華閱文章網一、有關誠信考試的格言或詩句
●選對了書會智慧一輩子，找對了愛人會幸福一輩子，選對了朋友會快樂一輩子，選擇了誠信會收獲一輩子。
●理想的人生：100歲的境界、60歲的經驗、20歲的激情、10歲的童真，再加上一生一世的誠信。●進門要用“身份”卡，買單要用“銀聯”卡，住宿要用“貴賓”卡，交際要用“信用”卡。
業無信不立，人無信難行！●錢多錢少，夠用就好；位高位低，健康就好；家貧家富，和諧就好；年老年少，誠信就好。 ●誠是爸，信是媽，沒有他們就沒家；誠是水，信是面，沒有他們就沒飯；誠是火，信是冰，加在一起才相融；誠是我，信是你，咱們永遠在一起。
●誠信是智慧之書的扉頁，誠信是生命之歌的序曲，誠信是萬丈高樓的根基，誠信是人生旅途的伴侶。 ●有的人，擁有能力得到了工作；有的人，擁有智商得到了財富；有的人，擁有執著得到了愛情；有的人，擁有誠信得到了桂冠！ ●言與成比肩立，念啥？——誠唄；人與言并排站，叫啥？——信唄；誠與信想站穩，靠啥？——咱唄；看完這條短信，笑啥？——做唄！●誠信之燈，引人前行；誠信之光，照亮胸膛；誠信之標，為人向導；誠信之行，前途光明。
誠信能交天下友，誠信能行萬里船。 ●誠，做人之原則；實，做人之根本。
守，做人之要領；信，做人之道德。天道酬勤，商道酬信。
●誠信是數學極限里的趨向正無窮；誠信是英語語法里的現在進行時；誠信是文學創作中的永恒的主題；誠信是五線譜上跳躍的高音符號。風雨人生路，誠信伴我君行！ ●倚誠而達，倚信而立，構建美好社會；以誠為經，以信為緯，勾勒和諧家園。
人無信不立，企無信不興！●信遇到輕，它哭了；它出賣了自己信遇到迷，它哭了；它丟失了自己信遇到失，它哭了；它孤立了自己信遇到誠，它笑了，信找回了自己！●誠信是一諾千金的質樸，是一言即出駟馬難追的氣度，是王寶釧寒窯十載，是劉備白帝城托孤。人有信才一呼百應，企有誠則聯通四海。
●誠信對聯。上聯：誠則神州行 下聯：信則全球通 橫批：誠信至上。
墻貼：誠實守信，清白做人。 ●一次失約，一個騙局，一句謊話，人格在欺詐中貶值。
一次拉勾，一個微笑，一句承諾，品質在誠信中升華。●無論清茶是濃是淡，讓清香永駐心間；無論花兒是盛是敗，讓芬芳永飄空間；無論距離是遠是近，讓真情永存心田。
●竹可破而不可毀其節，玉可碎而不可損其白。物猶如此，人何以堪，人存于世，誠信為本。
●鍋兒不能沒有蓋，火苗不能沒有焰，做飯不能沒有板，鑰匙不能沒鏈，生活不能沒有點，人生不能沒有伴！●擇一顆誠信之心，可感天下之美；擇一顆誠信之心，可結天下之友；擇一顆誠信之心，可行天下之道，擇一顆誠信之心，可成天下之事。●聰明的人看重你，糊涂的人輕視你，正直的人擁有你，勢利的人拋棄你，快樂的人跟隨你，郁悶的人迷失你。
因為你是誠信！ ●鷹無鐵翅，不能搏擊長空；鯊無鋼齒，不能縱橫深海；虎無利爪，不能嘯傲茂林；人無誠信，不能屹立世間。 ●成功是舟，誠信是水，水能載舟，亦能覆舟。
人生是船，誠信是帆，船無帆難行，帆無船難立！●最動聽的是真心的表白，最感人的是風雨中等待，最偉大的是光明磊落的胸懷，最美麗的是一諾千金的風采。誠實守信，精彩未來！ ●人說：沉默是金——相對；我說：誠信是金——絕對。
人說：有啥別有疾病——實在；我說：丟啥別丟誠信——經典。 ●生活如酒，或芳香，或濃烈，因為誠信，它變得醇厚；生活如畫，或明快，或黯淡，因為誠信，它變得美麗。
誠信三冬暖，失信三伏寒！ ●以信立志，其志必遠。以信守身，其身必善。
以信處世，其事必果。以信待人，其人必真。
毋忘有信，當必有誠。 ●有了天空，鳥兒才能自由飛翔；有了海洋，魚兒才能歡快暢漾；有了陽光，花兒才能分外鮮艷；有了誠信，生活才能和諧健康。
●誠信不是風，誠信不是雨，但人有了誠信能呼風喚雨。誠信不是天，誠信不是地，但人有了誠信能頂天立地。
●誠是太陽，信是月亮，因為誠信，世界如此美好！誠是綠葉，信是紅花，因為誠信，江山如此多嬌！ ●人無誠信不立，家無誠信不和，業無誠信不興，國無誠信不穩。千金求諾，至死不渝，誠信為本，服務社會。
●用誠實做筆，用信用做紙，就能勾勒出最絢麗的畫卷。用誠實做風，用信用做雨，就能懸掛出最美麗的彩虹。
●風帶給四季的是斑斕畫卷，雨帶給世界的是浪漫情懷，誠信則帶給人類的是幸福和諧。 ●誠信是花，用心培育，它就會為你送去一陣芳香；誠信是樹，用心灌溉，它可以給你帶來一片陰涼。
●白云從不向天空承諾去留，卻朝夕相伴；風景從不向眼睛承諾永恒，卻始終美麗；朋友從不向對方傾訴承諾，卻永守誠信！ ●誠信非衣，可以美人；誠信非食，可以飽腹；誠信非屋，可以御風雨；誠信非車，可以行千里。舟無水不行，人有信才立。
●誠者天下王者風，信者四海皆為朋，待到坎坷波折時，人人為你支蒼穹——誠信待人。 ●誠信于己，是品質、是原則、是煉金石；誠信于人，是真誠、是依賴、是溶身劑；誠信之于社會，是責任、是義務、是感恩的心！ ●一分長相，二分打扮，三分修養，四分氣質，五分內涵，六分風度，七分灑脫，八分骨氣，九分仁義，十分。
二、關于誠信靠考試的名言
1、內不欺己，外不欺人。———（清代）金纓《格言聯璧·持躬》
譯文：內心里不欺騙自己，外在上也不欺騙別人，即使有時是善意的謊言，卻也是欺人。
2、人而無信，不知其可也。———（春秋末期）孔子
譯文：一個人不講信用，真不知道他怎么能行。即人不講信用是不行的。
3、言必信，行必果。———（春秋末期）子路
譯文：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
4、小信誠則大信立。———（戰國）韓非子
譯文：小小的信誠建立大大的信譽。
5、誠者，天之道也，思誠者，人之道也。———（戰國）孟子
譯文：誠實是天地之大道，天地之根本規律。追求誠信，則是做人的根本原則。
6、自不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。———（宋）楊時
譯文：自己不誠實的面對自己，就是自欺欺人并且放棄自己的行為，對待別人不誠實，就會喪失道德進而增加別人的怨恨。
三、誠實守信的詩句要多的
抱誠守真：志在真誠，恪守不違. 赤誠相待：極真誠、忠誠.以至誠之心待人. 誠心誠意：形容十分真摯誠懇. 誠心實意：形容十分真摯誠懇. 誠心正意：心意真誠懇切.形容對人十分真摯誠懇.亦作“誠心誠意”. 犬馬之誠：比喻誠心實意.一般謙稱自己的誠意. 信守不渝：堅守信用不變. 言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅決.說了就一定守信用，做事一定辦到. 言而有信：說話靠得住，有信用. 言信行果：說了就一定守信用，做事一定辦到.同“言必信，行必果.” 言行信果：說了就一定守信用，做事一定辦到.同“言必信，行必果”. 一諾千金： 諾：許諾.許下的一個諾言有千金的價值.比喻說話算數，極有信用. 一言為定：一句話說定了，不再更改.比喻說話算數，決不翻悔. 君子一言，駟馬難追（君子一言，快馬一鞭）：比喻一言為定，決不反悔. 一言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄.一句話抵得上九鼎重.比喻說話力量大，能起很大作用. 季路一言：比喻信用極好. “三杯吐然諾，五岳倒為輕.” ——李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要. “人無信而不立”. “人而無信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，則知其可”. “季布無二諾，侯贏重一言” “常存抱柱信，豈上望夫臺” . 晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱.在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝.皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試.結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目.宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”.晏殊當職時，正值天下太平.于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會.晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章.有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官.大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定.真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選.”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已.若我有錢，也早就參與宴游了.”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了. 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試.于是，商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了.新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國. 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇. 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃.結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去.褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑.五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了.結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜. 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲.結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡.可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用.。
四、關于誠信靠考試的名言
1、內不欺己，外不欺人。
———（清代）金纓《格言聯璧·持躬》 譯文：內心里不欺騙自己，外在上也不欺騙別人，即使有時是善意的謊言，卻也是欺人。 2、人而無信，不知其可也。
———（春秋末期）孔子 譯文：一個人不講信用，真不知道他怎么能行。即人不講信用是不行的。
3、言必信，行必果。———（春秋末期）子路 譯文：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
4、小信誠則大信立。———（戰國）韓非子 譯文：小小的信誠建立大大的信譽。
5、誠者，天之道也，思誠者，人之道也。———（戰國）孟子 譯文：誠實是天地之大道，天地之根本規律。
追求誠信，則是做人的根本原則。 6、自不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。
———（宋）楊時 譯文：自己不誠實的面對自己，就是自欺欺人并且放棄自己的行為，對待別人不誠實，就會喪失道德進而增加別人的怨恨。
五、誠信考試的創意格言警句
⒈ 不寶金玉，而忠信以為寶。
意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶 出自《禮記?儒行》。
⒉ 不足于行者，說過；不足于信者，誠言。
意思是：行為不實在的人，說話一定夸夸其談；
⒊ 不誠實誠無不動者，修身則身正，治事則事理。
意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養就能規范，從真誠去處理事情就能完美。出自（宋）楊時《二程粹言?論道篇》。
4. 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
意思是：誠是自然規律，追求誠是做人的規律。出自《孟子。離婁上》
5. 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。
意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎么可以呢？出自《弟-子規》。
六、誠信的古詩
三杯吐然諾，五岳倒為輕
誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是一切道德賴以維系的前提，誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石。
1.人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
修合無人見，存心有天知。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
有其言，無其行，君子之恥也
誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生
不誠則有累，誠則無累
七、誠實守信 的詩句 要多的
抱誠守真：志在真誠，恪守不違。
赤誠相待：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
誠心誠意：形容十分真摯誠懇。 誠心實意：形容十分真摯誠懇。
誠心正意：心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。
亦作“誠心誠意”。 犬馬之誠：比喻誠心實意。
一般謙稱自己的誠意。 信守不渝：堅守信用不變。
言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅決。說了就一定守信用，做事一定辦到。
言而有信：說話靠得住，有信用。 言信行果：說了就一定守信用，做事一定辦到。
同“言必信，行必果。” 言行信果：說了就一定守信用，做事一定辦到。
同“言必信，行必果”。 一諾千金： 諾：許諾。
許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。
一言為定：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
君子一言，駟馬難追（君子一言，快馬一鞭）：比喻一言為定，決不反悔。 一言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。
一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用極好。 “三杯吐然諾，五岳倒為輕。”
——李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。 “人無信而不立”。
“人而無信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，則知其可”。 “季布無二諾，侯贏重一言” “常存抱柱信，豈上望夫臺” . 晏殊信譽的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。
在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。
結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
