1. 陸機的詩有什么特點
陸機(261—303年),字士衡,吳郡吳(今上海松江)人,西晉文學家、書法家,與其弟陸云合稱為“二陸”,后死于“八王之亂”中,被夷三族。
陸機曾經出任過平原內史、祭酒、著作郎等職務,因此世稱“陸平原”。 他的詩長于擬古,但也有一些感受新鮮的作品。
文學上,陸機詩、文、賦皆擅長,以詩為主,現存一百零七首。陸機的詩歌多為樂府詩、擬古詩,敷衍舊題,模擬前人,缺乏個人情感的抒發和社會 現實的深刻體驗,偶有寄興頗深之作,如《長安有狹邪行》、《長歌行》;也 有少量紀行詩,情真言質,如《赴洛道中作》兩首,是他五言詩的代表。
鐘嶸評價陸機“才高詞贍,舉體華美”(《詩品》)。陸機的詩從總體上代表了太 康詩歌的主要傾向,故被譽為“太康之英”。
今存其賦二十七篇,大多篇幅短 小,文筆輕倩。
2. 陸機的名言有哪些
陸機經典語錄
1.精騖八極,心游萬仞。
西晉·陸機 《文賦》精:神。騖wù:馳。八極:喻極遠之處。萬仞:喻極高之處。意謂詩人進行藝術構思,不受時空之限制而馳騁無邊。
《文賦》
2.石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。
晉·陸機《文賦》。韞:同“蘊”,藏。媚:美好。這兩句大意是:石中蘊藏著美玉就能使山岳生輝,水中含有珍珠就能使江河秀媚。陸機是以美玉、珍珠為喻,說明在詩文中雖然佳句麗辭不多,但它獨具的風致和魅力,也能使整篇文章為之生色,從而說明辭采對文學創作的重要性。當然,最好的詩文不應該只有少數佳句麗辭而應通篇俱佳,但佳句麗辭的作用也不可輕視。因有名句而使作品傳世,在文學史上是不乏其例的。
《文賦》
3.觀古今于須臾,撫四海于一瞬。
晉·陸機《文賦》。須臾:片刻。撫:輕按,引申為采摘。這兩句大意是:作家在精心構思時.頃刻之間能神馳古今,觀覽所有;也可在眨眼的工夫囊括四海,采摘萬物。~講的是通過想象進行構思的情況。作家進行創作時,可以展開想象的翅膀任意馳騁,不受時空的限制,把包羅萬象的大千世界都納入自己的藝術思維活動之中。陸機用形象的語言,把看不見摸不著的藝術思維過程生動地描繪出來,遂成傳世名言,常為研究文論者所援引。
《文賦》
4.詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。
晉·陸機《文賦》。絳:循,這里指表情達意。綺靡:美麗細致,這里指華美細膩。賦:古代的一種文體。體物:狀物。瀏(liū劉)亮:明朗。這兩句大意是:詩是用來抒情的,因而要寫得精美華麗;賦是用來狀物的,因而要寫得清楚明朗。我國古代文體繁富,各種文體都有比較固定的抒寫內容和語言風格,這兩句指出了詩和賦的基本職能與特點。可能引用說明各種文體分別有不同的職能,人們對它們的藝術風格也各有不同的要求。
《文賦》
5.頌優游以彬蔚,論精微而朗暢。
晉·陸機《文賦》。頌:一種以贊頌為內容的文體。優游:指文辭從容自然。彬蔚:華美盛大的樣子。論:一種文體,即論說文。精微:精深微妙。這兩句大意是:頌的文辭從容自然,華美盛大;論的內容精深微妙,文辭明朗暢達。各種文體都有它特定的內容和風格,寫作時應該注意。
《文賦》
6.思風發于胸臆,言泉流于唇齒。
晉·陸機《文賦》。思:文思.風:喻文思如風那樣迅速發出來。言:文詞。這兩句大意是:靈感忽來時,文思有如風那樣迅速發于作者的心中,文詞有如噴泉那樣流淌于作者的唇齒之間.作家在運用想象進行文學創作時,經常出現文思開塞的現象,用現在的話說,即忽然來了靈感,于是“…”。陸機最先提出這個文學現象,在文學理論上有首創之功。現可用班形容作家靈感來時文思泉涌,揮筆疾書,警句妙語貫珠而出的情景。
《文賦》
7.立片言而居要,乃一篇之警策。
晉·陸機《文賦》。片言:極少的言辭。居要:處于關鍵、緊要的地方。警策:原義是使馬驚動而疾奔的鞭子,此處比喻精練扼要、含意深刻能使讀者聞之驚警的妙句。這兩句大意是:在關鍵、緊要處蜜插一句或幾句精辟的話,就會成為一篇文章的警句。人們往往稱一篇文章或一首詩、詞中那些最能切合題意、點明主旨以及見解獨到、含意深刻的語句為“文眼”、“詩眼”、“詞眼”。有了幾句甚至一句這樣的話,就能使整篇文章生輝,這些話也大多能成為久傳不衰的格言、警句,故作者稱之為“警策”。這兩句可供引用強調在從事文學創作時,要注意在每篇文章中安插一些不同凡響、發人深省的語句,也可引用以稱贊那些含有見解精辟、引人驚警的名言佳句的作品。
《文賦》
8.銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯。
晉·陸機《文賦》。銘:文體的一種,多刻鑄在器物金石上,記述事實和功德。博約:博渭意深,約謂文省。溫潤:溫和柔潤,使人感到親切。箴(zhēn真):文體的一種,用于警戒,規勸。清壯:清新壯健。這兩句大意是:鉻是用來記述功德的,意欲廣博,文欲簡約,語氣應該韞和;箴是用于警戒、規勸的,語氣應抑揚頓挫,文辭應滑新健朗。~對箴、銘兩種文體的作用及語言特點作了概說,便于理解也便于記憶。
《文賦》
9.謝朝華于已披,啟夕秀于未振。
晉·陸機《文賦》.謝:辭謝,拋開。朝華:早晨開的花。已披:已開敗。啟:開。夕秀:晚上開的花。未振;未開。這兩句大意是:拋開早晨已經開敗的花朵,使傍晚含苞來放的花蕾綻開。作者在此以花為喻,把早晨開過的花比為古人且用過的辭與意,把晚上未開的花比為古人采用過的辭與意,強調文藝創作應拋開前人的陳辭,不要重復前人已有的成就,而要銳意剖新,不落前人之窠臼。
《文賦》
3. 李白詩句陸機雄才豈自保的下句
陸機雄才豈自保的下句是:李斯稅駕苦不早。
這是李白《行路難》三首第三首當中的一句。
公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人,被世人稱作“仙”,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業,可是入京后,卻沒被唐玄宗重用,還受到權臣的讒毀排擠,兩年后被“賜金放還”,變相攆出了長安。李白被逼出京,朋友們都來為他餞行,求仕無望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了《行路難》組詩。
行路難(其三)李白
有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名,何用孤高比云月?
吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?
君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒,何須身后千載名?
譯文
不要學許由用潁水洗耳,不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。
在世上活著貴在韜光養晦,為什么要隱居清高自比云月?
我看自古以來的賢達之人,功績告成之后不自行隱退都死于非命。
伍子胥被吳王棄于吳江之上,屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機如此雄才大略也無法自保,李斯以自己悲慘的結局為苦。
(陸機)是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳?(李斯)是否還能在上蔡東門牽鷹打獵?
你不知道吳中的張翰是個曠達之人,因見秋風起而想起江東故都。
生時有一杯酒就應盡情歡樂,何須在意身后千年的虛名?
前四句言人生須含光混世,不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者,以為求功戀位者誡。最后贊成張翰唯求適意的人生態度。一篇之意三層而兩折。言虛名無益,是不否定事功之意。而功成則須及時退身,一為避禍,二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。縱適一時,獨不為身后名邪?'答曰:‘使我有身后名,不如即時一杯酒。’時人貴其曠達。”
4. 陸機,陸云的詩文
擬古七首擬西北有高樓高樓一何峻。
苕苕峻而安。綺窗出塵冥。
飛階躡云端。佳人撫琴瑟。
纖手清且閑。燕歌行四時代序逝不追。
寒風習習落葉飛。蟋蟀在堂露盈階。
念君遠游常苦悲。君何緬然久不歸。
賤妾悠悠心無違。白日旣沒明鐙輝。
寒禽赴林匹鳥棲。雙鳩關關宿河湄。
憂來感物涕不晞。非君之念思為誰。
別日何早會何遲。挽歌三首一卜擇考休貞,嘉命咸在茲。
夙駕警徒御,結轡頓重基。龍{巾荒}被廣柳,前驅矯輕旗。
殯宮何嘈嘈,哀響沸中闈。闈中且勿喧,聽我《薤露》詩。
死生各異倫,祖載當有時。舍爵兩楹位。
啟殯進靈轜。飲餞觴莫舉,出宿歸無期。
帷袵曠遺影,棟宇與子辭。周親咸奔湊,友朋自遠來。
翼翼飛輕軒,骎骎策素騏。按轡遵長薄,送子長夜臺。
呼子子不聞,泣子子不知。嘆息重櫬側,念我疇昔時。
三秋猶足收,萬世安可思。殉歿身易亡,救子非所能。
含言言哽咽,揮涕涕流離。二重阜何崔嵬,玄廬竄其間。
磅礴立四極,穹崇效蒼天。測聽陰溝涌,臥觀天井懸。
廣霄何寥廓,大暮安可晨。人往有返歲,我行無歸年。
昔居四民宅,今托萬鬼鄰。昔為七尺軀,今成灰與塵。
金玉昔所佩,鴻毛今不振。豐肌饗螻蟻,妍骸永夷泯。
壽堂延魑魅,虛無自相賓。螻蟻爾何怨?魑魅我何親?拊心痛荼毒,永嘆莫為陳。
三流離親友思,惆悵神不泰。素驂佇轜軒,玄駟騖飛蓋。
哀鳴興殯宮,回遲悲野外。魂輿寂無響,但見冠與帶。
備物象平生,長旌誰為斾。悲風徽行軌,傾云結流藹,振策指靈丘,駕言從此逝。
日出東南隅行(又名《羅敷艷歌》)扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,浚房出清顏。
淑貌耀皎白,惠心清且閑。美目揚玉澤,峨眉象翠翰。
鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。
暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊佩結瑤璠。
方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風云會,佳人一何繁。
南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。
馥馥芳袖揮,泠泠織指彈。悲歌吐清響;雅韻播幽蘭。
丹唇含九秋,妍跡凌七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。
綺態隨顏變,沉姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。
遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春游良可嘆。
長歌行逝矣經天日,悲哉帶地川。寸陰無停晷,尺波徒自旋。
年往迅勁矢,時來亮急弦。遠期鮮克及,盈數固希全。
容華夙夜零,體澤坐自捐。茲物茍難停,吾壽安得延。
俛仰逝將過,倏忽幾何間。慷慨亦焉訴,天道良自然。
但恨功名薄,竹帛無所宣。迨及歲未暮,長歌乘我閑。
短歌行置酒高堂,悲歌臨觴。人生幾何,逝如朝霜。
時無重至,華不再揚。蘋以春暉,蘭以秋芳。
來日苦短,去日苦長。今我不樂,蟋蟀在房。
樂以會興,悲以別章。豈曰無感,憂為子忘。
我酒既旨,我肴既臧。短歌可詠,長夜無荒。
猛虎行陸機渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。惡木豈無枝,志士多苦心。
整駕肅時命,杖策將遠尋。饑食猛虎窟,寒棲野雀林。
日歸功未建,時往歲載陰。崇云臨岸駭,鳴條隨風吟。
靜言幽谷底,長嘯高山岑。急弦無懦響,亮節難為音。
人生誠未易,曷云開此襟。眷我耿介懷,俯仰愧古今。
君子行天道夷且簡,人道險而難。休咎相乘躡,翻覆若波瀾。
去疾苦不遠,疑似實生患。近火固宜熱,履冰豈惡寒。
掇蜂滅天道,拾塵惑孔顏。逐臣尚何有,棄友焉足嘆。
福鐘恒有兆,禍集非無端。天損未易辭,人益猶可歡。
朗鑒豈遠假,取之在傾冠。近情苦自信,君子防未然。
從軍行若哉遠征人,飄飄窮四遐。南陟五嶺巔,北戍長城阿。
溪谷深無底,崇山郁嵯峨。奮臂攀喬木,振跡涉流沙。
隆暑固已慘,涼風嚴且苛。夏條焦鮮藻,寒冰結沖波。
胡馬如云屯,越旗亦星羅。飛鋒無絕影,鳴鏑自相和。
朝餐不免胄,夕息常負戈。苦哉遠征人,拊心悲如何!鞠歌行朝云升,應龍攀,乘風遠游騰云端。
鼓鐘歇,豈自歡,急弦高張思和彈。時希值,年夙愆,循己雖易人知難。
王陽登,貢公歡,罕生既沒國子嘆。嗟千載,豈虛言,邈矣遠念情愾然。
苦寒行北游幽朔城,涼野多險艱。俯入穹谷底,仰陟高山盤。
凝冰結重澗,積雪被長巒。陰云興巖側,悲風鳴樹端。
不覩白日景,但聞寒鳥喧。猛虎憑林嘯,玄猿臨岸嘆。
夕宿喬木下,慘慘恒鮮歡。渴飲堅冰漿,饑待零露餐。
離思固已久,寤寐莫與言。劇哉行役人,慊慊恒苦寒。
豫章行泛舟清川渚,遙望高山陰。川陸殊途軌,懿親將遠尋。
三荊歡同株,四鳥悲異林。樂會良自古,悼別豈獨今。
寄世將幾何,日昃無停陰。前路既已多,后途隨年侵。
促促薄暮景,亹亹鮮克禁。曷為復以茲,曾是懷苦心。
遠節嬰物淺,近情能不深。行矣保嘉福,景絕繼以音。
董逃行和風習習薄林,柔條布葉垂陰。鳴鳩拂羽相尋,倉鹒喈喈弄音,感時悼逝傷心。
日月相追周旋,萬里倏忽幾年,人皆冉冉西遷。盛時一往不還,慷慨乖念凄然。
昔為少年無憂,常怪秉燭夜游,翩翩宵征何求,于今知此有由。但為老去亦年遒,盛固有衰不疑。
長夜冥冥無期,何不驅馳及時。聊樂永日自怡,赍此遺情何之。
人生居世為安,豈若及時為歡。世道多故萬端,憂慮紛錯交顏,老行及之長嘆。
長安有狹斜行伊洛有歧路,歧路交朱輪。輕蓋承華景,騰步躡飛塵。
鳴玉豈樸儒,憑軾皆俊民。烈心。
5. 如何理解陸機“詩緣情而綺靡”的觀點
“詩緣情而綺靡”說有非常重要的意義和影響。
陸機把當時最重要的文體——詩歌的審美特征概括為“詩緣情而綺靡”,成為千古名言。 所謂“詩緣情”就是說詩歌是因情而發的,是為了抒發作者的感情的,這比先秦和漢代的“情志”說又前進了一步,更加強調了情的成分。
這是魏晉時代文學自覺的重要表現。陸機講“詩緣情”而不講“言志”,實際上起到了使詩歌的抒情不受“止乎禮義”束縛的巨大作用。
而盡管有少數封建正統文人對這一理論命題頗有微詞,但是絕大多數詩人和文論家都認同這一深刻而又精辟的著名詩學命題。 陸機又講“賦體物而瀏亮”,“體物”就是要描繪事物的形象。
“緣情”、“體物”就是要詩賦的文學作品注重感情與形象,說明陸機對文學的藝術特征的了解又在前人基礎上大大深入了一步。
6. 陸機的作品有哪些
主要作品有《辨亡論》《平復帖》 個人作品 文學 據《晉書·陸機傳》載,陸機所作詩、賦、文章,共300多篇,今存詩107首,文127篇(包括殘篇)。
原有文集四十七卷 ,《隋書· 經籍志》亦著錄有《陸機集》十四卷,均佚。南宋徐民臆發現遺文10卷,與陸云集合輯為《晉二俊文集》,明代陸元大據以翻刻,即今通行之《陸士衡集》。
明人張溥《漢魏六朝百三名家集》中輯有《陸平原集》。《全晉文》卷96~卷99錄有其作品,逯欽立《秦漢魏晉南北朝詩》輯有其詩。
中華書局1982年出版金濤聲校點的《陸機集》,今人劉運好有《陸士衡文集校注》。 史學 陸機在史學方面也有建樹,著有《晉紀》四卷、《吳書》(未成)、《要覽》、《洛陽記》一卷等。
繪畫 據唐代張彥遠《歷代名畫記》記載,陸機還著有《畫論》。 陸機(261年-303年),字士衡,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,西晉著名文學家、書法家。
出身吳郡陸氏,為孫吳丞相陸遜之孫、大司馬陸抗第四子,與其弟陸云合稱“二陸”,又與顧榮、陸云并稱“洛陽三俊”。 陸機在孫吳時曾任牙門將,吳亡后出仕西晉,太康十年(289年),陸機兄弟來到洛陽,文才傾動一時,受太常張華賞識,此后名氣大振。
時有“二陸入洛,三張減價”之說。歷任任太傅祭酒、吳國郎中令、著作郎等職,與賈謐等結為“金谷二十四友”。
趙王司馬倫掌權時,引為相國參軍,封關中侯,于其篡位時受偽職。司馬倫被誅后,險遭處死,賴成都王司馬穎救免,此后便委身依之,為平原內史,世稱“陸平原”。
太安二年(303年),任后將軍、河北大都督,率軍討伐長沙王司馬乂,卻大敗于七里澗,最終遭讒遇害,被夷三族。 陸機“少有奇才,文章冠世”,詩重藻繪排偶,駢文亦佳。
與弟陸云俱為西晉著名文學家,被譽為“太康之英”。與潘岳同為西晉詩壇的代表,形成”太康詩風“,世有”潘江陸海“之稱。
陸機亦善書法,其《平復帖》是中古代存世最早的名人書法真跡。 要成就 文學 劉亨繪《松江十二俊之陸機》 兩晉詩壇上承建安、正始,下啟南朝,呈現出一種過渡的狀態,西晉詩壇以陸機、潘岳為代表,講究形式,描寫繁復,辭采華麗,詩風繁縟。
所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。 陸機天才秀逸,辭藻宏達佳麗,被譽為“太康之英”。
陸機作文音律諧美,講求對偶,典故很多,開創了駢文的先河。陸、潘諸人為了加強詩歌鋪陳排比的描寫功能,將辭賦的句式用于詩歌,豐富了詩歌的表現手法。
他們詩中山水描寫的成分大量增加,排偶之句主要用于描寫山姿水態,為謝靈運、謝朓諸人的山水詩起了先導的作用。 追求華辭麗藻、描寫繁復詳盡及大量運用排偶,是太康詩風“繁縟” 特征的主要表現。
從文學發展的規律來看,由質樸到華麗,由簡單到繁復,是必然的趨勢。正如蕭統所說:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。”
陸、潘發展了曹植“辭采華茂”的一面,對中國詩歌的發展是有貢獻的,對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟,有促進的作用。 陸機流傳下來的詩,共105首,大多為樂府詩和擬古詩。
代表作有《君子行》、《長安有狹邪行》、《赴洛道中作》等。劉勰《文心雕龍·樂府篇》稱:“子建士衡,咸有佳篇。”
陸機賦今存27篇,較出色的有《文賦》、《嘆逝賦》、《漏刻賦》等。散文中,除《辨亡論》外,代表作還有《吊魏武帝文》。
陸機還仿揚雄“連珠體”,作《演連珠》五十首,《文心雕龍·雜文》篇將揚雄以下眾多模仿之作稱為“欲穿明珠,多貫魚目”,獨推許陸機之作:“唯士衡運思,理新文敏,而裁章置句,廣于舊篇,豈慕朱仲四寸之珰乎!夫文小易周,思閑可贍。足使義明而詞凈,事圓而音澤,磊磊自轉,可稱珠耳。”
張華曾對陸機說:“別人作文,常遺憾才氣少,而你更擔心才氣太多。”其弟陸云曾在給他的信中說:“君苗見到兄長的文章,便要燒掉他的筆硯。”
后來葛洪著書,稱贊陸機的文章“猶如玄圃的積玉,沒有什么不是夜晚發光的,五條河噴吐流波,源泉卻一樣。他的文辭弘達美麗典雅周全,英銳飄逸而出,也是一代的絕筆啊!” 劉勰《文心雕龍·才略篇》評其詩文云:“陸機才欲窺深,辭務索廣,故思能入巧,而不制繁。”
明朝張溥贊之:“北海(孔融)以后,一人而已”。 思想 陸機創作時恪守道家崇尚自然的思想,并深受黃老思想內修之學的影響。
理論見解在許多方面都跟道家思想密切相關,或直接引用,或是對其加以發揮,很有老莊思想的風范。 陸機在政治上主張實行分封制,曾著《五等論》以說明。
書法 陸機善書法,其章草作品《平復帖》是中國古代存世最早的名人法書真跡,也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡,有“法帖之祖”的美譽,被評為九大“鎮國之寶”。 宋陳繹曾云:“士衡《平復帖》,章草奇古”。
《大觀錄》里說《平復帖》為“草書、若篆若隸,筆法奇崛”。《平復帖》對后世也產生過較大影響。
清人顧復稱“古意斑駁而字奇幻不可讀,乃知懷素《千字文》、《苦筍帖》,楊凝式《神仙起居法》,諸草圣咸從此得筆。”這些評論或許有牽強附會之感,但若是懷素、楊凝式當真見到,也確會為之動情。
7. 陸機在《文賦》中說:“詩緣情而綺靡”,這道出了:
所謂“詩緣情”就是說詩歌是因情而發的,是為了抒發作者的感情的,這比先秦和漢代的“情志”說又前進了一步,更加強調了情的成分。這是魏晉時代文學自覺的重要表現。陸機講“詩緣情”而不講“言志”,實際上起到了使詩歌的抒情不受“止乎禮義”束縛的巨大作用。而盡管有少數封建正統文人對這一理論命題頗有微詞,但是絕大多數詩人和文論家都認同這一深刻而又精辟的著名詩學命題。 陸機又講“賦體物而瀏亮”,“體物”就是要描繪事物的形象。“緣情”、“體物”就是要詩賦的文學作品注重感情與形象,說明陸機對文學的藝術特征的了解又在前人基礎上大大深入了一步。
詩歌與崇高的關系
8. 陸機,陸云的詩文
擬古七首擬西北有高樓高樓一何峻。
苕苕峻而安。綺窗出塵冥。
飛階躡云端。佳人撫琴瑟。
纖手清且閑。燕歌行四時代序逝不追。
寒風習習落葉飛。蟋蟀在堂露盈階。
念君遠游常苦悲。君何緬然久不歸。
賤妾悠悠心無違。白日旣沒明鐙輝。
寒禽赴林匹鳥棲。雙鳩關關宿河湄。
憂來感物涕不晞。非君之念思為誰。
別日何早會何遲。挽歌三首一卜擇考休貞,嘉命咸在茲。
夙駕警徒御,結轡頓重基。龍{巾荒}被廣柳,前驅矯輕旗。
殯宮何嘈嘈,哀響沸中闈。闈中且勿喧,聽我《薤露》詩。
死生各異倫,祖載當有時。舍爵兩楹位。
啟殯進靈轜。飲餞觴莫舉,出宿歸無期。
帷袵曠遺影,棟宇與子辭。周親咸奔湊,友朋自遠來。
翼翼飛輕軒,骎骎策素騏。按轡遵長薄,送子長夜臺。
呼子子不聞,泣子子不知。嘆息重櫬側,念我疇昔時。
三秋猶足收,萬世安可思。殉歿身易亡,救子非所能。
含言言哽咽,揮涕涕流離。二重阜何崔嵬,玄廬竄其間。
磅礴立四極,穹崇效蒼天。測聽陰溝涌,臥觀天井懸。
廣霄何寥廓,大暮安可晨。人往有返歲,我行無歸年。
昔居四民宅,今托萬鬼鄰。昔為七尺軀,今成灰與塵。
金玉昔所佩,鴻毛今不振。豐肌饗螻蟻,妍骸永夷泯。
壽堂延魑魅,虛無自相賓。螻蟻爾何怨?魑魅我何親?拊心痛荼毒,永嘆莫為陳。
三流離親友思,惆悵神不泰。素驂佇轜軒,玄駟騖飛蓋。
哀鳴興殯宮,回遲悲野外。魂輿寂無響,但見冠與帶。
備物象平生,長旌誰為斾。悲風徽行軌,傾云結流藹,振策指靈丘,駕言從此逝。
日出東南隅行(又名《羅敷艷歌》)扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,浚房出清顏。
淑貌耀皎白,惠心清且閑。美目揚玉澤,峨眉象翠翰。
鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。
暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊佩結瑤璠。
方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風云會,佳人一何繁。
南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。
馥馥芳袖揮,泠泠織指彈。悲歌吐清響;雅韻播幽蘭。
丹唇含九秋,妍跡凌七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。
綺態隨顏變,沉姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。
遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春游良可嘆。
長歌行逝矣經天日,悲哉帶地川。寸陰無停晷,尺波徒自旋。
年往迅勁矢,時來亮急弦。遠期鮮克及,盈數固希全。
容華夙夜零,體澤坐自捐。茲物茍難停,吾壽安得延。
俛仰逝將過,倏忽幾何間。慷慨亦焉訴,天道良自然。
但恨功名薄,竹帛無所宣。迨及歲未暮,長歌乘我閑。
短歌行置酒高堂,悲歌臨觴。人生幾何,逝如朝霜。
時無重至,華不再揚。蘋以春暉,蘭以秋芳。
來日苦短,去日苦長。今我不樂,蟋蟀在房。
樂以會興,悲以別章。豈曰無感,憂為子忘。
我酒既旨,我肴既臧。短歌可詠,長夜無荒。
猛虎行陸機渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。惡木豈無枝,志士多苦心。
整駕肅時命,杖策將遠尋。饑食猛虎窟,寒棲野雀林。
日歸功未建,時往歲載陰。崇云臨岸駭,鳴條隨風吟。
靜言幽谷底,長嘯高山岑。急弦無懦響,亮節難為音。
人生誠未易,曷云開此襟。眷我耿介懷,俯仰愧古今。
君子行天道夷且簡,人道險而難。休咎相乘躡,翻覆若波瀾。
去疾苦不遠,疑似實生患。近火固宜熱,履冰豈惡寒。
掇蜂滅天道,拾塵惑孔顏。逐臣尚何有,棄友焉足嘆。
福鐘恒有兆,禍集非無端。天損未易辭,人益猶可歡。
朗鑒豈遠假,取之在傾冠。近情苦自信,君子防未然。
從軍行若哉遠征人,飄飄窮四遐。南陟五嶺巔,北戍長城阿。
溪谷深無底,崇山郁嵯峨。奮臂攀喬木,振跡涉流沙。
隆暑固已慘,涼風嚴且苛。夏條焦鮮藻,寒冰結沖波。
胡馬如云屯,越旗亦星羅。飛鋒無絕影,鳴鏑自相和。
朝餐不免胄,夕息常負戈。苦哉遠征人,拊心悲如何!鞠歌行朝云升,應龍攀,乘風遠游騰云端。
鼓鐘歇,豈自歡,急弦高張思和彈。時希值,年夙愆,循己雖易人知難。
王陽登,貢公歡,罕生既沒國子嘆。嗟千載,豈虛言,邈矣遠念情愾然。
苦寒行北游幽朔城,涼野多險艱。俯入穹谷底,仰陟高山盤。
凝冰結重澗,積雪被長巒。陰云興巖側,悲風鳴樹端。
不覩白日景,但聞寒鳥喧。猛虎憑林嘯,玄猿臨岸嘆。
夕宿喬木下,慘慘恒鮮歡。渴飲堅冰漿,饑待零露餐。
離思固已久,寤寐莫與言。劇哉行役人,慊慊恒苦寒。
豫章行泛舟清川渚,遙望高山陰。川陸殊途軌,懿親將遠尋。
三荊歡同株,四鳥悲異林。樂會良自古,悼別豈獨今。
寄世將幾何,日昃無停陰。前路既已多,后途隨年侵。
促促薄暮景,亹亹鮮克禁。曷為復以茲,曾是懷苦心。
遠節嬰物淺,近情能不深。行矣保嘉福,景絕繼以音。
董逃行和風習習薄林,柔條布葉垂陰。鳴鳩拂羽相尋,倉鹒喈喈弄音,感時悼逝傷心。
日月相追周旋,萬里倏忽幾年,人皆冉冉西遷。盛時一往不還,慷慨乖念凄然。
昔為少年無憂,常怪秉燭夜游,翩翩宵征何求,于今知此有由。但為老去亦年遒,盛固有衰不疑。
長夜冥冥無期,何不驅馳及時。聊樂永日自怡,赍此遺情何之。
人生居世為安,豈若及時為歡。世道多故萬端,憂慮紛錯交顏,老行及之長嘆。
長安有狹斜行伊洛有歧路,歧路交朱輪。輕蓋承華景,騰步躡飛塵。
鳴玉豈樸儒,憑軾皆俊民。烈心厲勁秋,。