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一、描寫節日熱鬧的句子
1.過幾日便是中秋了.今晚，月光如銀，我獨坐于陽臺牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞.清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉…… 2.這真是燈的海洋，千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德勝”啊.哎呀，這是我第一次看到這么繁多，這么出奇的燈.看都看不過來.瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福.有紅彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公雞"，活潑可愛的"小猴子"……3.只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個彩球，似一朵朵雪花，像 一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗4早晨，金色的陽光撒滿大地.村子里的景色煥然一新，街道上一夜之間仿佛變了個樣，大街上張燈結彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒福”、對聯，還掛著紅燈籠.人們穿著節日的盛裝，臉上洋溢著幸福的微笑.5 今的一年又到了，在新的一年里，一切都將發生變化，自己又長大了一歲，我希望這一年好運一直陪伴著我，我也會更加努力的，爭取在這一年中，能取得優異的成績，長大后，為家鄉的建設作出巨大的貢獻.。
二、描寫端午節的節日氣氛的句子
歡天喜地、合家團圓、張燈結彩、歡聚一堂、普天同慶、喜氣洋洋，火樹銀花、車水馬龍 過幾日便是中秋了。
今晚，月光如銀，我獨坐于陽臺牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉…… 不由想起家鄉來了。
家鄉的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做“麻糍”。
糯米蒸熟了，倒進竹簍里，當家的早歇了農活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團一般在曬谷場上進行。
白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團，又滑又嫩。
那搗楔子的都是身強力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。
女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。
男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他們側身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板“哼哧哼哧”地踩著節奏，簡直是翩然起舞。
優美的“哼哧”聲招徠許多看客。看客們三五成群，坐著、蹲著、靠著四周的矮墻垛。
女人們拉家常，比誰的衣服料子鮮；男人們話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機會，放著膽子追逐嬉戲。一家舂完了，早有下一家等在邊上了。
人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田里的晚谷苗兒下得早下得青…… 中華民族是一個歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統的節日文化，都沉淀著厚重的民族文化的精華： 春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望未來，老老少少，團團圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多么愉快的節日呀！清明節，我們可以踏青、掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績，寄托我們對已逝親人的哀思。端午節，是專為紀念偉大愛國詩人屈原的，這一天，我們可以劃龍舟、吃粽子……一舉兩得，何樂而不為？中秋節是繼春節之后的又一舉家團圓的節日，我們可以再一次全家團圓在花前月下，賞桂花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，關愛晚輩，其樂融融…… 從某種意義上說，這些節日文化，彰顯的不僅僅是某時某地的民情風俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼，勤勞善良，勇猛機智等傳統美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。
這些都是不可或缺的人類精神遺產！ 節日像一個巨大的聚焦鏡，把平日的歡樂濃縮了起來，把人們的心態凸現了出來。 --題記 “一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。”
身為高三學生，而且還是位住讀的，所做所為往往配得上這兩句。 所以說，節日對我而言不僅僅是休息，還帶著些獲取社會信息的意味。
于是我便睜大了眼睛，用一個稚氣未脫，充滿幻想的青年的心去觀察這個社會。 吃中午飯時打開收音機，聽到一個“大家談國慶”的節目。
幾位中年人好激動，說話都結巴了。這時我才有點明白父輩的心情。
他們都說，好感動好興奮，祖國如此富強如此奮進，令人揚眉吐氣。他們也談到了過去，五六十年代是以突出政治為主，大游行大閱兵、是從國強來體現民心的；而現如今，從某種意義上講。
更注重突出大眾群體的樣和歡樂，是從民富來體現國強的。 說者有意聽者有心，我連連點頭。
亞運會正好開幕，中國舉重女將“力拔山兮氣蓋世”，勇挫群芳。中國隊一天連奪8金，破7項世界紀錄。
我為中國感到驕傲，這赤子之情，這金牌，都是兒女獻給她生日的禮物。 清晨起床，便陪著爸爸媽媽上街買菜。
去菜場要過一條河，現在橋拆了，只好從邊上的簡易鋼索橋過去。人真多，橋上擠得滿滿的。
走到橋中間，哇，晃動得好厲害。低頭一瞥更是心驚肉跳，從木板縫中竟然可以看見波濤滾滾的急流。
我走著，步履不穩，像喝醉了的老頭。我不滿地嘟嚕著：“什么年代了，還要過‘瀘定橋'！”爸爸卻極興奮：“等新橋造好了，我們的交通就更暢通了，吃這么點苦算什么！” 菜場人更多。
蛋禽菜魚肉的品種不必細敘，我特別注意價格。這是因為學校食堂的菜價漲得很猛，而且我國上半年的物價指數也居高不下。
一葉知秋，關心時事，我作個小小調查。情況比我想象得好，菜場工作得力，每種食品都明碼標價，價格基本與平時持平。
國慶晚會可真是大快人心鼓舞人心。火樹銀花不夜天，各族人民共歡慶。
十萬人高唱國歌，那氣勢那威力，“雄雞一唱天下白”。 老爸比我還激動。
平時連看電視都會睡著的他，今天興奮到夜里3點，真稀奇。 踏上歸途。
眼簾中忽然映入一幅標語：“團結拼搏，努力進取。自加壓力，敢于爭先”。
我想，這不正代表了中國的國風，中華民族的民風嗎？ 我被自己的所見所聞感動著，纏繞著。我心中充溢著一種莫名的激動，我懷著謳歌和贊美的心情，望著一幢幢高聳林立、如積木般整齊的樓房，望著一塊塊長勢良好、散發著收獲的氣息的良田，望著寬闊的街道中川流不息的車輛，望著身形矯健充滿自信和歡愉的人民…… 中國。
三、端午節的詩句
端午 【唐 文秀】節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日 【北宋 梅堯臣】屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。和端午 【北宋 張耒】競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午 【明 貝瓊】風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡 明 邊貢共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。
競渡詩 唐代 盧肇石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
競渡曲 劉禹錫沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
端午感興 宋文天祥流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
乙卯重五詩 宋 陸游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅君家玉女從小見，聞道如今畫不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。
同州端午 唐 殷堯藩鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。
端午日 唐 殷堯藩少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都 唐 杜甫肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。
向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。
端午感興 宋文天祥千金鑄鏡百神愁，功與當年禹服侔。荊棘故宮魑魅走，空馀揚子水東流。
端午感興 宋文天祥當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。
和中甫端午韻不依次 宋文天祥黃茅古道外，羸馬發南州。有客嗤齊魯，何人念楚囚。
歲年付流水，風雨滿滄洲。手把菖莆看，黑頭非所求。
浣溪沙 宋代 蘇軾輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。端午遍游諸寺得禪字 宋蘇軾肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋蘇軾一與子由別，卻數七端午。
身隨彩絲系，心與昌歜苦。今年匹馬來，佳節日夜數。
兒童喜我至，典衣具雞黍。水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。
謂言必一醉，快作西川語。寧知是官身，糟曲困熏者。
獨攜三子出，古剎訪禪祖。高談付梁羅，詩律到阿虎。
歸來一調笑，慰此長齟齬。少年游 端午贈黃守徐君猷 宋 蘇軾銀塘朱檻曲塵波。
圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋蘇軾我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設方丈，養此膚寸舌。
爾來又衰病，過午食輒噎。繆為淮海帥，每愧廚傳缺。
爨無欲清人，奉使免內熱。空煩赤泥印，遠致紫玉玦。
為君伐羔豚，歌舞菰黍節。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。
坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。
遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。
四、描寫端午節節日歡樂和熱鬧景象
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子形狀多多，在農村，有人還會包個書包狀的粽子，送給小孩子們挎在腰間帶著去學校邊走邊吃。
味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子口味也不相同。
每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。在端午節還有一個不可缺少的活動就是劃龍舟。
在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐在龍首敲鑼，一個人坐在舟中打鼓，眾人齊喊“一二”“一二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美，岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛虎破江早已賽得你死我活，外圍來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面。
生怕以后再也看不見了。端午節是個美好又快樂的節日。
五、端午節的詩句〔完整〕
端午 【唐 文秀】 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日 【北宋 梅堯臣】 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。 和端午 【北宋 張耒】 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 已酉端午 【明 貝瓊】 風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。 午日觀競渡 明 邊貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。 同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。
競渡詩 唐代 盧肇 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。 鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。 向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
競渡曲 劉禹錫 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
端午感興 宋文天祥 流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。 楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
對于陸游來說，這個端午真是難得的閑適愉快啊！ 這首五律具體描寫了南宋在端午節這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子，高冠上插著艾枝。
依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒來。
乙卯重五詩 宋 陸游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。
謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅 君家玉女從小見，聞道如今畫不成。 翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
在這個特別的日子，送別友人，或是還鄉，或是感慨于時光的流逝，總是別樣的日子別樣的情啊。 岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤 五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。
北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。 競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。
九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。 同州端午 唐 殷堯藩 鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。 端午日 唐 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。
向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。 逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。
麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。 尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。
裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。 向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。
卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。 端午感興 宋文天祥 千金鑄鏡百神愁，功與當年禹服侔。
荊棘故宮魑魅走，空馀揚子水東流。 端午感興 宋文天祥 當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。
風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。 和中甫端午韻不依次 宋文天祥 黃茅古道外，羸馬發南州。
有客嗤齊魯，何人念楚囚。 歲年付流水，風雨滿滄洲。
手把菖莆看，黑頭非所求。 浣溪沙 宋代 蘇軾 輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
端午遍游諸寺得禪字 宋蘇軾 肩輿任所適，遇勝輒留連。 焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。 盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。 卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。 幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。 道人亦未寢，孤燈同夜禪。
端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋蘇軾 一與子由別，卻數七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。
今年匹馬來，佳節日夜數。兒童喜我至，典衣具雞黍。
水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。
寧知是官身，糟曲困熏者。獨攜三子出，古剎訪禪祖。
高談付梁羅，詩律到阿虎。歸來一調笑，慰此長齟齬。
少年游 端午贈黃守徐君猷 宋 蘇軾 銀塘朱檻曲塵波。圓綠卷新荷。
蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。
獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。 到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋蘇軾 我生亦何須，一飽萬想滅。
胡為設方丈，養此膚寸舌。 爾來又衰病，過午食輒噎。
繆為淮海帥，每愧廚傳缺。 爨無欲清人，奉使免內熱。
空煩赤泥印，遠致紫玉玦。 為君伐羔豚，歌舞菰黍節。
禪窗麗午景，蜀井出冰雪。 坐客皆可人，鼎器手自潔。
金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。 遂令色香味，一日備三絕。
報君不虛授，知我非輕啜。
六、關于端午節的句子詩句
描寫端午節的好句子
1、解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
2、農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
3、我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
4、五月初五，淚羅江邊，你--屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
5、在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
6、在我的眼中端午節是一個美妙的節日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。
7、賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
8、端午是個美好的節日，在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。
端午節的詩句
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
七、關于端午節古詩句
1、《浣溪沙·端午》【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
譯文：
微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發髻上。與朝云同過端午節，天長地久，白頭偕老。
賞析：
這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。
2、《和端午》【宋】張耒
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
譯文：
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊？國破身死現在還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
賞析：
從端午競渡寫起，看似簡單實則意蘊深遠，龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。抒發了詩人的感慨。
3、《小重山·端午》【元】舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
譯文：
到處采擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準備過端午節？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵，還有誰在端午節追悼屈原？過去的事不要評論衡量，屈原忠義氣節，可與日月相比。讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒有人理解我的心情，只有在樹蔭底下乘涼。
賞析：
以端午節眼前所見的荊楚端午風俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象。詩人通過懷念屈原抒發自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節烈。無人解”等詩句傳達就是作者的傷感失落，而“往事莫論量。千年忠義氣，日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心。“樹轉午陰涼”，以景結情，情在景中，是古詩詞的常用收尾法。可以收到“曲終人不見，江上數峰青”的余韻繚繞的效果。作者的悲觀絕望之情溢于言表。
八、端午節的詩句
端 午 [唐] 文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端 午 [唐] 殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競渡歌 [唐] 張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
競渡詩 [唐] 盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
和端午 [宋] 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
浣溪沙 [宋] 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
菩薩蠻 [宋] 陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
九、端午節的詩句
端午 【唐 文秀】節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。五月五日 【北宋 梅堯臣】屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。和端午 【北宋 張耒】競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午 【明 貝瓊】風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡 明 邊貢共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。
競渡詩 唐代 盧肇石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
競渡曲 劉禹錫沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。
端午感興 宋文天祥流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
乙卯重五詩 宋 陸游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅君家玉女從小見，聞道如今畫不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。
同州端午 唐 殷堯藩鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。
端午日 唐 殷堯藩少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都 唐 杜甫肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。
向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。
端午感興 宋文天祥千金鑄鏡百神愁，功與當年禹服侔。荊棘故宮魑魅走，空馀揚子水東流。
端午感興 宋文天祥當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。
和中甫端午韻不依次 宋文天祥黃茅古道外，羸馬發南州。有客嗤齊魯，何人念楚囚。
歲年付流水，風雨滿滄洲。手把菖莆看，黑頭非所求。
浣溪沙 宋代 蘇軾輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。端午遍游諸寺得禪字 宋蘇軾肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋蘇軾一與子由別，卻數七端午。
身隨彩絲系，心與昌歜苦。今年匹馬來，佳節日夜數。
兒童喜我至，典衣具雞黍。水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。
謂言必一醉，快作西川語。寧知是官身，糟曲困熏者。
獨攜三子出，古剎訪禪祖。高談付梁羅，詩律到阿虎。
歸來一調笑，慰此長齟齬。少年游 端午贈黃守徐君猷 宋 蘇軾銀塘朱檻曲塵波。
圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。
到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋蘇軾我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設方丈，養此膚寸舌。
爾來又衰病，過午食輒噎。繆為淮海帥，每愧廚傳缺。
爨無欲清人，奉使免內熱。空煩赤泥印，遠致紫玉玦。
為君伐羔豚，歌舞菰黍節。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。
坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。
遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。
