翻譯進去了 如果你不明白 我給你解釋一下：動物隱喻中，龍和鳳在中西方文化里面的意義是完全不同的，龍在西方代表的邪惡，狡猾，而鳳凰的寓意則來自古埃及的神話，表示了”重生” 如果你要強行將龍鳳翻譯到句子中，會讓外國人莫名不知所以，這是因為動物本體相同，但是文化喻體不同所導致的。
這句話只能翻譯成 expect his son/daughter to become successful - -（順便說一句，這剛好是我的論文內容- -）當然 你一定一定要翻譯進去，只能用注釋的手法了，比如“All of Chinese parents expect their son to grow as a dragon, or expect the daughter to grow as a phoenix(In chinese traditional culture,dragon is stand peace and powerful,also the is super king of all animals;Phoenix is stand for beauty and sacred,also is the Queen of all kinds of birds)但是樓主 用注釋就會顯得很累贅了 所以除非一定要這樣 否則最好別用希望能對你有所幫助。
